id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000216-ara1.ms013	true	-6693370219785032362	19	52	96	245	1498	300	اتاني ات من ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها اخرجه ا----لامام احمد	13	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1632	false	9144315490451436986	135	167	699	845	1479	300	اتاني ات من ربي------- فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها وفي رواية للامام احمد	1632	4881920448383421674	135	248.5	105	153	88.23529052734375	28	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms043	true	-726268016597343830	64	103	318	494	1441	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه و-----سلم عاد مريضا فقال له ما تشتهي قال اشتهي خبز بر فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم من كان عنده خبز بر فليبعث--- الي اخيه ثم قال صلي الله عليه و-----سلم اذا	43	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1107	false	1257247730426383556	44	86	211	400	1537	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم عاد رجل-ا فقال--- ما تشتهي قال اشتهي خبز بر ق-ال النبي صلي الله عليه واله وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث به الي اخيه ثم قال صلي الله عليه واله وسلم اذا	1107	4881920448383421674	167	293.0	129	194	86.08247375488281	32	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms051	true	-3011771386505330905	248	300	1208	1474	1474	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذلك من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا يكرهها فلا يقصها علي احد وليستعذ بالله من الشيطان 140 اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------------------الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع-	51	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1062	false	7104973705136026680	119	175	602	885	1507	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ ذكر الفتنة فقال---------------------------------------------------------------------- اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعهقال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نف----سك ودع	1062	4881920448383421674	170	256.0	136	358	47.48603439331055	25	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms064	true	-6711744395085044953	0	26	0	127	1462	300	اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة فقال كيف اضاعتها قال اذا وسد	64	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0945	false	-7497537924739498321	109	135	562	688	1525	300	اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة -قال كيف اضاعتها قال اذا وسد	945	4881920448383421674	126	247.0	100	127	99.21260070800781	25	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms078	true	4623463018194439717	159	206	820	1052	1529	300	يا رسول الله قال اشد فذكره 239 اشد الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا ------------------اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة	78	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1398	false	4746691186260319819	56	105	257	499	1525	300	يا رسول الله اي------------------- الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي العبد علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا بضم فسكون اي شديدااشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	1398	4881920448383421674	205	355.5	162	261	78.54405975341797	36	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms095	true	3497998925620607246	1	42	4	207	1477	300	عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي --جمرة العقب-ة وضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال افضل الجهاد كلمة حق	95	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1034	false	-390238925645363327	229	268	1148	1342	1517	300	عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثالثة وضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال------------ كلمة حق	1034	4881920448383421674	188	352.0	149	206	91.26213836669922	37	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms105	true	-7227616898787218525	195	291	994	1473	1524	300	في ضيق من العيش الا وسعه عليه ولا ذكره---- في سعة الا ضيقها عليه اخرجه ابن حبان والبيهقي--------------------------------------------------- في الشعب عن ابي هريرة رضي الله عنه وفيه ضعف واخر-------------------------------جه البزار عن انس رضي الله عنه قال الهيثمي كالمنذري اسناده حسن ورمز السيوطي لصحته سببه عن ابي هريرة قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس وهم يضحكون فذكره ولفظه عند البيهقي دخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم المسجد فراي ناسا يكثرون الهرج فقال اكثروا فذكره 347 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كثير الا قلله ولا في قليل الا اجزله وفي رواية	105	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0969	false	-136796339105347944	0	105	0	527	1482	300	في ضيق من العيش الا وسعه عليه ولا ذكره وهو في سعة الا ضيقه ع-------ليه ابن حبان والبيهقي في شعب الايمان انتهي قلت وذكره المءلف رضي الله عنه في الجناءز في شرح الحديث السالف ذكره هنالك بلفظ وفي معني حديث الاصل ايضا ما اخرجه الترمذي وابن ماجة واحمد والحاكم وابن السكن والنساءي وصححه ابن حبان عن ابي هر----------------يرة قال قا-------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه واله و-----------------------------------سلم اكثروا من-------------- ذكر هاذم اللذات واعله الدارقطني بالارسال الي ان قال وقد ورد في تمام الحديث ما ينبه علي فاءدة الاكثار من ذكره وهو قوله فانكم لا تذكرونه في كثير الا قلله ولا--- قليل الا كثره -وفي رواية	969	4881920448383421674	193	274.0	150	676	28.550296783447266	33	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms152	true	-6724161266727901602	0	40	0	225	1485	300	نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين اظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها ابناءنا ونساءنا وخدمنا فرفع اليه راسه وهو مغضب فقال -هذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يتعلموا منها في----ما جاءهم--- انبياءهم قال------- ابن حجر اشتهر هذا	152	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0942	false	-3406459895368155597	161	203	869	1105	1668	300	نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين اظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها ابناءنا ونساءنا وخدمنا فرفع اليه راسه وهو مغضب فقال وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يتعلقوا منها بحرف مما جاءهم به انبياءهم قال الحافظ ابن حجر ولهذه ----	942	4881920448383421674	213	392.0	174	240	88.75	33	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms152	true	-6724161266727901602	189	238	955	1179	1485	300	عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا فذهب وتو------------ضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل	152	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	false	2895678638518772596	237	290	1191	1436	1488	300	عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	1492	4881920448383421674	213	404.0	166	247	86.23481750488281	44	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms179	true	-3956345270238688654	228	280	1126	1390	1491	300	ابي داود و---قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت النبي----- صلي الله عليه---------- يقول ان الناس فذكره واخرجه الضياء في المختارة ولفظه عنه ان الناس اذا راوا المنكر فلم	179	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1383	false	4425725860780295186	211	258	1136	1366	1563	300	ابي حازم قال قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها ف-ي غير موضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم لانا سمعنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الن---------------------------------------------------اس اذا راوا الظالم فلم	1383	4881920448383421674	194	344.0	152	282	68.79432678222656	34	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms180	true	-7415100200056248702	48	132	232	643	1485	300	ابي امية قال سال---------ت ابا ثعلبة الخشني فقلت--- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية فقلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال لي------ اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك ب-----نفسك اياك من---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر من صبر	180	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1384	false	-4144344286191259625	220	300	1159	1575	1575	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية -قلت يا-ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتمالماءدة105 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر-	1384	4881920448383421674	360	645.0	289	443	81.26410675048828	65	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms188	true	3439785210055828913	134	189	685	974	1542	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون و-----------لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس اخرجه الامام ------احم-----------------------د ومسلم وابو داود عن جابر رضي الله عنه سببه قال جابر جاء رجل من اليهود الي رسول الله--------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم فقال تزعم ان اهل الجنة	188	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1334	false	7056687399911551370	43	114	220	591	1484	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولكن طعامهم ذلك جشا- ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس ابو داود الطيالسي واحمد في المسند وعبد بن حميد ومسلم وابن حبان عن جابر واخرج الدارمي من طريق ابي عاصم عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا قيل لابي عاصم عن النبي صلي الله عليه واله وسلم -قال نعم قال اهل الجنة	1334	4881920448383421674	211	334.5	167	373	56.568363189697266	29	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms228	true	-7722884540481146032	175	248	859	1207	1475	300	ذلك- اخرجه ابن جرير عن عبد الله بن ع-مرو بن العاص سببه ---------ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق عنه -هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله----------- صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت علي- خمسون----- افاعتق عنه فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم انه لو كان	228	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0823	false	2575422191533626704	185	265	940	1320	1491	300	-لما اخرجه ابو داود في سننه من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنة هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الثانية فقال حتي اسال رسول الله فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءه رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال------ صلي الله عليه واله وسلم انه لو كان	823	4881920448383421674	302	523.0	236	387	78.03617858886719	52	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms230	true	-1806945898017054578	145	176	717	861	1483	300	قال دخلت علي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل فذكره وتتمته---------------- قلت ذلك -ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك	230	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1120	false	-824441814045959286	82	119	410	579	1581	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك	1120	4881920448383421674	126	203.0	96	170	74.11764526367188	25	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms267	true	1527625943160805427	69	131	377	689	1485	300	عنه وقال الحاكم صحيح-------- وتعقب بالانقطاع بين ابي الاسود ومعاذ سببه كما في ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود--------------------------- عن عب----------------د الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن معمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم 878 الامر اسرع من ذاك اخرجه	267	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0558	false	-3257551730693182859	78	170	372	844	1536	300	منه -قال الحاكم صحيح الاسناد وتعقب بالانقطاع بين ابي الاسود ومعاذ لكن سماعه ممكن وعن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نحن نرث الكفار ونحجبهم ولا يرثوننا ولا يحجبوننا واخرج ابو داود من طريق مسدد نا عبد الوارث عن عمرو الواسطي نا عبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدث-ي ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم انتهي اي من الكافر و--اخرجه	558	4881920448383421674	271	473.0	217	476	56.93277359008789	45	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms355	true	-7642739158638009648	243	300	1221	1504	1504	300	الله عليه وسلم قبل مخرجه ال--------ي غزوة تبوك وقد ---خلفا عليا رضي الله عنه -----------علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون-------------------------------------- وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما سمع علي رضي الله عنه- اخذ---------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون-	355	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1175	false	4218626145895183783	164	234	860	1220	1559	300	الله عنه من وقوع ذلك من المنافقين في غزوة تبوك حين استخلفه صل-----ي الله عليه واله وسلم علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون بعد عزم رسول الله والصحابة من المدينة وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما علم بذلك من المنافقين اخذ علي عليه السلام سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو نازل بالحرف فقال يا نبي ا-لله زعم المنافقون	1175	4881920448383421674	226	336.0	179	366	61.748634338378906	34	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms372	true	-5994683967872089991	111	182	565	881	1489	300	عن عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص رضي الله عنه عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	372	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	false	510664435628252787	182	253	910	1227	1472	300	عن عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص------------- عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	711	4881920448383421674	302	572.5	234	330	91.51515197753906	64	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms388	true	-3418344749849583418	0	86	0	422	1519	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع -اخرجه ابو يعلي والبيهقي في السنن والشعب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه---------------------------- قال الهيثمي بعد عزوه لابي يعلي-------- فيه عطاء بن الساءب ثقة لكنه اختلط وبقية رجاله ثقات وقال بعضهم عقيب عزوه للبيهقي وفيه عمرو بن قيس عن عطاء اورده الذهب-ي في المتروكين واخرجه ابن ماجه وابن حبان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ولفظه كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم سببه كما في ابن ماجه عن----- جابر	388	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms1387	false	-4832053722135972721	18	102	106	518	1571	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع واخرج- ابن ماجة في حديث طويل من طريق جابر مرفوعا وفيه كيف يقدس الله امة لا يءخذ لضعيفهم من شديدهم انتهي ورواه ابن حبان واخرجه ابن خزيمة وله شاهد من حديث بريدة عند البزار ومن حديث ابي سعيد عن ابن ماجة قال في الزواءد واسناده حسن وسويد مختلف فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي السيوطي في جامعه الصغير بلفظ--------------------------------------------------------- كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ابن حبان --وابن ماجة من حديث جابر	1387	4881920448383421674	164	188.5	123	574	28.571428298950195	28	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000216-ara1.ms485	true	6698993908375441779	217	284	1112	1410	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--------- فراي شبها بينا ف------قال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش	485	3118305422085222721	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	false	510664435628252787	182	253	910	1227	1472	300	عن عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	711	4881920448383421674	286	532.0	221	326	87.73006439208984	59	JK000216-ara1	Zaydiyya0000059-ara1