id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms053	false	130074504507341986	220	268	1148	1418	1597	300	ما ذكره------------ لا يفيد التقديم فالاولي ما قاله ابن حجر السنة هن--ا تقديم التسمية علي التعوذ عكس المعهود في التلاوة ولحديث اليعمري اذا دخلتم الخلاء فقولوا باسم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث واسناده علي شرط مسلم اه قال بعض الفضلاء وبالاكتفاء ب---احدهما يحصل اصل السنة والجمع------- افضل	53	-1595511589317878950	ShamAY0036000-ara1.ms17	true	-6589263573714194230	44	95	247	537	1610	300	ما ذكره من الحديثين لا يفيد التقديم فالاولي ما قاله ابن حجر السنة منهما تقديم التسمية علي التعوذ عكس المعهود في التلاوة الحديث اليعمري اذا دخلتم الخلاء فقولوا ب-سم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث واسناده علي شرط مسلم و--قال بعض الفضلاء -بالاكتفاء علي احدهما يحصل اصل السنة والجمع بينهما افضل	17	-7366539202797031557	262	474.5	215	294	89.11564636230469	42	JK000219-ara1	ShamAY0036000-ara1
JK000219-ara1.ms070	false	3681373144767272708	244	300	1232	1528	1528	300	كذلك قبل الاستنجاء------------------------------------------------------------ اي بالصيغة المتقدمة علي الخلاف والذي سبق انه صلي الله علي---------ه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال باسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث اه وانما يسمي قبل الاستنجاء لانه ملحق بالوضوء من حيث انه طهارة وظاهر هذا انه قاصر علي الاستنجاء بالماء وبه قيد الزيلعي والاطلاق اولي كما لا يخفي-	70	-1595511589317878950	ShamAY0036000-ara1.ms34	true	-3518571652834938828	181	247	953	1305	1597	300	كذلك قبل الاستنجاء وكشف العورة في الاصح انتهي قال الطحطاوي في حواشيه قوله كذلك اي بالصيغة المتقدمة----------- والذي سبق انه صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان اذا دخل الخلاء قال ب-سم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث7-- وانما يسمي قبل الاستنجاء لانه ملحق بالوضوء من حيث انه طهارة وظاهر هذا انه قاصر علي الاستنجاء بالماء وبه قيد الزيلعي والاطلاق اولي كما لا يخفي	34	-7366539202797031557	281	495.0	229	366	76.77595520019531	49	JK000219-ara1	ShamAY0036000-ara1
JK000219-ara1.ms070	false	3681373144767272708	66	160	327	805	1528	300	ومثله في الجوهرة اي ليكون اتيا بالمندوب وان فاتته السنة كما في الد--------ر وقالوا انها عند غسل كل عضو مندوبة ذكره السيد قوله بخلاف الاكل فانه اذا اتي بها اثناءه تحصل السنة في الماضي والباقي كما ذكره الحلبي متعقبا الكمال في قوله انما تحصل السنة في الباقي فقط قوله لقوله صلي الله عليه وسلم الخ الاولي في الاستدلال ما ذكره انفا قوله فانه يطهر جسده كله الخ لعل الثمرة تظهر في كثرة الثواب وقلته ولفظ هذا الحديث لا يعين البسملة ولذا قال في المحيط لو قال -------------نحو لا اله الا ا--------------------------------------لله يصير مقيما للسنة	70	-1595511589317878950	ShamAY0036000-ara1.ms37	true	8515523290909360883	96	141	498	730	1567	300	ومثله في الجوهرة3اي ليكون اتيا4بالمندوب وان فاتته السنة كما في الدر المختار وقالوا انها عند غسل كل عضو مندوبة ذكره السيد انتهي وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحيط لو قال في ابتداء الوضوء لا اله الا الله والحمد لله او اشهد ان لا اله الا الله يصير مقيما -لسنة	37	-7366539202797031557	160	273.0	128	537	29.79515838623047	25	JK000219-ara1	ShamAY0036000-ara1
JK000219-ara1.ms280	false	5000073454382272249	89	131	471	695	1558	300	بسجود السهو فيها وصححه العلامة المقدسي شارح النظم -وفي معراج الدراية ع-----ن المعلي عن الامام وجوبها وهو قولهما وفي رواية الحسن انها لا تجب الا عند --افتتاح الصلاة والصحيح انها تجب في كل ركعة حتي لو سها عنها قبل الفاتحة يلزمه السهو	280	-1595511589317878950	ShamAY0036000-ara1.ms68	true	9044676237690892075	202	245	1060	1284	1542	300	-سجود السهو بتركها هو الاحوط خروجا من الخلاف انتهي وفي معراج الدراية3 روي عن المعلي عن الامام وجوبها وهو قولهما وفي رواية الحسن انها لا تجب الا عند الافتتاح------- والصحيح انها تجب في كل ركعة حتي لو سهي عنها قبل الفاتحة يلزمه السهو	68	-7366539202797031557	176	310.0	142	232	75.86206817626953	30	JK000219-ara1	ShamAY0036000-ara1
JK000219-ara1.ms409	false	-5176124483461947462	0	26	0	139	1554	300	وهي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك الي قوله من يكفرك والاخري تسمي سورة الحفد وهي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد الي ملحق	409	-1595511589317878950	ShamAY0036000-ara1.ms73	true	-7844505289867919870	83	108	451	585	1561	300	وهي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك الي قوله من يفجرك والاخر-----ي سورة الحفد وهي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد الي ملحق	73	-7366539202797031557	132	255.0	107	139	94.96402740478516	23	JK000219-ara1	ShamAY0036000-ara1