id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms003	true	-9131368556418025162	139	180	797	1016	1660	300	ان الله ------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل----- في الارض منها واحدة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحوش والطيور بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	3	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms2341	false	-6770694022214185855	167	209	839	1061	1573	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة من------ها تعطف الوالدة علي ولدها والوح-ش والطي-ر بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	2341	658445836447328146	205	378.0	165	230	89.13043212890625	34	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms015	true	-4718323103507581393	164	203	897	1075	1597	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الل-----ه بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	15	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms3861	false	-7851765926888441533	200	241	1034	1221	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله اياه بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	3861	658445836447328146	178	343.5	139	187	95.18716430664062	37	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms018	true	7194986052141442762	186	274	973	1408	1544	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال فما فعلت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	18	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms0445	false	2527873777524952734	50	138	265	703	1496	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد-فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	445	658445836447328146	426	814.5	340	445	95.73033905029297	82	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms181	true	-1346030219071793200	259	290	1409	1557	1610	300	صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا هل يبقي من درنه شء قالوا لا---------------- قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحوا الله بهن الخطايا	181	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms0396	false	706885806540795375	4	39	18	181	1575	300	صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو ا-لله بهن الخطايا	396	658445836447328146	145	280.0	115	164	88.41463470458984	28	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms246	true	-2457198742683176091	24	62	111	292	1553	300	لحديث حذيفة رضي الله تعالي عنه صليت خلف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صلاة الليل فما مر باية فيها ذكر الجنة الا وقف وسال الله الجنة وما مر باية فيها ذكر النار الا وقف وتعوذ من النار	246	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms1677	false	6755829371206780820	28	64	146	316	1465	300	لحديث حذيفة قال--------------- صليت مع- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلوة الليل فما مر باية فيها ذكر الجنة الا وقف وسال الله الجنة وما مر باية فيها ذكر النار الا وقف وتعوذ من النار	1677	658445836447328146	159	290.5	124	186	85.48387145996094	31	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms246	true	-2457198742683176091	25	62	117	292	1553	300	حذيفة رضي الله تعالي عنه صليت خلف رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صلاة الليل فما مر باية فيها ذكر الجنة الا وقف وسال الله الجنة وما مر باية فيها ذكر النار الا وقف وتعوذ من النار	246	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms4625	false	6841297539243516743	127	163	682	849	1594	300	حذيفة رض قال------------ صليت مع- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلوة الليل فما مر باية فيها ذكر الجنة الا وقف وسال الله الجنة وما مر باية فيها ذكر النار الا وقف وتعوذ من النار	4625	658445836447328146	157	287.5	123	180	87.22222137451172	30	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms337	true	2687861404173566339	2	33	9	164	1496	300	يومءذ تحدث اخبارها -------------------------------------------------------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل -----كذا في كذ------ا رواه ------الترمذي	337	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms4885	false	5651660979970010055	245	291	1240	1473	1530	300	يومءذ تحدث اخبارها عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية فقال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبدو امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا فذاك اخبارها رواه احمد والترمذي	4885	658445836447328146	150	249.0	121	233	64.377685546875	25	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms417	true	9144053047034318129	144	190	729	951	1515	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان ص-حت فقد اصلح وانجح وان فسدت فقد خاب واجنح وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب سبحانه وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي	417	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms2947	false	-6428143989619062107	86	132	484	702	1645	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وقد خسر ف---ان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك- وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي	2947	658445836447328146	202	378.5	158	224	90.17857360839844	38	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms468	true	4317677106031027468	259	300	1326	1525	1525	300	وروي ان-ه صلي الله عليه وسلم شغله المشركون عن اربع صلوات يوم حفر الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء-	468	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms3479	false	-694171522668018907	124	161	664	841	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- عن اربع صلوات يوم---- الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3479	658445836447328146	171	302.5	135	201	85.07462310791016	34	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms519	true	7096197608068054019	32	119	171	636	1591	300	تعظيم الله تعالي اما اقتداء بمن عظمه وهم اولياءه تعالي او مخالفة لمن استكبر وه----------------------------------------------------م اعداءه تعالي وذلك يحصل بالركوع كما يحصل بالسجود فهما في التعظيم جنس واحد قوله والاستحسان عدمه اي عدم تاديتها في ضمنه لان الواجب هو التعظيم بصفة مخصوصة فلا يقوم غيره مقامه قوله والقياس هنا اي--------------------------------------------------------------------------------------- في هذه المسءلة مقدم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستحسان قالمحمد وبالقياس ناخذ وان كان الاصل هو العمل بالاستحسان لان القياس ترجح---------- بما روي عن ابن مسعود وابن عمر انهم-----ا اجازا ان يركع عن السجود في الصلاة ولم يره عن غيرهما	519	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms3756	false	4748524047161508900	54	161	299	872	1594	300	تعظيم الله تعالي اما اقتداء بمن عظم------------------- او مخالفة لمن استكبر وهذا هو الظاهر فلهذا سمي قياساوقالت الاءمة الثلاثة لعدم اجزاء ------------------الركوع عن -------ال-----------------------سجو--د --وهو الاستحسان وجه الاستحسان ا---------------ن الواجب--- التعظيم بجهة مخصوصة وهي السجود بدليل انه لو لم يركع علي الفور حتي طاعت القراءة ثم نوي ان يقع الركوع عن السجدة لا يجوز اجماعا وتسمية السجود بالركوع في هذه الاية غير مسلم ولو سلم فهو مجاز محض وذلك لا يقتضي قيام احدهما مقام الاخرواختار ابو حنيفة رحمه الله هاهنا القياس علي الاستح--------------------------------------------------------سان لقوة تاثيره وذلك باعتضاده بما روي عن ابن مسعود وابن عمر انهما كانا اجازا ان يركع عن السجود في الصلاة ولم يرو من غيرهما	3756	658445836447328146	226	294.0	180	718	31.476322174072266	31	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms533	true	588171926609799323	195	255	1019	1309	1543	300	الكهف وقال صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	533	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms4429	false	-1803608072427459042	6	65	26	311	1414	300	الله------ صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيحة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	4429	658445836447328146	280	544.5	221	291	96.21993255615234	55	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms548	true	-45961570511111469	89	132	472	693	1566	300	ان عثمان رضي الله عنه- اول جمعة -ولي الخلافة صعد المنبر فقال الحمد لله فارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يعد-ان لهذا المقام مقالا- وانكم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وستاتيكم الخطب بعد واستغفر الله العظيم لي ولكم	548	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms4412	false	-3504694512752244749	229	269	1245	1447	1616	300	ان عثمان صعد المنبر في اول جمعة وولي الخلافة ق------------ال الحمد لله فارتج عليه فقال ابو--- بكر وعمر كان- يعد ان لهذا المقام مقالات وانتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وسياتيكم الخطب بعد واستغفر الله------- لي ولكم	4412	658445836447328146	184	310.5	146	225	81.77777862548828	28	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000219-ara1.ms782	true	5994576853173993138	133	164	667	803	1486	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	782	-1595511589317878950	Shamela0021766-ara1.ms0661	false	5424339958412792417	65	94	364	493	1600	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	661	658445836447328146	129	250.0	100	136	94.85294342041016	29	JK000219-ara1	Shamela0021766-ara1