id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms587	false	-3125038844907893499	224	293	1156	1534	1575	300	قاله قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس---- تجلت عنها سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هه-نا وهه--نا واغدق واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	587	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms0058	true	3316721580436786306	4	74	18	397	1590	300	قال- قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجن تجلت عنه- سحابة قتماء -حوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وها هنا واغدق واغدودق وانفجر--- الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	58	-2804668560194664664	369	703.0	301	385	95.84415435791016	61	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms684	false	3016921799476344267	89	179	438	852	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني انظر في الاحياء انت ام في الاموات------------------ فقال اني في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل ان سعد بن الربيع يقول جزاك الله عنا خير ما جزي--- نبيا عن امته وقل اني اجد ريح الجنة وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم لا عذر لكم عند الله تعالي ان خلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكروه ومنكم عين تطرف ثم لم يبرح ان------------------------------------------------------------ مات فجاء رسول الله صلي الله عليه	684	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms0160	true	-830342098746757774	74	148	419	790	1561	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمارسلني اليك فاجابه بصوت ضعيف فوجده جريحا في القتلي وبه رمق فقال ا----------------بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عني السلام وقل له يقول لك----------- جزاك الله عنا خير ما جزي به نبيا عن امته---------------------- وابلغ قومك عني السلام وقل له--------------------------م لا عذر لكم عند الله ان ي-----خلص الي نبيكم وفي-----------------------------كم عين تطرف ثم----------- مات وقتل ابو جابر فما عرف الا ببنانه اي اصابعه وقيل اطرافها واحدتها- بنانه وخرجصلي الله عليه	160	-2804668560194664664	220	305.5	171	495	44.44444274902344	33	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms561	false	-1599353328654643978	36	158	193	822	1538	300	الوضوء-------- وما يعزي من النظم في قص الاظفار لعلي وغير-------------------------------------------ه باطل كظهور الاكلة في قص يوم السبت وذهاب البركة في الاحد وحصول العز والجاه في الاثنين والهلكة في الثلاثاء وسوء الاخلاق في الاربعاء والغني في الخميس والحلم والعلم في الجمعة ثم قص الاظفار هو ازالة ما يزيد علي ما يلابس راس الاصبع من الظفر بمقص او سكين او غيرهما ويكره بالاسنان لانه يورث البرص والجنون وفي حالة الجناية وكذا ازالة الشعر لما روي خالد مرفوعا من تنور قبل ان يغتسل جاءته كل شعرة فتقول يا رب سله لم ضيعني ولم يغسلني كذا في شرح شرعة الاسلام عن مجمع الفتاوي وغيره والمعني في قص الاظفار ان الوسخ يجتمع تحتها فيستقذر وقد ينتهي الي حد يمنع--- وصول الماء الي ما يجب غسله في الطهارة	561	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms0465	true	-6941420816448114360	233	283	1283	1528	1620	300	الله عليه وسلم وما يعزي من النظم في ذلك------- لعليرضي الله عنهثم لشيخ الاسلام ابن حجر قال شيخنا انه باطل والمراد از-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة ما يزيد علي ما يلامس راس الاصبع من الظفر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الوسخ يجتمع فيه-- فيستقذر وقد ينتهي الي حد يمنع من وصول الماء الي ما يجب غسله في الطهارة	465	-2804668560194664664	166	255.0	129	683	24.30453872680664	30	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms180	false	-5132048845799239100	18	120	98	609	1574	300	الطحاوي عن عبيدا-لله بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاان ادم لما تيب عليه عند الفجر صلي ركعتين فصارت صلاة الصبح وفدي اسحاق عند الظهر فصلي اربع ركعات فصارت الظهر وبعث عزي-----------ر فقيل له كم لبثت قال لبثت يوما فراي الشمس فقال او بعض يوم فقيل له انك لبثت ماءة عام ميتا ثم بعثت فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عند المغرب فقام فصلي اربع ركعات فجهد----- في الثالثة اي تعب فيها عن الاتيان بالرابعة لشدة ما حصل له من البكاء علي ما اقترفه مما هو خلاف الاولي فصارت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخيرة نبينا صلي الله عليه وسلم	180	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms0717	true	6617355442488455304	64	138	342	720	1558	300	الطحاوي عن عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال ---------ان ادم لما تيب عليه عند الفجر صلي ركعتين فصارت----- الصبح وفدي اسحاق عند الظهر فصلي اربع ركعات فصارت الظهر وبعث عزيرا عند العصر فقيل له كم لبثت قال----- يوما فراي الشمس فقال او بعض ---------------------------------------يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عند المغرب فقام يصلي اربع ركعات فجهد فجلس في الثالثة فصار------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخ-رة نبينا-صلي الله عليه وسلم	717	-2804668560194664664	348	635.0	278	528	65.90908813476562	59	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms766	false	-5493941542370879125	16	61	82	329	1614	300	علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الا--بل ياك-ون الضريع وهو الشجر ذو الشوك والزقوم قيل انه لا يوجد في الدنيا وقيل شجر يوجد بتهامة نتن الريح ورضف جهنم اي حجارتها المحماة والحجارة فسال جبريل عنهم فقال هءلاء الذين لا يءدون زكاة اموالهم	766	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms0753	true	1872996704722271400	141	168	732	884	1526	300	علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام ياكلون الضريع------------------- والزقوم--------------------------------------------------------- ورضف جهنم فقال ما هءلاء يا---------------- جبريل ------قال هءلاء الذين لا يءدون زكاة اموالهم	753	-2804668560194664664	133	206.5	109	250	53.20000076293945	18	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms630	false	-288920093221510252	197	236	1008	1208	1532	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فان- احتاج الي شرابه شربه او الوضوء توضا به الا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	630	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms0931	true	-5315728248230212620	68	104	335	529	1528	300	جابر ان----- رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فاذا احتاج الي شراب- شرب- او الوضوء توضا و--الا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	931	-2804668560194664664	186	332.5	150	204	91.17646789550781	29	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms439	false	-5264562030450259906	134	173	737	933	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة والرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال	439	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1176	true	-3027053912123925116	267	300	1385	1559	1559	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث---------ة فلم يخرج اليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال-	1176	-2804668560194664664	174	313.0	142	196	88.7755126953125	28	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms565	false	-6924526017271005964	223	251	1113	1259	1519	300	في تخصيص-- التمر لما في الحلو من تقوية البصر الذي اضعف- الصوم وترقي----------------------------------------------ق القلب وهو ايسر من غيره ومن ثمة استحب بعض التابعين ان يفطر علي الحلو مطلقا-كالعسل	565	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1204	true	-7175136160015556352	38	72	195	373	1536	300	في استحباب التمر لما في الحلو من تقوية البصر الذي يضعفه الصوم ولان الحلو مما يوافق الايمان ويعبر به في المنام ويرق القلب----------------- ومن ثم ا-ستحب بعض التابعين ان يفطر علي الحلو مطلقا كالعسل	1204	-2804668560194664664	116	193.0	93	196	59.18367385864258	20	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms592	false	-2341247253631831741	35	214	187	1067	1541	300	ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه وتعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم ا-----------------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله-------------------- الغني ونحن الفقراء ------انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا -----بلاغا الي خير ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله قوله الي حين	592	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1217	true	8343028083858825648	58	224	279	1107	1531	300	ابي داود وابن حبان قالت-------- شكا الناس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمقح--ط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج -------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله-------------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين الذي- لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله الذي لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء اللهم انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حت-----------------ي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب-او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابا فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله -وقد حكي ابن	1217	-2804668560194664664	728	1284.0	577	944	77.11864471435547	127	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms587	false	-3125038844907893499	213	289	1101	1508	1575	300	اخرج ابن عساكر ع---------ن عرفطة ابن الحباب الازدي رضي الله عنه قاله قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق--------- فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس---- تجلت عنها سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هه--نا وهه--نا واغدق واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه	587	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1224	true	5675946205027656016	42	119	203	603	1572	300	اخرج ابن عساكر عن جلهمة بن عرفطة قال-------------------------------- قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال وانت فيهم اما تستسقي فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجن تجلت عنه- سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من ها هنا وها هنا واغدق واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1224	-2804668560194664664	359	671.0	289	433	82.90992736816406	62	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms596	false	4460313687737295462	144	188	779	996	1606	300	اصولها ست صفات وبلغها بعضهم اكثر وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعله صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة قال في فتح الباري وهذا هو الم---------------------------------------------------------عتمد اه وفي الدر صح ا----نه صلي الله عليه وسلم صلاها	596	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1236	true	3354772864832187264	56	103	293	557	1614	300	اصولها ست صفات وبلغها بعضهم اكثر وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعله-صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة انته------------ي وهذا هو المعتمد واليه اشار الحافظ العراقي بقوله يمكن تداخلها وقد حكي ابن القصار المالكي ان النبيصلي الله عليه وسلم-صلاها	1236	-2804668560194664664	183	319.0	147	278	65.82733917236328	29	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms765	false	-7930032374173735612	212	269	1091	1385	1548	300	لا تجب عليهم الزكاة لانهم لا ملك لهم مع الله ا------------------------------------------------------------نما كانوا يشهدون ان ما في ايديهم--- وداءع--------- يبذلونه في اوان بذله ويمنعونه عن غير محله ولان الزكاة انما هي طهرة لمن عساه ان يتدنس والانبياء مبرءن من الدنس لعصمتهم ذكره السيد وهي طهرة لصاحبها من الذنوب قال الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	765	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1244	true	7142137542705286318	0	62	0	302	1529	300	لا تجب عليهم الزكاة لانهم لا ملك لهم مع الله حتي تجب عليهم الزكاة فيه وانما تجب عليك زكاة ما انت له مالك انما كانوا يشهدو---ن ما في ايديهم من وداءع الله لهم يبذلونه في اوان بذله ويمنعونه في غير محله ولان الزكاة انما هي طهرة لما عساه ان يكون ممن وجبت عليه لقو-------------------------------------------------------------له تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها	1244	-2804668560194664664	207	350.5	165	366	56.557376861572266	37	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms672	false	6002281155840711738	41	77	221	404	1587	300	فليتعز بمصيبته ب----------------------------ي فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعد- اشد عليه من مصيبتي ولله در------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءل اصبر لكل مصيبة وتجلد واعلم بان المرء غير مخل-----------------------------------------------------د واذا ذكرت مصيبة تسلو بها فاذكر مصابك بالنبي محمد	672	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1376	true	-6508159691150112780	142	220	731	1129	1536	300	فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي وقال ابو الجوزاء كان الرجل من اهل المدينة اذا اصابته مصيبة جاء اخوه فصافحه ويقول يا عبد الله اتق الله فان في رسول الله اسوة حسنة ويعجبني قول القاءل اصبر لكل مصيبة وتجلد واعلم بان المرء غير مخلد واصبر كما صبر الكرام فانها نوب تنوب اليوم تكشف في غد واذا اتتك مصيبة تشجي بها فاذكر مصابك بالنبي محمد	1376	-2804668560194664664	171	304.5	135	398	42.96482467651367	29	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000219-ara1.ms672	false	6002281155840711738	91	113	478	579	1587	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	672	-1595511589317878950	Shamela0023685-ara1.ms1384	true	-6710678881235625573	200	222	1058	1159	1544	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1384	-2804668560194664664	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000219-ara1	Shamela0023685-ara1