id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms214	true	-7616674018087633416	195	242	972	1212	1494	300	عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس --------------وقد فزعوا----------------------------------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به --شيطان فركبوا	214	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0314	false	-5097295705625303943	245	300	1258	1550	1550	300	عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق---- ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت------ الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا اي والحال استيقظوا متاسفين لفوت وقت صلاة الفجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به الشيطان فركبوا-	314	2759496209249681762	229	412.5	185	303	75.57756042480469	42	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms214	true	-7616674018087633416	242	300	1212	1494	1494	300	حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي للص-لاة ويقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس--------------- وقد راي من فزعهم فقال--- ايها الناس ان الله------- قبض ارواحنا ولو شاء ل--ردها علينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم-	214	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0315	false	-1381019709173100541	0	62	0	298	1488	300	حتي خرجوا من---- الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا و---يتوضءوا وامر بلالا--- ينادي بالصلاة ويقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله عز وجل قبض ارواحنا حين شاء ثم ردها الينا في حين غير هذا فان- رقد احدكم عن ص--لاة او نسيها ثم	315	2759496209249681762	259	446.5	205	311	83.27973937988281	45	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms215	true	-8681169603730240082	0	80	0	379	1503	300	فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق فق------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاض-جعه ثم لم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر رضي الله عنه اشهد انك رسول الله رواه مالك في	215	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0315	false	-1381019709173100541	62	138	298	658	1488	300	فزع اليها فليصلها كما كان يصلي ل----وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضطجعه ثم لم يزل يهدءه كما يهدء الصبي حتي قام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي اخبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر------------- اشهد انك رسول الله كما------ في	315	2759496209249681762	338	628.0	266	386	87.56476593017578	67	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms272	true	5955671112254328018	127	231	676	1284	1637	300	والاصل في الجهر والاسرار ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقراءة في الصلوات كلها في الابتداء وكان المشركون يءذونه ويقولون لاتباعم اذا سمعتموه يقرا فارفعوا اصواتكم بالاشعار والاراجيز وقابلوه بكلام اللغو حتي تغلبوه فيسكت ويسبون من انزل القران ومن انزل عليه فانزل الله -----------------تعالي- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء 71 اي لا تجهر بصل----------اتك كلها ولا تخافت بها كلها وابتغ بين ذلك سبيلا-------- بان تجهر بصلاة الليل وتخافت بصلاة النهار فكان بعد -----------ذلك بخافت في صلاة الظهر والعصر لاستعدادهم با---------لايذاء فيهما---------- ويجهر في----- المغرب لاشتغالهم بالاكل وفي------------ العشاء والفجر لرقادهم وفي الجمعة والعيدين لانه------------------------ اقامهما بالمدينة وما كان للكفار---- قوة	272	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0207	false	-3305239128144665323	33	142	179	780	1583	300	ويخافت في بعضها الجواب-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقراءة في الصلاة ك-لها في الابتداء وكان المشركون يءذونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسبون من انزله------ ومن -نزل عليه فانزل الله في اخر سورة بني اسراءيل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء--- اي لا تجهر القراءة في صلاتك كلها ولا تخافت بها كلها وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء بان تجهر بصلاة الليل وتخافت بصلاة النهار فكان صلي الله عليه وسلم يخافت في صلاة الظهر والعصر لان المشركين مستعدون للايذاء في هذين الوقتين ويجهر في صلاة المغرب لاشتغالهم بالاكل والشرب وفي صلاة العشاء والفجر لرقادهم وفي الجمعة والعيدين لان النبي صلي الله عليه وسلم اقامهما بالمدينة وما كان للكفار بها قوة	207	2759496209249681762	442	729.0	357	719	61.47426986694336	68	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms439	true	-5264562030450259906	129	188	714	1006	1558	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من-- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة و--الرابعة ف-------لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ف--------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	439	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0387	false	-1507466976736103247	164	219	850	1125	1526	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ف---------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم كثروا في القابلة----------- ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة او الرابعة وكثروا فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم البارحة فلم يمنعني ان اخرج-- اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم	387	2759496209249681762	239	414.0	188	311	76.848876953125	42	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms468	true	4317677106031027468	214	300	1110	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم تقديم صلاة علي ما قبلها اداء ولا قضاء------ ولو كان الترتيب مستحبا كما قال بعض الاءمة لتركه صلي الله عليه وسلم مرة او اشار الي تركه مرة بيانا للجواز ولم ينقل ولا نقل ايضا عن احد من الصحابة قولا ولا فعلا------- وروي----------------------------------------------------------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم شغله المشركون عن اربع صلوات يوم حفر الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء-	468	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0353	false	-459427875563829003	151	243	775	1242	1519	300	صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس وصلينا بعدها المغرب ولو كان الترتيب مستحبا لما اخر النبي----------- صلي الله عليه وسلم لاجله المغرب التي تاخيرها مكروه بالاتفاق وغير جاءز عند الشافعي علي القول بضيق وقتها عنده وعند مالك وروي احمد والنساءي والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل ----------عن اربع صلوات يوم---- الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	353	2759496209249681762	261	364.0	200	498	52.409637451171875	45	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms564	true	-7532740320536720043	8	65	41	332	1583	300	في البحر و-----صلاة العيد شرعت ف-ي السنة الاولي من الهجرة كما رواه ابو داود عن------- انس ---------------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان الله قد ابدلكما بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	564	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0376	false	-1170099099826604087	19	83	103	423	1506	300	---الزمر وكانت صلاة --عيد الفطر في السنة الاولي من الهجرة كما رواه ابو داود مسندا الي انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما -قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق ان الله قد ابدلكم- بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	376	2759496209249681762	274	497.0	219	327	83.79204559326172	46	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms623	true	-1537802535522982173	244	298	1212	1462	1465	300	الوجوب قال محمد و-------------------------------ناخذ بانه--------- لا وضوء علي من حمل جنازة ولا علي من حنط ميتا او كفنه---------------------- او غسله وهو----------------------------- قول ابي حنيفة كذا في الاثار له قال شارحه المنلا علي وما ورد من الامر بذلك------------------------------------------------------------ محمول علي الاحتياط او علي من لا تكون له طهارة ليكون مستعدا للصلاة فلا يفوته شء منها	623	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0537	false	8264992164235054277	124	208	641	1041	1509	300	الوضوء قال محمد رحمه الله وبهذا اي بعمل ابن عمر ناخذ اي نعمل ونفتي لا وضوء علي من حمل جنازة ولا علي عن حنط ميتا او-كفنه اي لف الكفن علي الميت او غسله وهو اي عدم لزوم الوضوء علي هءلاء قول ابي حنيفة رحمه الله فما اخرجه ابو داود وابن ماجه وابن حبان عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا محمول علي الاحتياط او علي من لا يكون له طهارة ليكون مستعدا للصلاة فلا يفوته شء منها	537	2759496209249681762	186	275.5	142	401	46.38404083251953	34	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms627	true	7838148709292761821	219	281	1132	1435	1533	300	الطبراني وابن سعد في الطبقات ان------------------------- جبريل عليه السلام نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية مات بالمدينة---- اتحب ان اطوي -لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة -في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال صلي الله عليه	627	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0541	false	-3702785462684986778	245	298	1240	1503	1512	300	---------------------الطبقات لابن حجر وفي فتح القدير نزل جبريل عليه السلام ف-------------------------------------------قال يا رسول الله ان الحبشة يكتم اسلامه من قومه الكفار اتحب ان -طوي تلك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه الا----رض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة وفي كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال لجبريل-- عليه	541	2759496209249681762	198	297.5	154	334	59.281436920166016	35	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000219-ara1.ms643	true	-1802881640216628811	163	206	796	1047	1502	300	في المسج--------------------د الحرام فانه موضع------- للجماعات والجمعة و-----العيدين والكسوفين والاستسقاء وصلاة الجنازة قال وهذا احد وجوه اطلاق المساجد عليه بصيغة الجمع في قوله تعالي انما يعمر مساجد الله التوبة 9 وقيل لعظمته ظاهرا وباطنا او لانه قبلة المساجد او لان جهاته كلها مساجد	643	-1595511589317878950	Sham19Y0127713-ara1.ms0535	false	1069219088337695043	63	109	321	597	1582	300	في المسجد الجامع مكروهة كمسجد الحي انتهي بخلاف المبني للجماعة- والجمعة وصلاة العيدين والكسوفين والاستسقاء وصلاة الجنازة---- وهذا احد وجوه اطلاق المساجد عليه بصيغة الجمع في قوله تعالي انما يعمر مساجد الله التوبة-- وقيل لعظمته ظاهرا وباطنا او لانه قبلة المساجد او لان جهاته كلها مساجد	535	2759496209249681762	230	416.5	191	283	81.27208709716797	35	JK000219-ara1	Sham19Y0127713-ara1