id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms081	true	-5937546218566283752	78	159	403	822	1553	300	يوم تبيض وجوه وتسود وجوه و-----عند غسل اليمني باسم الله اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري باسم الله اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري و-----عند مسح --راسه باسم الله اللهم --------------------------اظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك و-----عند مسح --اذنيه باسم الله اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه و-----عند مسح عنقه باسم الله اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل رجله اليمني باسم الله اللهم ثبت قدمي علي الصراط	81	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms0417	false	-8702173818202566435	52	110	264	571	1598	300	يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ويقول عند غسل اليدين الله----------م اعطني كتابي بيميني ال----------------------------------------------لهم لا تعطني كتابي بشم-----------------الي ويقول عند مسح الراس----------- اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل----ك ويقول عند مسح الاذنين الل----------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل الرجلين ال----------------------------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط	417	4911538796377320034	230	356.5	182	469	49.04051208496094	34	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms206	true	-1547868184298219356	0	25	0	132	1583	300	المنارة في زمن---------------- حاجي بن الاشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون بامر المحتسب نجم الدين الطنيدي وذلك في شعبان سنة احدي وتسعين وسبعماءة	206	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms0512	false	4705280064946049620	158	184	818	961	1538	300	المنارة في زمن السلطان المنصور حاجي بن الاشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون بامر المحتسب نجم الدين الطنبدي----- في شعبان سنة احدي وتسعين وسبعماءة	512	4911538796377320034	126	232.0	102	148	85.1351318359375	22	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms282	true	-5814525612430118096	4	65	18	316	1576	300	صالح عن ابن عباس قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معني امين فقال افعل وقيل لا يخيب الله رجاءنا وروي عبد الرزاق عن ابي هريرة باسناد ضعيف انه من اسماء الله تعالي اي يا امين استجب فحذف منه حرف النداء واقيم النداء مقامه فلذلك انكر جماعة القصر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل كنز من كنوز العرش لا يعلم تاويله الا الله	282	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms0645	false	1825771824054847833	169	249	900	1293	1563	300	----قال ابن عباس---- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن معني امين فقال افعل وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس وقتادة كذلك يكون وقال هلال بن يسار ومجاهد اسم من اسماءه تعالي وضعفه صاحب المطالع بانه ليس في اسماءه تعالي مبني ولا غير معرب مع ان اسماءه تعالي لا تثبت الا بتوقيف من كتاب او سنة مقبولة وقد عدما وفي الايعاب ورد الاول بتضمنه ضميرا عاءدا عليه تعالي فلذا عد من اسماءه اه وقيل كنز من كنوز العرش لا يعلم تاويله الا الله	645	4911538796377320034	109	-29.0	84	574	18.989547729492188	22	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms334	true	-1283667190588057621	132	194	680	984	1509	300	قوله اللهم انت السلام اي ذو ال--------------------------------سلامة -من كل نقص فهو اسم مصدر اخبر به للمبالغة قوله ومنك السلام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والسلامة من كل شر حاصلة منك لا من غيرك قوله واليك يعود السلام قال في شرح المشكاة عن الجزري----------- واما ما يزاد بعد قوله ومنك السلام من نحو واليك يرجع السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا دار السلام فلا اصل له بل--- مختلق	334	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms0828	false	3768101902513275827	131	204	685	1078	1573	300	قوله------ انت السلام اي السالم من التغيرات والافات او معطي السلامة لمن تشاء-------------------------------- قوله ومنك السلام اي يرجي ويستوهب ويتوقع وقال السيوطي في حاشية سنن النساءي السلام الاول من اسماء الله تعالي والثاني السلامة ومعناه ان السلامة من المهالك انما تحصل لمن سلمه الله------------------ قال اب--------------ن الجوزي في التصحيح واما ما يزاد بعد قوله ومنك السلام من نحو واليك يرجع السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا دار السلام فلا اصل له بل هو مختلق	828	4911538796377320034	197	260.0	156	463	42.5485954284668	32	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms339	true	-5734978998498260085	8	41	39	210	1584	300	قال الحافظ الزين العراقي وكل ذلك حسن وما زاد فهو احب الي الله تعالي وجمع البغوي بانه يحتمل صدور ذلك----------------- في اوقات متعددة وان يكون ذلك علي سبيل التخيير او يفترق بافتراق الاحوال	339	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms0845	false	-4992979787271469244	260	296	1328	1512	1537	300	قال الحافظ الزين العراقي وكل ذلك حسن وما زاد فهو احب الي الله تعالي وجمع البغوي في شرح السنة باحتمال ان يكون ذلك صدر في اوقات متعددة وان يكون---- علي سبيل التخيير او يفترق بافتراق الاحوال	845	4911538796377320034	148	277.0	119	188	78.72340393066406	28	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms376	true	-9049946270257916755	138	174	649	820	1445	300	ابن السني في كتابه عن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي صلاته مسح جبهته بيده اليمني ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن	376	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms0857	false	-1486326839048411240	21	58	110	285	1530	300	ابن السني--------- عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي صلاته مسح جبهته بيده اليمني ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن	857	4911538796377320034	162	309.0	128	184	88.0434799194336	33	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms392	true	818746856088012809	248	298	1268	1519	1525	300	ابن عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عماه ا--------------------لا امنحك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر-------- ذنبك اوله واخره حديثه وق-------ديمه خطءه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة	392	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	11	64	53	322	1464	300	ابن عباس فلفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس-------------- يا عماه الا اعطيك الا احبوك الا امنحك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -------قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--- تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة	1537	4911538796377320034	225	398.5	180	293	76.79180908203125	39	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms393	true	-7009356288599176605	154	206	748	1024	1538	300	عبد-الله بن المبارك صلاة التسبيح مرغب فيها يستحب ان يعتادها كل حين ولا يتغافل عنها ويبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم ثلاثا وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات المذكورة وقيل له---------- ان سها في هذه الصلاة هل يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثل-ثماءة تسبيحة	393	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1532	false	1422296265077048831	81	123	441	656	1529	300	عبد الله بن المبارك انه قال --------------------------------------------------------يبدا في الركوع -سبحان ربي العظيم------ وفي السجود -سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات--------- وقيل لابن المبارك ان سها في هذه الصلاة هل يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة	1532	4911538796377320034	196	311.5	158	288	68.05555725097656	32	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms393	true	-7009356288599176605	1	98	5	464	1538	300	وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافع-----------------------------ل فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة قال المنذري وقد اخرج----- حديث	393	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1537	false	1430491562166395764	65	158	325	762	1464	300	وانت قاءم---- سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل فصلها في كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة قال الحافظ بعد تخريجه هذا حديث	1537	4911538796377320034	257	322.5	198	622	41.318328857421875	53	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms424	true	-3141187430534843290	1	65	4	308	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصل----------------------------------------------------------------ي رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدف بفتح الدال المهملة وتشديد الفاء	424	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms2128	false	5320293609286539856	55	182	276	901	1475	300	ابي هريرة -------ولفظه ان---------ه صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك-------- في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طه-را في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب--- ان اصلي وهو عند مسلم من حديث ابي هريرة ايضا كما يءخذ من جامع الاصول وفي رواية لهما سمعت الليلة حشف نعليك بين يدي في الجنة والحديث من حديث ابي هريرة قوله سمعت اي في المنام كذا في التوشيح للسيوطي وقال الشيخ زكريا في تحفة القاري لانه لا يدخلها احد في اليقظة وان كان المشهور انه صلي الله عليه وسلمدخلها ليلة الاسراء يقظة الا ان بلالا لم يدخلها اه قوله دف نعليك الدف بفتح الدال المهملة وتشديد الفاء	2128	4911538796377320034	262	442.5	208	654	40.061161041259766	50	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms592	true	-2341247253631831741	51	121	262	617	1541	300	قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج---------- صلي الله عليه و-----سلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------- فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه وتعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله	592	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	101	175	559	929	1565	300	قحوط المطر ف-مر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله	1491	4911538796377320034	336	620.5	269	389	86.37532043457031	63	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms592	true	-2341247253631831741	114	151	586	762	1541	300	مالك يوم الدين لا اله الا الله----------------------------------------------- يفعل ما يريد اللهم انت الله--------------- الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا -----بلاغا الي خير ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	592	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1492	false	7884185418334386764	119	167	619	862	1517	300	مالك يوم الدين الفاتحة وفي نسخة ملك وهما قراءتان متواترتان الاكثرون علي الاول يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	1492	4911538796377320034	160	285.0	126	243	65.84362030029297	30	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms592	true	-2341247253631831741	142	214	721	1067	1541	300	يديه فلم يزل--------------- في الرفع حتي بدا بياض ابطيه--- ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي- سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله قوله الي حين ----------	592	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1493	false	-7247203525073917056	178	257	924	1303	1524	300	يديه صلي الله عليه وسلم الا في الاستسقاء اي رفعا تاما والا ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قلت فاصل الرفع الي تلك	1493	4911538796377320034	286	488.5	223	398	71.85929870605469	54	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms627	true	7838148709292761821	225	300	1164	1533	1533	300	جبريل عليه السلام نزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية مات--- بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض ف---------------------------------رفع له سرير-------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال صلي الله عليه وسلم لجب---------ريل بم ادرك هذا -------قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي-	627	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms2267	false	430798805625239508	44	118	233	609	1541	300	جبر----------------يل علي----- النبي صلي الله عليه وسلموهو بتبوك فقال يا محمد مات معا----وية بن معاوية المزني بالمدينة فتحب ان ---------------تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه---- الارض فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له بربوة حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف------ الف ملك ف-------قال صلي الله عليه وسلم-لجبريل يا جبريل بم نال هذه المنزلة قال بحبه----- قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي	2267	4911538796377320034	274	417.0	217	439	62.41457748413086	44	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms668	true	-7010383282245054245	82	146	410	719	1486	300	اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم علي راس القبر- ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان يا ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان يا ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله تعالي ولكنكم لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله	668	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	224	284	1152	1443	1516	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي ------قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان--- ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان--- ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله فليق-----------------------ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ----	1412	4911538796377320034	253	418.5	199	335	75.52238464355469	47	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK000219-ara1.ms789	true	-8847812786383153831	204	300	1039	1517	1517	300	للناسك ان الدعا في خمسة -عشر-------ة يقبل حقا صاح ممن ذكره وهي المطاف مطلقا والملتزم بنصف ليل فهو شرط ملتزم وداخل البيت بوقت العصر بين يدي خدعيه فلتستقر وتحت ميزاب له وقت السحر وهكذا خلف المقام المفتخر ثم لدي الجمار والمزدلفة عند طلوع الشمس ثم عرفه----------------------------------------------------------------------------------- ثم الصفا ومروة والمسعي بوقت عصر فهو قيد يرعي كذا مني في ليلة البدر اذا يستنصف الليل فخذ ما يحتذي وعند بءر زمزم شرب الفحول اذا دنت شمس النهار للافول بموقف عند مغيب الشمس قل ثم لدي ال-درة ظهرا وكمل وقد روي هذا الوقوف ط-را من غير تقييد بما قد-	789	-1595511589317878950	Sham19Y0023625-ara1.ms1622	false	-782118110417298623	0	109	0	551	1518	300	للناسك ان الدعا ب--خمسة وعشره في مكة يقبل-------- ممن ذكره وهي المطاف مطلقا والملتزم بنصف ليل فهو شرط ملتزم وداخل البيت بوقت العصر بين يدي جزعته فا-ستقر وتحت ميزاب له وقت السحر وهكذا خلف المقام المفتخر ----في الطواف وعند الملتزم وتحت الميزاب وفي البيت وعند زمزم وعلي الصفا والمروة وعند بءر زمزم شرب الفحول اذا دنت شمس النهار للافول ثم الصفا ومروة والمسعي بنصف ليل فهو شرط يرعي كذا مني في ليلة -لبدر اذا --تنصف الليل فخذ ما يحتذا ثم لدي الجمار والمزدلفه عند طلوع الشمس يوم عرفه--- بموقف عند مغيب الشمس قل ثم لدي السدرة ظهرا وكمل وقد روي هذا الذي قد قرا من غير تقييد بما قد	1622	4911538796377320034	358	565.0	280	572	62.5874137878418	61	JK000219-ara1	Sham19Y0023625-ara1