id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000219-ara1.ms341	true	-1165026371373336356	267	300	1375	1538	1538	300	علي انه اذا لم يرفع يديه في الدعاء لم يمسح بهما وهو قيد حسن لانه صلي الله عليه وسلم كان يدعو كثيرا كما هو في الصلاة والطواف وغيرهما من الدعوات الماثورة دبر الصلوات-	341	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms1179	false	-2036030690505840564	107	134	559	696	1561	300	علي انه اذا لم يرفع يديه في الدعاء لم يمسح----- وهو قيد حسن لانه------------------- كان يدعو كثيرا كما ف---ي الصلاة والطواف وغيرهما من الدعوات الماثورة دبر الصلوات	1179	2562114315443329862	135	242.0	109	164	82.31707000732422	25	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms393	true	-7009356288599176605	153	206	743	1024	1538	300	وقال عبد-الله بن المبارك صلاة التسبيح مرغب فيها يستحب ان يعتادها كل حين ولا يتغافل عنها ويبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم ثلاثا وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات المذكورة وقيل له ان سها في هذه الصلاة هل يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلث--ماءة تسبيحة	393	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms1077	false	-4652941602118613253	73	116	381	601	1553	300	وقال عبد الله بن المبارك--------------------------------------------------------------- ويبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم ثلاثا وفي السجود -سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات المذكورة وقيل له ان سها في هذه الصلاة هل يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاث ماءة تسبيحة	1077	2562114315443329862	216	403.5	175	284	76.05633544921875	38	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms393	true	-7009356288599176605	93	123	438	590	1538	300	قال المنذري وقد اخرج حديث صلاة التسبيح الترمذي وابن ماجه من حديث ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي هذا حديث غريب من حديث ابي رافع	393	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms1079	false	6577573161107900512	19	49	88	239	1507	300	قال المنذري وقد اخرج حديث صلاة التسبيح الترمذي و-بن ماجه من حديث ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي هذا حديث غريب من حديث ابي رافع	1079	2562114315443329862	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms595	true	6689618814084006226	143	170	746	883	1543	300	تطلق علي الكثير والقليل-------- حتي علي الواحد فلو كانوا ثلاثة--------------- جاز لاحدهم ان يصلي بواحد ويحرس واحد ثم يصلي بالاخر وهو اقل ما يتصور في صلاة الخوف	595	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms1038	false	1601380749306090703	170	200	876	1027	1582	300	تطلق علي --------القليل والكثير حتي علي الواحد فلو كانوا ثلاثة ووقع لهم الخوف جاز لاحدهم ان يصلي بواحد ويحرس واحد ثم يصلي -الاخر وهو اقل ما يتصور في صلاة الخوف	1038	2562114315443329862	128	225.0	102	160	80.0	23	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms620	true	-8519324592694112989	0	105	0	550	1539	300	الحد الوسط في الكفن هو المستحب المستحسن قوله فانهم يتزاورون فيما بينهم اي تزور- الارواح بعضها بعضا فتطلع علي كسوة الجسم قوله ويتفاخرون الخ اي انهم يسرون بذلك لا كتفاخر الدنيا قوله ولا يغالي فيه حتي لو اوصي ان يكفن بالف درهم كفن كفنا وسطا كذا في البحر عن الروضة ويكون الباقي مما اوصي به ميراثا كما في الحموي عن الخصاف---------------------------------- وفي شرعة الاسلام ومن السنة ان يحسن كفن الميت فيتخذه من اطيب الثياب واشدها بياضا ولا يتخذه من الثياب الفاخرة فانه سيسلب سلبا ا ه قوله لا تغالوا---- بحذف احدي التاءين قوله فانه يسلب سر------------------------------------------------------------يعا قال الطيبي استعير السلب لبلي الثوب مبالغة في السرعة	620	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms2274	false	8665530340346409751	43	114	221	617	1549	300	الحد الوسط في الكفن هو المستحب المستحسن----- فانه--------------------- اي تمزيق الارض اياه عن قريب يسلبه ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا في بعض النسخ باثبات ضمير المفعول واخذ هذه النسخة السيوطي في الجامع الصغير والمعني انه ياخذ ويفسد ويزيل الكفن وفي -بعض النسخ فانه يس----------------------------------------------------------------------------------------------لب سلبا سريعا علي صيغة المجهول بحذف ضمير المفعول واخذ هذه النسخة صاحب المصابيح والحافظ في بلوغ المرام ومعناه يبلي الكفن بلي سريعا قال الطيبي استعير السلب لبلي الثوب مبالغة في السرعة	2274	2562114315443329862	155	161.5	119	649	23.882896423339844	22	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms627	true	7838148709292761821	255	300	1313	1533	1533	300	نعم فضرب بجناح-ه علي الارض----------------------- فرفع له سرير-------------ه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال صلي الله عليه وسلم لجبريل بم ادرك هذا--------------- قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي-	627	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms2341	false	-1286682150528669545	0	47	0	239	1509	300	نعم فضرب بجناحيه فلم يبق اكمة ولا شجرة الا تضعضعت فرفع--- سريره حتي نظر اليه فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة--- كل صف سبعون الف ملك------- فقال يا جبراء---------------يل بما نال معاوية هذه المنزلة قال بحب------ قل هو الله احد وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي	2341	2562114315443329862	164	231.5	130	273	60.07326126098633	27	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms627	true	7838148709292761821	230	259	1190	1333	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك------------------ فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية------- مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي	627	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms2342	false	-1753240725053172703	271	300	1365	1513	1513	300	رسول الله------------------- بتبوك فنزل عليه جبراءيل فقال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي-	2342	2562114315443329862	123	210.0	99	168	73.21428680419922	23	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms627	true	7838148709292761821	259	300	1333	1533	1533	300	الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال صلي الله عليه وسلم لجبريل بم ادرك هذا قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاثيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي-	627	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms2343	false	-4495126174894920804	0	37	0	180	1514	300	الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي------------- لجبريل بم ادرك هذا قال بحب- سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا------- وقاءما وقاعدا وعلي	2343	2562114315443329862	173	311.0	137	201	86.06964874267578	32	JK000219-ara1	JK000264-ara1
JK000219-ara1.ms682	true	7988518257913924568	186	207	950	1064	1523	300	والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور------------------- والمعني انها ماتت من شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة	682	-1595511589317878950	JK000264-ara1.ms2246	false	7302357091474688629	67	91	356	489	1593	300	والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور وكسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة	2246	2562114315443329862	113	216.0	92	133	84.96240234375	19	JK000219-ara1	JK000264-ara1