id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms004	true	-4574265167683377754	124	289	671	1534	1595	300	------هم اهل السنة والجماعة وهم اتباع ابي الحسن الاشعري وابي منصور الماتريدي رضي الله--------------------------------------------------------------------- عنهما قال صلي الله عليه وسلم----------------------- لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضر-هم من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك وه----ءلاء هم اهل العلوم الشرعية والالهية من اهل السنة والجماعة لان الناس مع وجودهم امنون من كل محنة وضلالة دينية و-قال صلي الله عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لا يورثون درهما ولا دينار----------ا وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر صححه جماعة وفي رواي------ة يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر وا---------نما العالم من عمل بعلمه--- وفي رواية اخري اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم والجهاء وفي رواية اخري كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انهم لا يوحي اليهم- وفي رواية اخري من حفظ القران فقد ادرجت النبوة بين جنبيه الا انه لا يوحي ----اليه وفي رواية اخري علماء امتي كانبياء بني اسراءيل قال بعضهم هذا الحديث لا اصل له- ولكن معناه- صحيح لما تقرر ان العلماء ورثة الانبياء -قاله	4	-1595511589317878950	Kraken220413194132-ara1.ms537	false	4934361279559111703	101	277	507	1434	1558	300	الذين هم اهل السنة والجماعة وهم اتباع ابي الحسن الاشعري وابي منصور الماتريدي رضي الله دلاءل النبوة 771 وليس فيه قوله قال استقدمت وتاخر ولككن الخ 114 تعالي عنهما وذلك كما اخبرتنا به بقولك في الاحاديث الصحيحة لا تزال طاءفة من اقتي ظاهرين علي الحق لا يضروهم من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك اي وهلءلاء هم اهل العلوم الشرعية والال-ية من اهل العلم--------- لان الناس مع وجودهم امنون من كل محنة وضلالة ويلية وبقولك ايضا----------- 8 العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثو----------ا دينارا ولا دزهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر صححه جماعة وفي رواية زيادة يحبهم افل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البخر وفي اخري وانما العالم من عمل بعلمه 42 وفي اح------ري اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم والجهاد وفي ا------خري كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انهم لا يوحي اليهم5 وفي ا------خري من حفظ القران فقد اذرجت النبءة بين جنبيه الا انه لا يوحي ا51 اليه و---رواية----- علماء امتي كانبياء بني اسراءيل--------------------- لا اصل لها ولكن معناها صحيح لما تقرر ان العلماء ورثة الانبياء وقوله	537	3283883003822449433	736	1259.5	591	1005	73.23383331298828	114	JK000219-ara1	Kraken220413194132-ara1
JK000219-ara1.ms587	true	-3125038844907893499	214	293	1106	1534	1575	300	ابن عساكر عن عرفطة ابن الحباب الازدي رضي الله عنه قاله قدمت مكة وهم في---- قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس---- تجلت عنها سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من ههنا وههنا واغدق -------واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب---------- وابيض يستس-قي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	587	-1595511589317878950	Kraken220413194132-ara1.ms082	false	-6042976738597938763	132	210	644	1065	1541	300	ابن عساكر عن عرفطة قال-------------------------------- قدمت مكة وهم في سنة قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجي تجلت عنه- سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من ههنا وههنا واغدق الوادي واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب من الطويل وابيض يستسشقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عضمة للارامل	82	3283883003822449433	391	729.5	318	454	86.12334442138672	65	JK000219-ara1	Kraken220413194132-ara1