id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000220-ara1.ms020	false	563924522748758307	60	132	291	699	1510	300	بالتراب والرمل والحصي والجص والزرنيخ والنورة و---------------------الطين الاحمر والاخضر والاصفر والاسود والكحل والحجر الاملس والحاءط المطين والمجصص والملح الجبلي دون الماءي والسبخة المنعقدة من الارض دون الماءية والمردراسنج المعدني دون المتخذ من شء اخر واما الاجر فقد ذكر ههنا وقال يجوز لانه طين مستحجر فيكون كالحجر الاصلي وفي رواية لا يجوز والخزف ان كان من طين خا----لص يجوز كما في الاجر وان كان من طين مخلوط بما ليس من جنس الارض -لا	20	2445970841841142326	Sham19Y0013784-ara1.ms033	true	-3816995117156913580	108	144	562	788	1641	300	كالتراب والرمل والحجر--------------- والنورة والكحل والزرنيخ وكذلك الطين الاحمر والاخضر والحجر----------------------- الاملس والحاءط المطين والمجصص والملح الجبلي والياقوت والفيروزج والزمرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخزف ان كان من طين طاهر ولا يجوز بالخزف ال-------------------مخلوط بما ليس من جنس الارض ولا	33	-8868139452466689903	163	239.5	132	434	37.55760192871094	22	JK000220-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000220-ara1.ms152	false	7441621561936493368	140	300	741	1579	1579	300	ماءة وخمس واربعين------ حقتان وبنت مخاض الي ماءة وتسع واربعين فاذا صارت ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق----------------------- في كل خمسين حقة ثم تستانف الفريضة فلا يجب في اقل من الخمس شء فاذا صارت ماءة وخمسا وخمسين ففيها ثلاث حقاق وشاة فاذا صارت ماءة وستين ففيها ثلاث حقاق وشاتان فاذا صارت ماءة وخمسا وستين ففيها ثلاث شياه وثلاث حقاق فاذا كانت ماءة وسبعين ففيها اربع شياه وثلاث حقاق فاذا كانت ماءة وخمسا وسبعين ففيها ثلاث حقاق وبنت مخاض فاذا كانت ماءة وستا وثمانين ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون فاذا كانت ماءة وستا وتسعين ف----فيها اربع حقاق الي ماءتين فاذا زادت عليها تستانف الفريضة مثل------ما استءنفت في ماءة وخمسين الي ماءتين فيدخل فيها بنت مخاض وبنت لبون وحقة مع الشاة وقال مالك في قول اذا زادت الابل علي ماءة وعشرين واحدة المصدق بالخيار ان شاء اخذ منها ثلاث بنات لبون وان شاء تركها حتي بلغ ماءة وثلاثين فياخذ منها بنتي لبون وحقة وفي قول اذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة ففيها ثلاث-	152	2445970841841142326	Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	143	215	732	1114	1538	300	ماءة وخمس واربعين ففيها حقتان وبنت مخاض الي---------------------------- ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق ثم يستانف الفريضة هكذا في كل ------------------------------------------------خمس ------------------------------------------------شا--------------------------------------------ة فاذا بلغت ماءة وخمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسبعين ففيها ثلاث حقاق وبنت مخاض ------الي ماءة وستة وثمانين ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون ------الي ماءة وستة وتسعين فيجب فيها اربع حقاق الي ماءتين -------------ثم يستانف الفريضة ابدا مثل ما استءنفت من ماءة وخمسين الي ماءتين-------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الشافعي اذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة ففيها ثلاث	113	-8868139452466689903	313	450.5	250	878	35.64920425415039	49	JK000220-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000220-ara1.ms153	false	7172309126051628170	170	246	885	1256	1551	300	وفي الاثنتين --------------------------------------------------واربعين مسنة وجزان من اربعين جزءا من مسنة وكذلك الي ستين علي هذا الاعتبار وروي الحسن عن ابي حنيفة انه لا يجب في الزيادة شء حتي ت---بلغ خمسين فاذا كانت خمسين ففيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع لان الزيادة عشر وهي ثلث وثلاثين وربع اربعين فان شاء اعطي ربع المسنة وان شاء اعطي ثلث التبعية الي ستين وروي اسد بن عمرو عن ابي حنيفة انه قال لا شء في الزيادة حتي تبلغ ستين	153	2445970841841142326	Sham19Y0013784-ara1.ms114	true	2350189540632261032	170	224	854	1107	1513	300	وفي التثنتين نصف عشر مسنة او ثلثي عشر تبيع وفي الثلاثة ثلاثة ارباع عشر مسنة او عشر تبيع وهذا عند ابي حنيفة في رواية الاصل وفي رواية---------- الحسن -------------انه لا يجب في الزيادة شء الي ان يبلغ خمسين ثم --------------فيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع وقالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا شء في الزيادة حتي يبلغ ستين	114	-8868139452466689903	132	181.5	101	424	31.132076263427734	21	JK000220-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000220-ara1.ms198	false	-5613879067621436744	138	172	720	878	1515	300	لكل يوم مسكينا بقدر ما يجب في صدقة الفطر لكن ان اوصي يءدي الوصي من ثلث ماله وان لم يوص وتبرع الورثة جاز وان لم يتبرعوا لا يلزمهم الاداء بل يسقط في حكم الدنيا	198	2445970841841142326	Sham19Y0013784-ara1.ms141	true	-2565924441978674774	24	50	128	250	1513	300	لكل يوم مسكينا بقدر ما يجب في صدقة الفطر وان -----------------------------------لم يوص وتبرع الورثة جاز وان لم يتبرعوا لا يلزمهم الاداء بل -سقط في حكم الدنيا	141	-8868139452466689903	120	227.0	94	158	75.9493637084961	23	JK000220-ara1	Sham19Y0013784-ara1