id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms053	false	130074504507341986	76	116	389	594	1597	300	واصله المكان الخالي الذي لا شء فيه ثم كثر استعماله حتي تجوز به عن ذلك واما------ بالقصر فهو الحشيش الرطب الواحدة خلاة مثل حصا وحصاة وفي الحديث لا يختلي خلاها وبكسر -------------------------------------------------------------------------------------------------الخاء و--المد---- عيب في الابل كالحران في الخيل قوله	53	-1595511589317878950	Sham19Y0013769-ara1.ms0152	true	2598212415205935005	60	117	332	628	1616	300	واصله المكان الخالي--------------- ثم كثر استعماله حتي تجوز به عن ذلك واما الخلي بالقصر فهو الحشيش الرطب --والكلام الحسن ايضا ومنه قولهم هو حسن الخلاء وقد يكون خلا مستعملا في باب الاستثناء وللعرب فيه حينءذ مذهبان منهم من يجعله حرفا ومنهم من يجعله فعلا فان كسرت الخاء مع المد فهو عيب في الابل كالحران في الخيل وفي -	152	-1764148804083643884	134	196.0	108	314	42.6751594543457	23	JK000219-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000219-ara1.ms307	false	-4805584272755926327	10	46	55	224	1521	300	صلي الله عليه وسلم صلاة--------- الجماعة الخ وورد--------------------------------------------- انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم	307	-1595511589317878950	Sham19Y0013769-ara1.ms0399	true	164237870861976539	253	300	1317	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة واذا صلي لم-	399	-1764148804083643884	158	283.5	124	223	70.85202026367188	31	JK000219-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000219-ara1.ms371	false	-5982491367685283242	210	264	1070	1373	1565	300	احدها ان يكون للمار مندوحة عن المرور ولم يتعرض المصلي لذلك ف-----يختص -المار بالاثم الثاني مقابله وهو ان يتعرض المصلي للمرور----------- وليس للمار مندوحة فيختص المصلي بالاثم------------ دون المار الثالث-- ان يتعرض المصلي وللمار مندوحة فياثمان الرابع ان ----------------------------------------------------------لا يتعرض المصلي ولا يكون للمار مندوحة فلا ياثم واحد منهما-------------------------- قوله بين يدي المصلي اي	371	-1595511589317878950	Sham19Y0013769-ara1.ms0594	true	-4100053311637198503	142	215	691	1079	1508	300	اولها ان يكون ل---ه مندوحة عن المرور ولم يتعرض المصلي لذلك فالاثم خاص بالمار ---ان مر ثاني---------ها ان يتعرض المصلي -لمرور الناس عليه وليس للمار مندوحة ---عن المرور فالاثم خاص بالمصلي دون المار --ثالثها ان يتعرض------- وللمار مندوحة فياثمان اما المصلي فلتعرضه واما المار فلمروره مع امكان ان لا يفعل رابعها ان لا يتعرض المصلي ولا يكون للمار مندوحة فلا ياثم واحد منهما وقد جمع ذلك ابن الحاجب في قوله وياثم الم--صلي ان	594	-1764148804083643884	238	358.5	192	418	56.93779754638672	33	JK000219-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000219-ara1.ms533	false	588171926609799323	197	241	1030	1240	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	533	-1595511589317878950	Sham19Y0013769-ara1.ms0706	true	-9104546510181889339	152	216	796	1112	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخري منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وزاد مالك في الموطا وابو داود والنساءي باسانيد علي شرط الشيخين وفيه تيب عليه وفيه مات----------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	706	-1764148804083643884	187	330.5	146	333	56.15615463256836	37	JK000219-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000219-ara1.ms417	false	9144053047034318129	144	190	729	951	1515	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان ص-حت فقد اصلح وانجح وان فسدت فقد خاب واجنح وخسر وان انتقص من فريضته شيءا قال الرب سبحانه وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عم--له علي	417	-1595511589317878950	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	true	-8946466475826214060	11	55	60	267	1554	300	اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب------ وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءر اعماله علي	1542	-1764148804083643884	192	337.5	149	226	84.95574951171875	34	JK000219-ara1	Sham19Y0013769-ara1