id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms081	false	-5937546218566283752	70	160	364	826	1553	300	عند غسل الوجه باسم الله اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وج--وه وعند غسل اليمني باسم الله اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل----- اليسري باسم الله اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظ----------------------هري وعند مسح --راسه باسم الله اللهم اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح --اذنيه باسم الله اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه باسم الله اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل --رجله اليمني باسم الله اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم	81	-1595511589317878950	Shamela0021721-ara1.ms0082	true	307890493734931703	26	90	172	513	1562	300	عند غسل الوجه فيقول ال----لهم بيض وجهي يوم -----------تسود الوجوه وعند غسل اليد اليمني الله-----م اعطني كتابي بيم--------------------يني وعند غسل اليد اليسري ال----------لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تغلل يدي الي عنقي وعند مسح الراس----------- اللهم------------- حرم شعري وبشري علي النار-- وعند مسح الاذنين الل----------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احس--------------------------------------------------نه وعند غسل الرجلين ال----------------لهم ثبت قدمي علي الصراط ----	82	-8150540436418939322	255	382.5	201	497	51.30784606933594	36	JK000219-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000219-ara1.ms210	false	7581614975459835795	41	85	204	443	1558	300	اطول الناس اعناقا يوم القيامة اي اكثر ال--------------------------------ناس --------------------------------------------------------------رجاء وقيل اكثر الناس اتباعا لا------------نه يتبعهم كل من يصلي باذانهم يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة وقيل تطول ا-------عناقهم فلا يلحق--------هم العرق يوم القيامة وضبط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر الهمزة والمعني انهم اشد الناس اسراعا في السير	210	-1595511589317878950	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	191	282	928	1401	1487	300	اطول الناس اعناقا يوم القيامة ولهذا الخبر خمس تاويلات احداهن قيل اطول الناس رجاء لانه يقال طال عنقي الي وعدك اي الي رجاءك و الثانية قيل ان المءذنين اكثر الناس اتباعا يوم القيامة لانه يتبعهم كل من -صلي باذانهم يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة و الثالثة قيل ان اعناقهم تطول حتي لا ينالهم العرق يوم القيامة لانه روي ان العرق يلجم الناس يوم القيامة و الرابعة قيل اطول الناس اصواتا وعبر بالعنق عن الصوت لانه منه يخرج و الخامسة قيل اعناقا بكسر الهمزة اي---------- اشد الناس اسراعا في السير	297	-8150540436418939322	186	277.0	148	484	38.429752349853516	30	JK000219-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000219-ara1.ms593	false	-5274386761448198626	12	73	56	343	1553	300	صلي الله عليه وسلم عن ثوبه------------------ حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه اه اي تكوينه وتنزيله وعن ابن عباس كان اذا جاء المطر يامر عبدا له ان يخرج ------فراشه الي المطر فقيل له في ذلك فقال اما قرات وانزلنا من السماء ماء مباركا---- فاحب ان ينالني من بركته	593	-1595511589317878950	Shamela0021721-ara1.ms0657	true	-5978806957815273041	57	111	267	514	1449	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا جاء اول المطر خرج حتي يصيب جسده منه ويقول انه قريب----------------------------------------------- عهد بربه وروي ا-----------------ن ابن عباس كان اذا جاء المطر يامر عبد---ه ان يخرج رحله وفراشه علي المطر فقيل له في ذلك فقال اما قرات و-نزلنا من السماء ماء مباركا ق ق فاحب ان ينالني من بركته	657	-8150540436418939322	179	281.5	139	315	56.82539749145508	33	JK000219-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000219-ara1.ms782	false	5994576853173993138	129	184	648	891	1486	300	صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري واعلم انه لا يجب عليه وان اذن له مولاه فلو حج باذن مولاه او بغيره لا يقع-------------------------------------------- عن حجة الاسلام	782	-1595511589317878950	Shamela0021721-ara1.ms1001	true	1298722967379786425	232	282	1120	1358	1443	300	صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ------ فعليه------- حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري---------------------- وان بلغ الصبي او اعتق العبد في الاحرام نظرت فان كان بعد الوقوف بعرفة وبعد فوات وقته لم يجزءهما عن حجة الاسلام	1001	-8150540436418939322	154	231.5	118	287	53.65853500366211	27	JK000219-ara1	Shamela0021721-ara1