id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000220-ara1.ms151	false	-651970022705994582	225	300	1154	1547	1547	300	احدهما في بيان النصب وصفاتها----- والثاني في بيان قدر الواجب وصفاته اما الاول فنقول بان نصاب السواءم مختلف فنبدا بالابل اتفقت الاحاديث الي ماءة وعشرين وعليه الاجماع ان لا زكاة في--------------------------------------- الابل ما لم تبلغ خمس-----------ا فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع- عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا كانت عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها	151	2445970841841142326	Shamela0121378-ara1.ms397	true	-7831665867760393547	187	260	1012	1402	1604	300	احدهما النصاب الذي تعلق به الزكاة والثاني في----- قدر المخرج و------اما النصاب فاجتمع---------------------------------------ت الاحاديث علي بيانها وتعلق بها ايضا حكم المخرج علي الجملة ولنبينها ثم نذكر مواضع الخلاف فاما الابل فلا شء فيما دون الخمس منها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرة ففيها شاتان الي اربعة عشر- فاذا زادت واحدة فف---يها ثلاث شياه الي تسع عشرة واذا زادت واحدة ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها -----	397	-5732440953306545434	211	273.5	161	449	46.993316650390625	28	JK000220-ara1	Shamela0121378-ara1