id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000216-ara1.ms394	false	2298565163719431279	176	201	868	980	1471	300	عن ابي رافع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا	394	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0057	true	8575076404002657903	275	300	1305	1416	1416	300	عن ابي رافع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا-	57	-7468341752769090661	111	217.0	87	112	99.10713958740234	24	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms394	false	2298565163719431279	128	172	633	844	1471	300	لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت اخرجه الطبراني في الكبير عن ابي رافع رضي الله عنه قال الهيثمي فيه يزيد بن ابي زياد مولي ابن عباس ذكره المزي في الروا-ة عن ابي رافع وابن حبان في الثقات	394	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0058	true	2250955870957271952	13	47	65	227	1470	300	لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت-------------------------------------------------- قال البيهقي فيه يزيد بن ابي زياد مولي ابن عباس ذكره المزي في الرواية عن ابي رافع وابن حبان في الثقات	58	-7468341752769090661	158	296.0	124	212	74.52830505371094	31	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms474	false	1796470273378286701	99	148	483	722	1467	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب و-----------بالشعر وبما اختلف- فيه العرب فقال هذا	474	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0111	true	-5390176941148412786	51	101	268	513	1472	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ----------ابي هريرة وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بالشعر و-ما اختلفت فيه العرب فقال هذا	111	-7468341752769090661	228	419.5	181	256	89.0625	44	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms490	false	-1538651941456649290	164	300	821	1492	1492	300	علقمة بن يزيد بن سويد الازدي قال حدثني ابي عن جدي سويد -بن الحارث قال وفدت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلنا عليه وكلمناه اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس----- امرتنا -----ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية ونحن علي ذلك الا ان تكره منها شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ما الخمس الخصال التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله------- وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فما الخمس التي امرتكم رسلي ان تعملوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نشهد ان لا اله الا الله-	490	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0114	true	-1740003594177260613	33	169	167	840	1519	300	علقمة بن يزيد بن سويد الازدي---- حدثني ابي عن جدي سويد ابن الحارث قال وفدت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فلما دخلنا عليه وكلمنا- اعجبه ما راي من سمتنا وزينا فقال ما انتم قلنا مءمنون فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وايمانكم قال سويد قلنا خمس عشرة خصلة خمس منها امرتنا رسلك ان نءمن بها وخمس منها امرتنا رسلك ان نعمل بها وخمس منها تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها ا--لا ان تكره منها شي-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنا الخمس------- التي امرتكم رسلي ان تءمنوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نءمن بالله عز وجل وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال وما الخمس التي امرتكم -----ان تعملوا بها قلنا امرتنا رسلك ان نقول--- لا اله الا الله	114	-7468341752769090661	635	1171.5	506	697	91.104736328125	118	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms491	false	8063058719749507399	3	63	15	350	1534	300	الله وان نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع اليه سبيلا فنحن علي ذلك قال وما الخمس التي تخلقتم بها----- في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق عند----- اللقاء ومناجزة الاعداء وفي لفظ والصبر عند شماتة الاعداء والرضي بالقضاء فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادبا فقها عقلا حلما كادوا------------ يكونون انبياء	491	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0114	true	-1740003594177260613	168	222	835	1137	1519	300	الله و---نقيم الصلاة ونءتي الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع اليه سبيلا------------- قال وما الخمس التي تخلقتم بها انتم في الجاهلية قلنا الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضا بمر القضاء والصبر ------عند شماتة الاعداء فقال النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم علماء حكماء------------- كادوا من صدقهم ان يكونوا انبياء	114	-7468341752769090661	232	388.0	189	357	64.98599243164062	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms299	false	-6386256349826583261	219	242	1110	1227	1515	300	الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله تعالي---------- قال فاي البقاع اشر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	299	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0206	true	-6958483900291801978	1	27	5	131	1545	300	الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله عز وجل في الارض قال فاي البقاع -شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق	206	-7468341752769090661	111	205.5	88	127	87.40157318115234	21	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms405	false	3488482238881127351	154	263	734	1277	1464	300	كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون علي-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره فجاءو----------ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه بان ------------------------------------------------------------------الزرع والنخل عطش فقال------------------ لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقال- الانصاري يا رسول الله قد صار كال---كلب الكلب----- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل اليه---------------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ ------------------------------ناصيته --------------حتي ادخله في العمل فقال له اصحاب-------------ه هذه بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال -------------------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح------------------ لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	405	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	66	231	316	1120	1444	300	كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار- يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	259	-7468341752769090661	493	767.0	389	812	60.71428680419922	86	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms325	false	5221937137103689872	199	263	969	1291	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقول فذكره 1089 سيكون اقوام يعتدون في ال--------------------دعاء اخرجه الامام احمد وابو داود والديلمي عن سعد بن----------------------------------------------------------------------------- ابي وقاص رضي الله عنه صححه السيوطي سببه عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ق-------------ال ايها قال سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره 1090 سيكون	325	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0295	true	-8212900366106326401	191	270	943	1326	1485	300	صلي الله عليه وسلم سيكون قوم من هذه الامة----- يعتدون في الدعاء والطهور قال العراقي اخرجه ابو د-------------اود وابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن مغفل اه قلت اخرجه ابو داود من طريق ابي نعامة واسمه قيس بن عباية ان عبد الله بن مغفل---------------------- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا ادخلتها فقال اي بني-- سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -------انه سيكون	295	-7468341752769090661	204	313.0	158	432	47.22222137451172	37	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms031	false	-2528504333977919962	70	127	324	618	1479	300	اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج اخرجه الطبراني في الكبير والحاكم عن الضحاك الفهري رضي الله عنه قال الذهبي يقال له صحبة قتل يوم راهط واختلف في كونه الفهري وسنده ضعيف سببه عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تختن الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0310	true	-3416002926826228323	142	172	730	884	1520	300	اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج ولفظ الض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاك بن قيس---- كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	-7468341752769090661	144	269.0	115	294	48.979591369628906	26	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms077	false	-7992700626609567531	214	293	1063	1481	1515	300	اسواال-ناس سرقة الذي يسرق من صلاته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها -اخرجه الامام احمد والترمذي عن ابي قتادة رضي الله عنه والطيالسي واحمد----- وابو يعلي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وقال الترمذي اسناده صحيح وقال الهيثمي في رواية ابي سعيد فيه علي بن زيد مختلف في الاحتجاج به وبقية رجاله رجال الصحيح وقال الذهبي اسناده صالح وقال المنذري رواه الطبراني في الثلاثة عن عبد الله بن مغفل باسناد جيد لكنه قال في اوله اسرق الناس	77	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0326	true	-2512413786569567931	107	237	560	1225	1565	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قال العراقي اخرجه احمد والحاكم وصحح اسناده من حديث ابي قتادة الانصاري اه قلت خرجه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها واخرجه ابو داود-------------------------------------- والطيالسي واحمد ايضا وابو يعلي عن ابي سعيد الخدري قا---------------------------------------ل الهيثمي------------------ فيه علي بن زيد مختلف في الاحتجاج به وبقية رجاله رجال الصحيح وقال الذهبي اسناده صالح وقال المنذري رواه الطبراني في الثلاثة عن عبد الله بن مغفل باسناد جيد لكنه قال في اوله اسرق الناس	326	-7468341752769090661	312	546.5	252	760	41.05263137817383	56	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms078	false	4623463018194439717	33	76	171	380	1529	300	ما-- في --موطا مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا	78	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0326	true	-2512413786569567931	129	170	677	876	1565	300	مالك في الموطا----- عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا	326	-7468341752769090661	195	366.0	154	213	91.5492935180664	38	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms504	false	-1818497893449972497	6	60	29	297	1492	300	المسجد الا في المسجد اخرجه الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله وعن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال الدارقطني اسناده ضعيف وكذا قال ابن حجر وغيره سببه كما في الدارقطني عن ابي هريرة قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم قالوا لما- كان بيننا قال لا صلاة فذكره	504	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0336	true	3081515705030051649	186	290	983	1480	1541	300	المصنف الا في المسجد اخرجه الدارقطني في السنن من طريقين الاولي قال حدثنا ابن مخلد عن الجنيد بن حكيم عن ابي السكيت الطاءي عن محمد بن السكيت عن عبد الله بن كثير الغنوي عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه الثانية قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن المذكر عن محمد بن سعيد ابن غالب العطار عن يحيي بن اسحاق عن سليمان بن داود اليماني عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------قال فقد النبي صلي الله عليه وسلم قوما في الصلاة فقال ما خلفكم قالوا لحاء كان بيننا------------ فذكره	336	-7468341752769090661	160	261.0	126	593	26.9814510345459	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms161	false	-8600556618479003182	40	113	186	547	1429	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها اخرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمار بن ياسر رضي الله عنه سببه كما في مسند الامام احمد ان عمار بن ياسر صلي صلاة فخففها فقيل له----- يا ابا اليقظان خففت قال هل رايتموني نقصت من حدودها شيءا فقالوا لا قال---- بادرت سهو الشيطان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	161	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0360	true	4907559561873975710	73	166	365	825	1490	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها وفي رواية ل-------------------لنساءي ان الرجل ليصلي ولعله ان لا يكون له من صلاته الا عشرها الخ وفي رواية له ايضا منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع الخ ورجاله رجال الصحيح ونص القوت وفي الخبر عن عمار بن ياسر انه صلي مر-------------------------------------------------------ة فخففها فقيل له خففت يا ابا اليقظان ف----قال هل رايتموني نقصت من حدودها شيءا -قالوا لا قال اني بادرت سهو الشيطان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	360	-7468341752769090661	254	432.0	201	539	47.124305725097656	47	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms368	false	-3943035404603045502	55	127	259	634	1482	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي صراط ولعبدي ما سال	368	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0369	true	5303659015827394373	189	265	1002	1394	1559	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي----- ولعبدي ما سال	369	-7468341752769090661	363	715.0	292	397	91.4357681274414	66	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms186	false	8937157340060376390	50	150	231	700	1437	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها--------------------------------- بيده ورءي فيه كراهيته لذلك وشدته عليه فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ---ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن في------- قبلته ولكن عن يساره و--تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه وبزق فيه و--رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا 599 ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله اخرجه البخاري-------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما سببه عنه ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال	186	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	134	239	665	1155	1443	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فق---------------------------------ال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا وهذا الحديث---------------------------- اخرجه ايضا مسلم والترمذي وابو داود والنساءي ثم قال حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -راي بصاقا في جدار القبل-ة فحكه ثم اقبل--- علي الناس فقال	463	-7468341752769090661	299	447.5	226	596	50.16778564453125	57	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms186	false	8937157340060376390	8	109	33	510	1437	300	الدين------------------------------------- الي ا----------------------------------لله ما داوم عليه صاحبه 598 ان احدكم اذا كان في -صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدميه اخرجه الشيخان عن انس بن----------------------------------------------------------------------------------- مالك رضي الله عنه سببه كان في البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي فيه ك--------------راهيته لذلك وشدته عليه فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين القبل-ة فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره --وتحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه وبزق فيه ورد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا 599	186	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0465	true	-7262708866059525139	21	134	100	642	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ---------------------------------ما دام في مصلا-----------------------------------ه ولا عن يمينه ف-----------------------------------ان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها باب اذا بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين --قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدم-ه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا هذا	465	-7468341752769090661	316	491.5	241	649	48.69029235839844	58	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms415	false	7340964532252120832	227	295	1158	1478	1500	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم فقلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت فق-----ال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسبقه ب----شء ابدا	415	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0590	true	-2407765874748794650	20	81	96	385	1426	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك --------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال----------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	590	-7468341752769090661	266	488.5	209	333	79.8798828125	51	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms280	false	7502243533905927089	3	123	13	577	1441	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وتلا هذه الاية اعملوا ال داود شكرا ثم قال ثلاث من اوتيهن فذكره 928 ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صي-----------------------------------ام الدهر كله -------اخرجه مسلم وابو داود والنساءي عن ابي قتادة رضي الله عنه سببه كما في مسلم عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر	280	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0628	true	2169299398961835118	107	203	499	952	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم --لا صام من ص---------------------------------------------------------------------------------------------ام الابد ثلاثا وفي بعض روايات البخاري الدهر بدل الابد واخرج- مسلم من حديث-------------- ابي قتادة قال جاء رجل ال------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف نصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي عمر غ-------------ضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر	628	-7468341752769090661	374	624.0	289	607	61.614498138427734	73	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms356	false	8487343666905931275	207	265	1035	1319	1480	300	عطاء قال سمعت ابن عباس يقو------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننتضح عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	356	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0643	true	-9210735064004421437	177	230	856	1116	1478	300	عطاء---- سمعت ابن عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا نن-ضح عليه قال------------------------- فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	643	-7468341752769090661	252	475.0	200	290	86.89655303955078	48	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms115	false	-7048478698490046522	59	202	295	1053	1530	300	الله قال قلت وانا والله يا رسول الله احبك في الله قال افلا اعلمك كلمات تقولها في دبر صلاتك فذكره 382 اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل -ادعوك دعاء الخاءف---------- المضطر------ من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين اخرج-----------ه الطبراني في------- الكبير عن----- ابن عباس رضي الله عنهما قال الحافظ العراقي سنده ضعيف وبينه تلميذه الهيثمي فيه يحيي بن صالح الاملي وقال العقيلي له مناكير وبقية رجاله رجال الصحيح قاله المناوي سببه عن ابن عباس قال كان فيما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع عشية عرفة اللهم انك -----------تسمع كلامي	115	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0671	true	1962684514603488974	15	129	78	676	1554	300	بلفظ قال نعم ما كان يصعد-- رسول الله صل----ي الله عليه وسلم علي الصفا الا قليلا AUTO 764 ------------اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق ------المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير اي المضرور دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خد-ه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسء-لين واكرم --المعطين قال العراقي رواه الطبراني في المعجم الصغير من حديث ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كان فيما دعا به رسول----- صلي الله عليه وسلم-------------- عشية عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي	671	-7468341752769090661	474	751.0	380	813	58.302581787109375	72	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms193	false	4028375106670967801	0	26	0	139	1467	300	امتي الجهاد في سبيل الله ولكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في وجه العدو وللبيهقي في الشعب من حديث انس رهبانية امتي الجهاد في سبيل الله	193	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0684	true	-8778487339116301110	239	265	1226	1365	1545	300	امتي الجهاد في سبيل الله ولكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نحر العدو وللبيهقي في الشعب من حديث انس رهبانية امتي الجهاد في سبيل الله	684	-7468341752769090661	136	269.0	110	139	97.84172821044922	25	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms254	false	-4883115826000576824	237	300	1193	1525	1525	300	اهل الدثور- بالاجور يصلون كم-ا نصلي ويصومون كم-ا نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم فقال اوليس---------------------------------------------------------------- جعل الله ------لكم ما تصدقون ان------- بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صد-------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صد--------------------------------------------------------قة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر -قال------------------- ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر------	254	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	113	208	556	1033	1485	300	اهل الاموال بالاجور يصلون كلما نصلي ويصومون كلما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم اي بما فضل من اموالهم من الحواءج الاصلية فقال صلي الله عليه وسلم او ليس قد جعل الله تعالي لكم ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة و---------------------تحميدة صدقة و----تهليلة صدقة وتكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويضع احدكم اللقمة في في اي فم اهله اي زوجته فهي له صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر	744	-7468341752769090661	283	449.0	227	507	55.818538665771484	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms112	false	99818018519081917	69	132	338	614	1471	300	اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك--------------------------- من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك--------------------------------------------------------------------------------- من شر ما عاذ به عب----------------------------------------------دك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسا------------------------لك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	112	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0784	true	-8367763387841358267	3	84	13	401	1447	300	وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل واسا----------------------لك من الخير ما سالك وفي رواية من خير ما سالك--- عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبدك ونبيك واستعيذك مما استعاذك منه وفي رواية واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم وفي رواية عبدك ونبيك و---------اسالك ما قضيت لي-------------------------------- من امر ان تجعل عاقبته رشدا برحمتك يا ارحم الراحمين وفي رواية واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	784	-7468341752769090661	118	138.5	87	454	25.99118995666504	21	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms119	false	7128249434944357808	275	300	1352	1470	1470	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان-	119	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0794	true	2022894718938620068	114	139	560	680	1489	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان	794	-7468341752769090661	118	226.0	94	120	98.33333587646484	24	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms120	false	-1312842825397387447	18	92	89	455	1520	300	ابي هريرة ان ابا بكر سال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت فقال قل اللهم فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي اخره قال قلهن اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك وفي رواية اخري له قال ابو بكر يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي قال قل اللهم فذكره واخرجه الامام--------------------------- احمد واصحاب-------------------------- السنن سوي ابن ماجة------------ عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه وقال -	120	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0794	true	2022894718938620068	153	269	759	1326	1489	300	ابي هريرة ان ابا بكر -الصديق قال يا رسول الله------------------------ مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت -قال قل اللهم فذكره الخ قلت واخرجه الترمذي ايضا وقال حسن غريب من حديث عبد الله بن عمر وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر قل فساقه وفي اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وان اقترف علي نفسي او اجره الي مسلم وروي احمد وابن منيع والشاشي وابو يعلي وابن السني في عمل يوم وليلة والضياء عن ابي بكر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السماوات والارض الخ وفيه الزيادة المذكورة وقد تقدم في الباب قبله عند ذكر دعاء ابي بكر رضي الله عنه ورواه	794	-7468341752769090661	141	109.0	109	755	18.67549705505371	22	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms372	false	-5994683967872089991	192	240	931	1174	1489	300	1274 قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك اخرجه الامام احمد وابو داود والترمذي------ وابن حبان والحاكم عن----------- ابي هريرة	372	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0794	true	2022894718938620068	112	155	552	769	1489	300	1001 قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال العراقي رواه --------------------------------------------ابو داود والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وصححه من حديث ابي هريرة	794	-7468341752769090661	178	313.0	141	261	68.19923400878906	33	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms118	false	-8195993537632143275	0	75	0	352	1454	300	ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها اخرجه الامام احمد ومسلم والترمذي وعبد بن حميد عن زيد بن ارقم رضي الله عنه سببه------------- قال عبد الله بن الحارث قلنا لزيد بن ارقم علمنا فقال لا اعلمكم الا ما كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا فذكره 392 اللهم انت	118	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0811	true	9105131147899529794	75	135	366	645	1479	300	ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ورواه كذلك-- احمد--------------- وعبد بن حميد وتقدم مثل هذه الجمل الاخيرة من حديث ابن مسعود قال----------------------------------------------------------------- كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------قول اللهم اني	811	-7468341752769090661	217	349.0	165	373	58.176944732666016	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms256	false	-2633142734365893065	138	255	660	1223	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك فذكره 840 الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال اخرجه ابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه سببه كما في ابي داود عنه قال دخل رسول الله ذات يوم المسجد فاذا برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما فذكره وتتمته قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي---- ديني	256	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	203	261	995	1272	1463	300	رسول الله قال ا--------------فلا اعلمك كل--------------------اما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فق-لت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	829	-7468341752769090661	237	405.0	187	596	39.76510238647461	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms495	false	961736172900704633	36	180	171	852	1435	300	واعوذ بك--- من شرها وشر ما فيها وشر ما امر-ت به اخرجه عبد بن حميد عن ابي بن كعب رضي الله عنه سببه ان ريحا هاجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فذكره واخرج------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي عن ابي ولفظه لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به وقال حسن صحيح واخرجه ا----------------------------------بن السني في عمل يوم و--ليلة عن ابي ايضا واخرجه احمد وابن ابي شيب-----------------------------------------------ة وابن---- ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ولفظه لا تسبوا الريح فانها من روح الله تاتي بالرحمة والعذاب ولكن سلوا الله من خيرها ------------------------------وتعوذوا بالله من شرها 1725 لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد اخرجه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه سببه عنه قال دخل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0835	true	8582073833179454519	67	217	341	1064	1459	300	ونعوذ بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قال العراقي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابي بن كعب اه قلت لفظ الترمذي------------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما امرت به ورواه ايضا ابن السني في --اليوم والليلة ورواه عبد الله بن- احمد والروياني والدارقطني في الافراد والحاكم وابو الشيخ في العظمة وابن ابي شيبة عن ابي -------بن كعب رفعه بلفظ- لا تسبوا الريح فانها من روح الله تعالي و-------------------سلوا الله--- خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به ونعوذ-- بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ورواه ابن ابي شيبة ايضا والبيهقي في السنن عنه موقوفا وعند------ عبد بن حميد من حديثه ان ريحا هاجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	835	-7468341752769090661	328	388.0	249	883	37.14609146118164	54	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms118	false	-8195993537632143275	104	155	507	725	1454	300	مسلم من حديث خالد بن عبد الله بن الحارث عن ابن عمر قال خ------------------------------الد سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن ع--------مر انه امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل سمعت هذا من عمر فقال من خير من عمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0848	true	2566971610452553914	18	87	106	433	1540	300	مسلم من ------------------------------حديث ابن عمر اه قلت وكذلك رواه النساءي من طريق خالد سمعت عبد الله بن الح-رث يحدث عن عبد الله بن عمر انه امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول اللهم خلقت نفسي وانت تتوفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اسالك العافية فقال له رجل سمعت هذا من عمر فقال من خير من عمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	848	-7468341752769090661	171	296.0	129	358	47.76536178588867	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms037	false	158375161553935870	228	300	1138	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم ----وقال ما كنت لاجلس علي ثوبك اكرمك الله كما اكرمتني فنظر-------------- النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا وقال اذا اتاكم فذكره 96 اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم---------------------------------------------------------------------------------------- امنت بكتابك الذي انزلت------------------ ونبيك الذ----------------------------------------ي ارسلت فان مت من ليلتك مت علي الفطرة-	37	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	102	197	505	976	1481	300	صلي الله عليه وسلم بذلك قال العراقي متفق عليه من حديث البراء اه قلت لفظ حديث البراء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذ-------------------------------------ا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلم----------------ت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه الجماعة وفي رواية للبخاري ايضا فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة	849	-7468341752769090661	208	278.5	161	524	39.69465637207031	37	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms190	false	-6452556193967102957	31	103	168	530	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان فذكره 615 ان خياركم احسنكم قضاء اخرجه الامام احمد والبخاري والنساءي وابن ماجة-- عن ابي هريرة رضي الله عنه سببه كما في البخاري عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنا فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم	190	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	146	210	740	1058	1516	300	صلي الله عليه وسلم الجند فبقي عليها الي اواخر ايام سيدنا عثمان رضي الله عنهما ومات بقرب مكة وفي الباب عن ابي هريرة رضي الله ------------------------عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم	857	-7468341752769090661	238	395.0	187	364	65.38461303710938	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms270	false	-5805852911140249374	10	80	56	411	1472	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده اخرجه--------------------------- احمد وابو داود والترمذي والحاكم---------------- عن سلمان رضي الله عنه سببه كما في ابي داود عنه قال قرات في التوراة بركة الطعام الوضوء قبله فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال--------- ابو داود وهو ضعيف وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث قيس بن الربيع وهو ضعيف وقال---------------------------------------------------------------------- المنذري قيس وان وقع فيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن	270	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0906	true	-1978814337513974077	201	281	1029	1440	1532	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قلت وهذا الحديث الاخير رواه كذلك احم----------د ---------والحاكم كلهم في الاطعمة عن سلمان --------------------------------------قال قرات في التوراة بركة الطعام الوضوء قبله فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فذكره والحديث ضعفه ابو داود وقا---------ل الترمذي لا نعرفه الا من حديث قيس بن الربيع وهو مضعف وقال الحاكم تفرد به قيس وقال الذهبي هو مع ضعف قيس فيه ارسال لكن قال الحافظ المنذري قيس وان كان فيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن	906	-7468341752769090661	275	450.0	219	477	57.65199279785156	48	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms005	false	-17056113124346985	58	105	272	508	1491	300	وروي ابو الحسين بن المقري في الشماءل من حديث انس بن مالك رضي الله عنه كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد قال الشيخ ولي الدين العراقي اسناده ضعيف ورواه	5	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0907	true	-9079816102582719705	224	260	1116	1297	1495	300	وروي ابو الحس-ن بن المقري في الشماءل من حديث------------------------ه كان اذا جلس علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد و---------------------------اسناده ضعيف اه ---	907	-7468341752769090661	174	306.0	139	236	73.72881317138672	31	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms381	false	5797402849104912365	70	91	340	433	1445	300	فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	381	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0909	true	-1643961945753453901	182	203	891	984	1479	300	فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	909	-7468341752769090661	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms384	false	-3850675493944174346	21	160	107	763	1450	300	كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به اخرج---------------------------------ه البيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية من حديث زيد بن ارقم عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وفيه عبد الواحد بن واصل ذكره الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي وعبد الواحد بن زيد قال البخاري والنساءي متروك قال ابو نعيم في الباب عن عاءشة وجابر سببه عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل ع-ليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة ثم قال من اين جءت به قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل له لا تخرج الا بالماء فجعل يشرب ويتقيا حتي يرمي بها فقيل له كل هذا من اجل لقمة قال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره	384	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0915	true	1153289600016834805	108	217	533	1034	1442	300	كل جسد نبت من سحت ونحوه من حديث ابن عباس في الصغير للطبراني اه قلت رواه البيهقي--------- وابو نعيم من ح----------ديث زيد بن ارقم عن ابي بكر------- رضي الله عنهما قال زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لابي بكر مملوك يعلي عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة ثم قال من اين جءت به قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج -قيل له لا تخرج الا بالماء فجعل يشرب ويتقيا حتي -رمي بها فقيل له كل هذا من اكل لقمة قال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره	915	-7468341752769090661	431	796.0	335	690	62.463768005371094	86	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms176	false	6437343287427323390	124	147	618	730	1487	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	176	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0951	true	-2670531234075589972	246	269	1234	1346	1505	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	951	-7468341752769090661	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms408	false	-573602816984383762	137	215	718	1116	1531	300	ليتخذ احدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاك------------را وزوجة مءمنة تعينه ------علي امر الاخرة اخرجه الامام---------------------------------------------------------------------------------------- احمد --------------------------------------------------------------والترمذي وابن ماج-ه عن ثوبان وحسنه الترمذي وتبعه السيوطي وقال العراقي هذا حديث منقطع سببه كما في ابن ماجه عن ثوبان قال لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا فاي المال نتخذ قال عمر رضي الله عنه فانا اعلم لكم ذلك فاوضع علي بعيره فادرك النبي صلي الله عليه وسلم وانا في اثره فقال يا رسول الله اي المال نتخذ ق-ال ليتخذ	408	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0959	true	-1427597521530587680	164	252	811	1237	1490	300	ليتخذ احدكم ------------لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعيين احدكم علي ايمانه رواه ابو الاحوص واسراءيل عن منصور مثله ورواه عمرو بن مرة عن سالم حدثنا ابو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا وكيع حدثنا عبد الله بن عمرو بن مرة عن ابيه عن سال--م بن ابي الجعد عن ثو--------------------------------------------------------------------------------------بان قال لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا فاي المال نتخذ قال عمر --------------انا اعلم لكم---- فاوضع علي بعيره فادركه------------------------ وانا في اثره فقال يا رسول الله اي المال نتخذ فقال ليتخذ	959	-7468341752769090661	221	324.0	174	568	38.908451080322266	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms324	false	8763040004257495670	137	254	675	1242	1469	300	صلي الله عليه وسلم فذكره 1084 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي------------------------------------------------------------------------------------------- فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم اخرجه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه سببه كما في البخاري عن جابر قال ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي--------- صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال تسموا باسمي فذكره وقد مر نحوه في حديث تسموا وله سبب اخر كما في البخاري عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القسام فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا	324	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms0995	true	-1418732830130119706	195	254	979	1271	1495	300	صلي الله عليه وسلم----------- سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي قال العراقي متفق عليه من حديث جابر وفي لفظ تسموا اه قلت المتفق عليه من حديث جابر فيه زيادة فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والسبب لهذا انه صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ف-------------------------ي السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا	995	-7468341752769090661	186	313.0	148	667	27.886056900024414	33	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms286	false	6822799259115167282	64	149	319	738	1468	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال المنذري رواته ثقات مشهورون سببه قال ابو سعيد جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بابنته فقال هذه ابنتي ابت ان تزوج فقال اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن	286	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1005	true	-7901516208198683987	148	251	743	1241	1493	300	عن ابي سعيد الخدري قال---------------------------------------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بابنته فقال هذه -بنتي ابت ان تزوج فقال اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته فقال انه لو كانت به قرحة فلحستها ما ادت حقه قال الحاكم رواه الذهبي فقال بل منكر قال ابو حاتم ربيعة منكر الحديث فالصحة من اين اه وقد رواه البزار باتم من هذا --------------وفيه لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن	1005	-7468341752769090661	337	610.0	266	571	59.019264221191406	66	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms405	false	3488482238881127351	28	175	130	841	1464	300	وابن ماجه عن----- عاءشة --رضي الله عن---ها والحاكم عن بريدة رضي الله عنه وابن حبان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه سببه كما في ابي داود عن ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا -قال فلا تفعلوا لو كنت امرا فذكره ولفظه لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم صحيح واقره الذهبي قال المناوي وقد رواه احمد باتم من هذا----------- وفيه قصة قال-------- كان -اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه استصعب عليهم فمنعهم ظهره فجاءوا الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1007	true	4400380641589702265	81	213	373	1041	1451	300	وابن ماجه من حديث عاءشة ورواه احمد عن معاذ والحاكم عن بريدة ولفظ الحاكم والبيهقي-- ع----ن ابي هريرة--------------------- في اثناء حديث ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها واما حديث ليس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبانهم------------------------------------------------------- فاتيت ف-------------------------قلت --------------------------------------------انت يا رسول الله احق ان نسج------------------------------------------------د لك فقال----------- لو كنت امر------------------------- احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود والحاكم والطبراني والبيهقي وفي رواية لو كنت امرا ان يسجد احد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها قال الحاكم صحيح واقره الذهبي ---------------ورواه احمد من حديث انس باسناد جيد وفيه قصة -الجمل الذي كان لاهل بيت من الانصار-------- يسقو-------------------------------------ن عليه فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم	1007	-7468341752769090661	344	438.5	266	964	35.68464660644531	54	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms238	false	-2926411233907108280	188	232	883	1088	1425	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيله الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	238	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1012	true	-92704952583813027	145	189	752	956	1523	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل- الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	1012	-7468341752769090661	204	403.0	160	205	99.51219177246094	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms384	false	-3850675493944174346	62	159	303	757	1450	300	الواحد بن زيد قال البخاري والنساءي متروك قال ابو نعيم في الباب عن عاءشة وجابر سببه عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة ثم قال ----------------------------------------------------------------------------من اين جءت به ق--ال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت له---------------------------------------------م فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل ل-------ه لا تخرج الا بالم----------------اء فجعل يشرب ويتقيا حتي يرمي بها فقيل ----------له كل هذا من اجل ------لقمة ق-ال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	384	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1048	true	-5380178089586076142	83	205	410	983	1430	300	الواحد بن زيد عن اسلم الكوفي عن مسرف الطي--------------------ب-------------------- عن زيد بن ارقم قال كان لابي بكر مملوك يغل عليه فاتاه ليلة بطعام فتناول منه لقمة --فقال له الملوك مالك كنت تسالني كل ليلة ولم تسالني الليلة قال حملني علي ذلك الجوع من اين جءت بهذا قال مررت بقوم في الجاهلية فرقيت لهم فوعدوني فلما كان اليوم مررت بهم فاذا عرس لهم فاعطوني قال اف لك كدت ان تهلكني فادخل يده في حلقه فجعل يتقيا وجعل- لا يخرج فقيل له ان هذه لا تخرج الا بالماء فدعا بعس من ماء فجعل يشرب ويتقيا حتي -رمي بها فقيل له رحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة فقال لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1048	-7468341752769090661	380	659.0	297	617	61.58832931518555	71	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms382	false	-6303897994806605217	63	113	302	514	1454	300	ابي داود من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن ------ابي ثعلبة-------------------------------------------------------------------------- ان اعر------------------ابيا قال يا رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك -وله	382	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	23	130	108	590	1421	300	ابو داود من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث ابي ثعلبة ايضا مختصرا واسنادهما جيد اه قلت سياق حديث ابن عمر وعند ابي داود والنساءي ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك قوله	1051	-7468341752769090661	204	375.0	155	482	42.32365036010742	45	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms110	false	8982782672699898400	144	197	686	956	1502	300	الله عنها 367 الل----------هم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	110	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1099	true	7531658206784665316	166	221	831	1111	1500	300	الله عليه وسلم في دعاءه اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	1099	-7468341752769090661	260	512.5	208	280	92.85713958740234	50	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms520	false	-7579278012319532507	140	179	767	960	1596	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها ا مري وتلم ----------------------------------------------------------------بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرق كرامتك في الدنيا والاخرة	520	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1099	true	7531658206784665316	171	221	855	1111	1500	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها ا-مري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة	1099	-7468341752769090661	191	373.0	153	257	74.3190689086914	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms392	false	-3014699775526580921	199	246	973	1201	1468	300	كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه اخرجه الامام احمد والبخاري في الادب المفرد وابو داود والنساءي عن انس رضي الله عنه قال السيوطي وسنده ضعيف سببه ان رجلا دخل وبه اثر الصفرة فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه 1345 كان يحب -----	392	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1104	true	-1813208550337117563	52	81	275	402	1506	300	كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سببه ان رجلا دخل وبه اثر --صفرة فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه AUTO 1635 قال صلي	1104	-7468341752769090661	109	192.5	83	233	46.7811164855957	23	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms201	false	2315770726887087141	17	127	78	627	1456	300	الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم و-------قيس بن عامر فف---------خر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب ف-يهم امنعهم من الظلم واخذ منهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع بجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير --ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسد له والله يا رسول الله انه -لءيم الخال حديث المال----------- احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت في الاولي ----وما كذبت في الثانية الاخرة ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت	201	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1105	true	3781842715419105876	156	254	791	1292	1542	300	الزبرقان------- وعمرو بن الاهتم وانهما خطبا ب-بلاغة وفصاحة ثم قال الزبرقان----- يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم امنعهم من الظلم واخذ ل-هم بحقوقهم وهذا يعلم ذاك فقال عمر--------------------و انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله -------------لقد علم مني اكثر مما قال -ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمر وانا احسدك فوالل--------------ه انه للءيم الخال حديث المال ضعيف العطن احم---------------ق ال--ولد والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قتل اخرا---- ولكني رجل ان ارضيت قلت احسن ما علمت وان اغضبت قلت اقبح ما وجدت	1105	-7468341752769090661	409	676.5	326	584	70.03424835205078	62	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms285	false	-7913429831727152714	174	239	880	1207	1510	300	حسن العهد من الايمان اخرج----ه الحاكم والديلمي --عن عاءشة رضي الله عنها قال الحاكم علي شرطهما ولا--------- علة له واقره الذهبي سببه عن عا-------------------------------------------------------ءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير--------- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال	285	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1116	true	-1637618951715483264	218	300	1053	1446	1446	300	حسن العهد من الايمان وقال رواه الحاكم ------من حديث عاءشة وقال صحيح ---------------علي شرط الشيخين وليس له علة اه قلت رواه من طريق الصغاني عن ابي عاصم حدثنا صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال انت حسانة كيف انتم كيف حالكم كيف تيكم بعدنا قالت بخير بابي انت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال-	1116	-7468341752769090661	255	418.5	201	415	61.44578170776367	47	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms018	false	7024337799659275285	0	34	0	159	1459	300	عنهم من اوزارهم فقا-ل الله للطالب------------------------- ارفع بصرك فانظر فرفع راس-----------ه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او ----------------لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	18	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1148	true	3298507156729490569	253	297	1250	1462	1475	300	عنهم من اوزارهم فيقول الله عز وجل للمظلوم وفي نسخة للمتظلم ارفع بصرك فانظر في الجنان فيرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	1148	-7468341752769090661	139	243.5	106	212	65.5660400390625	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms018	false	7024337799659275285	35	80	163	376	1459	300	هذا لمن اعطي الثمن --قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا قال -------عفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قا--ل الله ف------خذ بيد اخيك فادخله الجنة-------------------------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين يوم القيامة	18	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1149	true	1178000385143580709	1	56	4	261	1473	300	هذا لمن اعطي الثمن فيقول يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال صلي الله عليه وسلم اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	1149	-7468341752769090661	198	340.5	155	262	75.57251739501953	38	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms246	false	-2814980795299381602	127	186	641	954	1481	300	عن جابر بن عبد الله قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فقا-ل المهاجري يا للمهاجرين وقا-ل الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوي الجاهلية قالوا لا الا------ ان غلامين --------كسع احدهما ف------قال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	246	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1190	true	-5216295898433768655	141	196	693	993	1511	300	عن جابر------------ قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فقال ما هذا دعوة اهل----------------------- الجاهلية قالوا يا رسول الله ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	1190	-7468341752769090661	252	431.5	203	335	75.223876953125	40	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms421	false	-8263898175292895049	102	152	483	708	1403	300	عثمان بن عفان------------- اذا وقف علي قبر بكي ----------------------حتي تبتل لحيته فقي-----------------------------------------------------------ل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نج-------------------------------------ا منه فما بعده-------------------------------------------------------- ايسر -----منه وان لم ين-------ج من-----ه فما بعده-------- اشد منه	421	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1201	true	-1937598289857706802	14	107	72	519	1478	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته وفي لفظ حتي تبتل لحيته ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولفظ الجماعة فيقال له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه اي من القبر اي من عذابه ونكاله فما بعده من اهوال الحشر والموقف والحساب والصراط والميزان وغيرهما ايسر عليه منه وان لم ينج منه اي من عذابه فما بعده مما ذكر اشد منه	1201	-7468341752769090661	214	331.0	165	447	47.87472152709961	45	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms286	false	6822799259115167282	169	281	836	1388	1468	300	عن معا--ذ بن جبل رضي الله عنه سببه عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم -قلت------------- ما حق الله فذكره 952 حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها اخرجه الطبراني في الكبير عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال الهيثمي فيه ابو بكر الهذلي وهو ض--------------------------------------عيف لكن ليس العهدة فيه عليه بل علي شيخه ابي بكر الهذلي فانه احد المتروكين قا-ل الحافظ ابن حجر هذا الحديث روي باسانيد واهية ولكن اختلاف مخرجيها يشعر بان الحديث اصلا	286	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1208	true	-6504583668640034690	135	242	648	1176	1458	300	بن معاوية بن حيدة عن ابيه عن------ جده قال سالت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال ح--ق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناء- فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها قا--------------------------------------------------------ل الهيثمي فيه ابو بكر الهذلي وهو ضعيف وقال العلاءي فيه اسماعيل بن عياش ضعيف لكن ليس العهدة فيه عليه بل علي شيخه ابي بكر الهذلي فانه احد المتروكين وقال الحافظ-------- هذا الحديث روي باسانيد واهية -لكن اختلاف مخرجيها يشعر بان للحديث اصلا	1208	-7468341752769090661	429	767.5	336	607	70.67545318603516	75	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms287	false	5764365868556644779	103	195	536	992	1561	300	صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اللولد علينا حق كحقنا عليهم فذكره 955 حق الولد علي الوالد ان يح-----------سن اسمه ويحسن ادبه اخرجه البيهقي في الشعب عن----- ابن عباس رضي الله عنه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي محمد بن الفضل بن عطية--- احد رواته ضعيف بمرة لا يحتج بما انفرد به وقا---ل الذهبي محمد هذا تركوه واتهمه بعضهم اي بالوضع وفيه ايضا محمد بن عيسي المدايني قال الدارقطني ضعيف متروك وقيل كان مغفلا سببه عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله قد علمنا حق الوالد علي------- الولد فما حق الولد علي والده	287	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1220	true	-777671035085253616	202	298	1048	1526	1533	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------------وسلم من حق الولد علي الوالد ان يحسن ادبه ويحسن اسمه قال العراقي رواه البيهقي في الشعب من حديث ابن عباس وحديث عاءشة وضعفهما اه قلت حديث ابن عباس لفظه قالوا يا رسول الله قد علمنا حق الوالد علي الولد فما حق الولد علي والده فذكره ثم قال البيهقي محمد بن الفضل بن عطية اي احد رواته ضعيف بمرة لا يحتج بما انفرد به اه وقال الذهبي--------- تركوه واتهمه بعضهم اي بالوضع وفيه ايضا محمد بن عيسي المداءني قال الدارقطني ضعيف متروك وقيل كان م------------------------------------------------------غفلا واما حديث عاءشة فل----فظه حق الولد علي والده	1220	-7468341752769090661	283	459.0	223	597	47.4036865234375	49	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms393	false	7155371470275508744	31	78	162	403	1465	300	كان اخر----------------------------- كلامه الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم اخرجه ابو داود وابن ماجه عن علي امير المءمنين رمز السيوطي لصحته سببه اخرج ابن سعد عن انس رضي الله عنه قال كان عامة وصية----- النبي صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الص-------لاة وما ملكت ايمانكم	393	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1226	true	-5968383053002501878	172	210	859	1057	1545	300	كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم- الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم وفي الصحيحين من حديث---------------------------------------------------------------- انس----------------- كان اخر- وصية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم	1226	-7468341752769090661	129	177.5	102	282	45.74468231201172	21	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms090	false	2504843577769451925	1	84	3	389	1446	300	ابي مسعود عقبة بن عامر------------------ البدري---------------------------------------------- رضي الله عنه سببه عنه قال كنت------ اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلف----------------------------------------------------------------ي -اعلم يا ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم يا ابا مسعود وقال فالقيت السوط --------من يدي وفي رواية فسقط السوط من يدي لهيبته فقال اعلم يا ابا مس----عود ان الله فذكره----------------------- فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار	90	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	133	227	695	1160	1518	300	ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري ويقال له البدري ايضا لنزوله بدرا لا لشهوده اياها وهو عقبي سنا رضي الله ---------عنه قال بينما انا اضرب غلاما لي------- فسمعت صوتا من خلفي اعلم بصيغة الامر من علم ابا مسعود هكذا رواية مسلم وابي داود وفي رواية يا ابا مسعود مرتين اي قالها مرتين فالتفت فاذا رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فالقيت السوط فقال والله لله وفي رواية ----وال-----------له------ ان الله ورواية مسلم فقال ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت------------- هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	1230	-7468341752769090661	224	291.5	169	562	39.85765075683594	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms180	false	-7415100200056248702	8	45	40	220	1485	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا عمل فيهم بالمعاصي او بغير الحق- يوشك ان يعمهم الله بعقاب ثم قال	180	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1242	true	4891532811037186947	193	229	999	1176	1526	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ا-متي اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه يوشك ان يعمهم الله بعقاب--- قال	1242	-7468341752769090661	144	252.0	113	181	79.55801391601562	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms331	false	7212865273202912894	0	124	0	626	1526	300	صاحب ال--شء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم -ا--------------------------خرجه الطبراني في الاوسط وابو يعلي و--------------------------------ابن عساكر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الحا-------------------------------------------------------------فظ ال-عراقي وابن حجر سنده ضعيف سببه عن ابي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح فقال الوزان ان هذه كلمة ما سمعتها من احد قال ابو هريرة فقلت كفي بك من الوهن والجفاء ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يده يريد تقبيلها فجذب يده وقال هذا ي-فعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح قال ابو هريرة فذهبت احمله عنه فذكره	331	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1250	true	-3352620352879729594	111	244	552	1251	1539	300	صاحب المتاع احق ب---ه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم واخرجه كذلك ابن حبان في الضعفاء والطبراني في الاوسط والدارقطني في الافراد والعقيلي في الضعفاء وابن عساكر في التاريخ واورده صاحب الشفاء بدون عزو ولفظهم صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا ولفظ الطبراني في الاوسط قال ابو هريرة----------------- دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له اتزن وا-----------------------رجح فقال الوز---ان هذه كلمة ما سمعتها من احد قال ابو هريرة----- كفي بك من الوهن والجفاء ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يده يريد تقبيلها فجذب يده وقال انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح قال ابو هريرة فذهبت احمله عنه فذكره	1250	-7468341752769090661	494	876.0	394	750	65.86666870117188	86	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms385	false	-7752900085311863393	2	44	11	219	1479	300	كل شء ليس من ذكر الله فهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة اخرجه النساءي من حديث عطاء بن ابي رباح- عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير	385	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1295	true	-5936958833297718967	207	268	1015	1336	1504	300	كل شء ليس من ذكر الله فهو لهو الحديث ورواه النساءي ايضا والباوردي والطبراني في الكبير والبيهقي والضياء من حديث جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري بلفظ كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبه الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل الس----------------------------------------باحة قال البغوي ولا اعلم لجابر بن عمير	1295	-7468341752769090661	152	280.0	120	361	42.105262756347656	26	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms180	false	-7415100200056248702	48	96	232	464	1485	300	ابي امية قال سال---------ت ابا ثعلبة الخشني فقلت--- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية فقلت----------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال لي اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا	180	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	249	300	1243	1491	1491	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية -قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم -قال--- اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بل اءتمروا-	1308	-7468341752769090661	219	390.0	174	255	85.88235473632812	41	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms095	false	3497998925620607246	0	42	0	207	1477	300	رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة -وضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال افضل الجهاد كلمة حق	95	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1321	true	4321075292401003625	235	275	1155	1351	1465	300	رجل عند الجمرة الاولي فقال يا رسول الله اي الجهاد افضل فسكت عنه فلما رمي الجمرة الثانية ساله فسكت عنه فلما رمي جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز ليركب قال اين الساءل قال انا يا رسول الله قال------------ كلمة حق	1321	-7468341752769090661	195	374.5	155	208	93.75	38	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms262	false	8746415027796608648	33	54	147	245	1453	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من	262	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1326	true	-5732878747300159289	279	300	1357	1454	1454	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من-	1326	-7468341752769090661	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms262	false	8746415027796608648	117	142	562	684	1453	300	ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء قال الحافظ العراقي فيه-------------------------------- احمد بن عبد- بن ناصح قال ابن عدي يحدث بمناكير وهو عندي من اهل الصدق	262	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1332	true	5080658872977976791	180	211	904	1059	1517	300	ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء ورويناها في مشيخة الخفاف ومشيخة ابن طبر زد وفي اسنادها احمد بن عبيد بن ناصح قال ابن عدي يحدث بمناكير وهو عندي من اهل الصدق	1332	-7468341752769090661	100	171.0	78	155	64.51612854003906	20	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms205	false	136770531345019904	181	274	886	1355	1482	300	نستعين بمشرك اخرجه الامام ا------------حمد وابو داود وابن ماجة عن عاءشة رضي الله عنها سببه كما------------------ في ابي داود ان رجلا من المشركين لحق بالنبي صلي ال------له عليه وسلم ليقاتل معه فقال ارجع انا لا نستعين ب--مشرك فذكره واخرج-------- البيهقي عن -----ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي جاوز ثنية الوداع اذا كتيبة خشناء قال من هءلاء قال عبد الله بن ابي في ستماءة من مواليه من- قينقاع قال وقد اسلموا قالوا لا قال فليرجعوا انا لا نستعين بمشرك 666 انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين	205	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1348	true	5345902935179386689	66	152	321	766	1467	300	نستعين بمشرك الحديث اه قلت وكذلك رواه احمد وابو داود وابن ماجة بلفظ انا لا نستعين بمشرك ورواه احمد ايضا والبخاري-------------------------------------------- في التاريخ من حديث خبيب --------بن سياف بلفظ انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين وروي البيهقي من حديث ابي حميد الساعدي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي جاوز ثنية الوداع اذا كتيبة خشناء قال من هءلاء قال عبد الله بن ابي في ستماءة من مواليه بني قينقاع قال وقد اسلموا قالوا لا قال فليرجعو------------------------ا انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين	1348	-7468341752769090661	316	520.5	247	521	60.652591705322266	55	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms005	false	-17056113124346985	48	100	222	476	1491	300	بعد لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد الحديث وروي ابو الحسين بن المقري في الشماءل من حديث انس بن مالك رضي الله عنه كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل- كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد قال----- الشيخ ولي	5	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1374	true	-8403001368538374842	14	61	69	302	1474	300	---اذا -اكل احتفز وقا-ل اكل كما ياكل العبد الحديث وروي ا----------بن الضحاك في الشماءل من حديث انس بسند ضعيف----------- كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اجلس كما يجلس العبد وافعل كما يفعل العبد وروي ابو الشيخ في -	1374	-7468341752769090661	196	326.5	152	260	75.38461303710938	34	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms371	false	2252389032648695454	106	154	522	751	1497	300	صلي الله عليه وسلم وانا اخذ اللحم من العظم بيدي فقال يا صفوان قلت لبيك قال قرب اللحم من فيك واخرج ابو داود والترمذي عن صفوان --------قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذت اللحم من العظم بيدي فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا	371	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1383	true	7328059602308088344	245	292	1207	1429	1472	300	صلي الله عليه وسلم -اذا اكل اللحم لم يطاطء راسه اليه ورفعه الي فيه رفعا ثم ينتهسه انتهاسا روي---- ابو داود ----من حديث صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ- اللحم من العظم ف-----قال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا	1383	-7468341752769090661	150	215.5	112	237	63.2911376953125	27	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms035	false	-7995916214925075414	35	82	171	408	1483	300	صلي الله عليه وسلم ان تدفن القتلي في مضاجعهم فرددناهم 88 ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه اخرجه الطبراني في الاوسط والحاكم وصححه عن انس بن مالك رضي الله عنه ورد الذهبي تصحيح الحاكم وقال بل منكر واه وقال------------------------------------------------------------------------------------- ابن حجر في طريق الطبراني راو مجهول	35	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1396	true	-3605884247302762417	42	96	213	482	1475	300	صلي الله عليه وسلم بقعب فيه لبن وعسل فابي ان يشربه وقال- ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه قال الحاكم صحيح ورده-------------------------------------------------- الذهبي في التلخيص و--قال بل منكر واه وقال الهيثمي عقب عزوه للحاكم فيه عبد الكبير بن شعيب لم اعرفه وبقية رجاله ثقات وقال الحافظ ابن حجر في طريق الطبراني راو مجهول	1396	-7468341752769090661	121	169.5	93	322	37.577640533447266	23	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms315	false	-3598703752559742142	45	148	239	753	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقيل متسرولة فذكره ومر نحوه عن علي رضي الله عنه في حديث اتخذوا السراويلات 1047 رحم الله---- موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر اخرجه الامام احمد والشيخان عن ابن مسعود رضي الله عنه سببه كما في البخاري عنه قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة ق-ال رجل ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال	315	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1421	true	-781700236864153052	16	97	74	481	1469	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فاحمر وجهه وقال--------------------------------------------------------------- رحم الله اخي موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر قال العراقي متفق عليه من حديث ابن مسعود اه قلت رواه كذلك احمد وتمامه------------ لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل ما قال وفي------------------------------------ه فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال	1421	-7468341752769090661	311	472.0	243	526	59.1254768371582	54	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms271	false	-5241669762909865870	232	268	1168	1330	1492	300	فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يا رسول الله هلا اعط------------------------يته---------------------------------------------------------------------------------------- ما عند--------------ك فما كلفك ما --لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر حتي عرف في وجهه ف--------------------------------------------قال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا	271	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1426	true	-6604713624246102410	113	252	532	1189	1429	300	فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال الرجل انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا اي شيءا من الفقر فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وعرف السرور في وجهه قال العراقي رواه الترمذي في الشماءل من حديث عمر وفيه موسي بن ابي علقمة الفردي لم يرو عنه غير ابنه ما روي وفيه عنده فقال عمر يا رسول الله -قد اعطيته فما كلفك الله قد اعطيته ما لا تقدر عليه ومعني قوله اعطيته اي شيءا مرة اخري قبل هذه او الميسور من القول وهو قولك ما عندي شء فاكتف بذلك ولا تجعل في ذمتك شيءا وفيه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر اي من حيث التزامه قنوط الساءل وحرمانه لا بمخالفة الشرع وفيه فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق الخ	1426	-7468341752769090661	124	170.0	92	658	18.84498405456543	21	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms391	false	2608388518441170579	64	105	314	501	1500	300	جاءه---- فساله ان يعطيه ف-----------قال ما عندي شء ولكن ابتع علي--------------------------------------------------------------------- فاذا جاءنا شء قضي-ته فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الل----------ه ما لا تقدر عليه فكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول عمر ف------------------------------------------------------------قال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا	391	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1426	true	-6604713624246102410	83	252	379	1189	1429	300	جاءه رجل فساله شيءا من متاع الدنيا فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي بتقديم الموحدة علي المثناة الفوقية اي اشتر شيءا بثمن الذمة علي اداءه فاذا جاء-- شء قضيناه فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال الرجل انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا اي شيءا من الفقر فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وعرف السرور في وجهه قال العراقي رواه الترمذي في الشماءل من حديث عمر وفيه موسي بن ابي علقمة الفردي لم يرو عنه غير ابنه ما روي وفيه عنده فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله قد اعطيته ما لا تقدر عليه ومعني قوله اعطيته اي شيءا مرة اخري قبل هذه او الميسور من القول وهو قولك ما عندي شء فاكتف بذلك ولا تجعل في ذمتك شيءا وفيه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر اي من حيث التزامه قنوط الساءل وحرمانه لا بمخالفة الشرع وفيه فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق الخ	1426	-7468341752769090661	167	210.0	128	812	20.56650161743164	32	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms065	false	-3149525742227336810	129	263	628	1270	1437	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت----- اليك بهذا امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم عددكم كان قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله فذكره -----------------قال فاكلوا حتي شبعوا فخرجت طاءفة حتي اكلوا كلهم قال لي يا انس ارفع------- فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت	65	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1447	true	-6101427613951045955	80	217	401	1058	1453	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فعمدت ا-ي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك -----امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس ------كم كانوا-- زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا فخرجت طاءفة حتي اكلوا كلهم قال لي يا انس ارفع فرفعته فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت	1447	-7468341752769090661	618	1183.0	488	671	92.1013412475586	125	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms405	false	3488482238881127351	147	187	704	915	1464	300	احمد باتم من هذا وفيه قصة قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون علي-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره فجاءو----------ا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بان الزرع والنخل عطش فقال لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل	405	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	242	300	1144	1449	1449	300	احمد والنساءي من حديث انس قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل-	1470	-7468341752769090661	155	240.5	124	340	45.588233947753906	25	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms405	false	3488482238881127351	187	233	915	1140	1464	300	في ناحية فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقال- الانصاري يا رسول الله قد صار كالكلب الكلب----- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل اليه---------------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ ------------------------------ناصيته --------------حتي ادخله في العمل فقال له--------------------- اصحابه	405	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1471	true	4022888135592084093	0	74	0	354	1513	300	في ناحية فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار- يا رسول الله قد صار مثل--- الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه ياس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل الحديث AUTO 2333 قال لنفر من اصحابه	1471	-7468341752769090661	207	308.0	162	359	57.6601676940918	37	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms360	false	-6994280992388928160	242	270	1227	1399	1546	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	360	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1497	true	3442717312916013897	38	66	196	368	1519	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته	1497	-7468341752769090661	172	344.0	144	172	100.0	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms111	false	-6738429063671024356	35	92	199	469	1533	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	111	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1505	true	288958445356247782	47	92	229	440	1474	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1505	-7468341752769090661	210	411.0	165	270	77.77777862548828	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms521	false	5980681682406719080	18	74	105	372	685	133	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونروا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا من يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل--- نورا	521	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1505	true	288958445356247782	47	92	229	440	1474	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في- يدي ونورا---------------------------------------------------------- من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1505	-7468341752769090661	205	393.0	161	270	75.9259262084961	41	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms330	false	-6318121757963762976	105	157	531	800	1531	300	وابو نعيم والعسكري عن----------- عاءشة رضي الله عنها وضعفه المنذري وقال الهيثمي فيه ابو بكرة بن ابي مريم وهو ضعيف واخرجه---- الدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط عن جابر رضي الله عنه قال الهيثمي وفيه الفضل بن عيسي الرفاعي ضعيف سببه عن جابر قال قيل يا رسول الله ما الشءم فذكره حرف	330	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1530	true	-5693796415876214462	17	58	90	298	1556	300	وابو نعيم في الحلية كلهم من حديث عاءشة وقد -----------ضعفه المنذري وقال الهيثمي فيه ابو بكر- بن ابي مريم وهو ضعيف ورواه ايضا الدارقطني في الافراد والطبراني في الاوسط كذلك من حديث ج------------------------------------------------------------ابر---- قيل يا رسول الله ما الشءم فذكره فهو	1530	-7468341752769090661	160	242.5	126	284	56.33802795410156	26	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms410	false	-7807680391645732294	0	37	0	169	1463	300	ابي بكر رضي الله عنه وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال ان هذا اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد ------------------------------------------------------------------الا وهو يشكو ذرب اللسان	410	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1573	true	8096746965592689031	111	158	534	756	1433	300	ابي بكر و-------------هو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله قال ان هذا اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو الي الله اللسان علي حدته ووقع في رواية ابي يعلي والبيهقي الا وهو يشكو ذرب اللسان	1573	-7468341752769090661	155	300.0	121	235	65.95744323730469	33	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms085	false	-2491675205123546934	176	217	912	1129	1535	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية----------------------------------- اخرجه الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب من حديث ابي	85	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1575	true	-8588160289452611729	142	187	680	915	1501	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و---شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد رواه كذلك البيهقي في الشعب وقد اخرج- الطبراني في الكبير ايضا------------- من حديث ابي	1575	-7468341752769090661	196	345.5	158	252	77.77777862548828	35	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms160	false	3365791961635784757	200	288	987	1416	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل فذكره 519 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة اخرجه الامام مالك والامام----------------------------------------- احمد واصحاب السنن سوي ابي داود وابن حبان والحاكم من حديث علقمة بن ابي و------------------------------------------------------------------------------------------------------قاص عن بلال بن الحارث ال---------مزني رضي الله عنه سببه --------------------ان علقمة مر برجل من	160	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1587	true	-5439270548627158224	5	118	22	567	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب ال---له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة قال العراقي رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح اه قلت ورواه كذلك احمد والنساءي----------------- وابن حبان والحاكم وقال ا--------بن ابي الدنيا في الصمت حدثنا علي بن الجعد اخبرنا ابو معاوية عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص عن بلال بن الح-رث المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فساقه ثم قال وكان علقمة بن وقاص بن	1587	-7468341752769090661	311	474.5	243	607	51.2355842590332	54	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms161	false	-8600556618479003182	0	38	0	178	1429	300	ان لك حرمة وان لك حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عندهم واني سمعت بلال بن الحارث يقول فذكره ثم قال علقمة انظر ويحك ما تقول وما تتكلم به فرب كلام قد ينف-يه ما سمعت من	161	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1587	true	-5439270548627158224	215	253	1010	1188	1431	300	ان لك حرمة وان لك حقا وان- رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عندهم واني سمعت بلال بن الحارث يقول فذكره ثم قال علقمة انظر ويحك ما تقول وما تتكلم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت من	1587	-7468341752769090661	175	338.0	137	179	97.76536560058594	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms016	false	509500452603228389	158	217	769	1061	1507	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك ووجهك منبسط اليه و-لو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولا تسبن احدا وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون لك اجره وعليه وزره واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة	16	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	254	291	1258	1449	1491	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت- منبسط اليه وجهك ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك----------------------------------------------------------------------------------------------------- الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة	1600	-7468341752769090661	161	266.5	125	294	54.761905670166016	29	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms172	false	5113832898367822615	8	83	39	426	1481	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ان العين فذكره 553 ان الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وان من احسن الناس اسلاما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسنهم خلقا اخرجه الامام احمد واصحاب السنن والطبراني في الكبير وابن ابي الدنيا كلهم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال الحافظ العراقي اسناده صحيح وقال تلميذه الهيثمي رجاله ثقات وقال المنذري اسناد احمد جيد سببه عن جابر بن سمرة قال كنت في مجلس النبي صلي الله عليه وسلم	172	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	71	172	344	859	1491	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا------------------------ن الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وا---ن احسن الناس اسلاما احاسنهم اخلاقا قال العراقي رواه احمد وابن ابي الدنيا باسناد صحيح اه قلت ورواه كذلك ابو يعلي وقال ابن ابي الدنيا حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا ابو اسامة عن زكريا بن سياه عن عمران بن رباح عن ابن عمارة الثقفي عن جابر بن سمرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا وابي امامي فساقه بلفظ المصنف ووقع عند احمد وابي يعلي احسنهم خلقا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيتمي رجاله ثقات وقال المنذري اسناد احمد جيد -----------AUTO 2593 قال اعرابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1600	-7468341752769090661	171	256.5	134	703	24.324323654174805	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms083	false	-7325795170060792853	1	40	5	230	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضربوهن فذكره 257 اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم اخرجه الامام احمد وابن حبان والحاكم والبيهقي	83	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	22	58	107	307	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك-- احمد -ابن حبان-------- والبيهقي	1654	-7468341752769090661	188	342.0	153	225	83.55555725097656	30	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms443	false	5717816109330954913	161	266	750	1251	1410	300	من حلف علي يمين صبر يقتطع به-ا مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان اخرجه الامام ---------------------------------------احم----------د والستة عن------------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس بن معديكرب وعن ابن مسعود رضي الله عنه سببه عن ابن مسعود انه لما حدث بذلك في مجلسه دخل الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الي المصطفي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك بينة قلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف فذكره فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية	443	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1656	true	-4704549676835796796	95	203	492	1030	1501	300	من حلف علي يمين صبر يقتطع بهما مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان وهكذا رواه الطيالسي في مسنده وعبد الرزاق في المصنف واحمد وابو داود وال-ترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان من حديث الاشعث بن قيس --------------وابن مسعود معا وذل---------ك ان ابن مسعود---- لما ذكر ذ-لك في مجلسه دخل الاشعث ف-------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل مخاصمة------------ الي النب--ي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك بينة قلت لا قال فيمينه قلت اذا يحلف فقال----------------------------- عند ذلك------- فذكره فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية	1656	-7468341752769090661	378	620.0	293	624	60.57692337036133	68	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms424	false	3163846500174340470	240	300	1217	1502	1502	300	عن شهر بن حوشب قال حدثتني اسماء بنت يزيد ان النبي---- صلي الله عليه وسلم -----------قال ايها الناس ما يحملكم علي ان تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاث خصال امرء كذب امراته لترضي عنه او رجل كذب بين امراين ليصلح ذات بينهما ورجل كذب في خديعة --حرب سببه اخرج- ابن-	424	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1667	true	7956806794452532339	190	246	944	1217	1486	300	عن شهر بن حوشب عن-------- اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال ايها الناس ما يحملكم علي ان تتابعوا--------- كما ت-تابع الفراش في النار كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاث خصال رجل -كذب امراته ليرضي----ها ورجل كذب بين امراين ليصلح---- بينهما ورجل كذب في خديعة الحرب ----واخرجه ابن	1667	-7468341752769090661	237	385.5	187	304	77.96052551269531	41	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms383	false	7958997814664870702	215	243	1057	1193	1477	300	الله عليه وسل----------م تتهافتون في الكذب تهافت الفراش ف-------------------------------------------------ي النار ثم ------قال ان الكذب يكتب كله لا محالة كذبا---------- الا ان يكذب الرجل في الحرب----------------------------- فان الحرب خدعة	383	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1669	true	-7865195543483540307	118	166	605	833	1488	300	الله عنه قال ما لي اراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش اي تتساقطون فيه تساقط هذا الحيوان الذي يرمي نفسه في النار اي علي ضوءها كل الكذب مكتوب------------ كذبا لا يحل له الا ان يكذب الرجل في الحرب فانه لا يكتب عليه اثم في ذلك فان الحرب خدعة	1669	-7468341752769090661	106	151.0	82	240	44.16666793823242	18	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms021	false	-7575063160650779841	245	296	1249	1519	1538	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم--- منها بشء فليستتر بستر الله-------------------------- وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقيم عليه كتاب الله اخرجه الحاكم والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما وقال الحاكم علي شرطهما وتعقبه الذهبي فقال غريب و------------في المهذب قال اسناده جيد وصححه ابن السكن	21	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1670	true	-5232512867236140790	136	185	672	925	1508	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن لم يشء منها---- فليستتر بستر الله واسناده جيد اه قلت وتمامة وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم- عليه كتاب الله ق-------------------------------------------------ال الحاكم علي شرطهما وتعقبه الذهبي فقال غريب جدا لكنه قال في المهذب---- اسناده جيد وصححه ابن السكن	1670	-7468341752769090661	206	359.0	166	311	66.23794555664062	35	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms234	false	8276628026654964558	0	30	0	148	1492	300	مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم فذكره وفي اخره -----------------------------------------------------فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	234	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1742	true	4707014233545526108	160	201	813	1014	1522	300	مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لاذهبت عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	1742	-7468341752769090661	133	246.5	106	201	66.16915130615234	26	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms279	false	-7681828789248971902	97	132	478	629	1423	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عز وجل عزا ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عز وجل له باب فقر	279	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	158	190	756	896	1456	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز ----وجل عزا ولا -فتح عبد باب مسالة الا فتح الله علي-----ه باب فقر	1758	-7468341752769090661	135	250.5	104	151	89.40397644042969	27	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms308	false	-7605526738250248103	188	265	942	1324	1514	300	العسكري في الامثال عن----- عامر بن عطية قال رايت سلمان اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر و-------------------اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البزار عن ابن عمر رضي الله عنه زاد --------------------------------------------ابن المبارك في روايته عن ابن عمر وانما مثل المءمن حين تخرج نفسه كمثل رجل كان في سجن فاخرج منه فجعل يتقلب في الارض ويتفسح فيها	308	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1783	true	-3798938116312957526	0	111	0	573	1511	300	العسكري في الامثال من طريق عامر بن عطية قال رايت سلمان اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اطول الناس جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر واما حديث ابن عمرو فاخرجه احمد والطبراني وابو نعيم والحاكم من طريق ابي عبد الرحمن الحبلي عنه بلفظ الدنيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة ورواه البغوي في شرح السنة ورجال احمد رجال الصحيح غير عبد الله بن جنادة وهو ثقة ورواه ابن المبارك في الزهد وزاد------------- مثل المءمن حين تخرج نفسه كمثل رجل كان في سجن ف-خرج منه فجعل يتقلب في الارض ويتفسح فيها	1783	-7468341752769090661	330	594.5	261	587	56.21805953979492	61	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms425	false	4446573999413896628	125	189	624	948	1471	300	ما لي وللدنيا ما ان----------ا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها اخرجه الامام ا---حمد والترمذي وابن ماجه--------- والحاكم والضياء المقدسي -عن ابن مسعود--------------- رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الهيثمي رجال احمد رجال الصحيح غير هلال بن حبان وهو ثقة وقا-------------------------ل الحاكم علي شرط البخاري واقره الذهبي سببه كما في ابن ماجه عن عبد الله بن مسعود قال اضطجع النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	425	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1797	true	1110328374762163357	83	173	407	871	1492	300	ما-لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها وهكذا رواه ايضا احمد وهناد--- وابن سعد والطبراني والحاكم والبي-------هقي قال ابن مسعود دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم علي حصير قد اثر بجنبه فبكيت فقال ما يبكيك قلت كسري وقيصر علي الخز والديباج وانت ناءم علي هذا الحصير فذكره قال الهيتمي رجال احمد رجال الصحيح غير هلال بن جناب وهو ثقة وقال الترمذي هو حسن صحيح وقال الحاكم علي شرط البخاري واقره ال----------------------------------------------------------ذهبي AUTO 2965 توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1797	-7468341752769090661	221	303.5	173	533	41.46341323852539	34	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms474	false	1796470273378286701	179	248	872	1219	1467	300	بابي بكر رضي الله عنه فدعاه فخرج اليه ثم -------------------------انطلق يمشي ونحن معه حتي دخل بعض حواءط الانصار فقال------------- اطعمنا بسرا فاتاهم بعذق فاكلوا منه واتاهم بماء فشربوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا من------------------------------------------ النعيم الذي تسالون عنه فقال عمر-------------------------------------------------------- انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث- كسرة يسد---- الرجل بها جوعته وخرقة يواري بها عورته وجح--ر يدخل فيه من الحر والبرد	474	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1805	true	-8050543093747231860	191	275	983	1398	1517	300	بابي------------- بكر فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق --------------حتي دخل حاءط لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بفرق فوضعه- فاك------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب وقال لتسءلن عن هذا النعيم يوم القيامة فاخذ---- عمر الفرق فضرب به الارض حتي تناثر البسر ثم قال يا رسول الله انا لمسء-لون عن هذا يوم القيامة قال نعم------- ثلاثا كسرة يسد بها الرجل---- جوعته او ثوب يستر به- عورته او حجر يدخل فيه من الحر والبرد	1805	-7468341752769090661	212	271.5	163	490	43.26530456542969	31	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms177	false	-7453225943911668359	54	75	277	388	1423	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	177	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1813	true	-6494391438062102668	150	171	741	851	1505	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فت-ح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1813	-7468341752769090661	109	212.0	88	111	98.19819641113281	20	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms349	false	-5514677762550868203	232	300	1169	1498	1498	300	عليك بالياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه فقر حاضر اخرجه ابو نعيم عن ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه سببه كما في الجامع الكبير عن اسماعيل بن محمد بن ثابت عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله اوصني واوجز قال عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه-	349	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1824	true	4287893452319227677	162	183	796	908	1471	300	عليك بالياس مما في ايدي الناس فانه الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه	1824	-7468341752769090661	102	146.5	83	330	30.909090042114258	19	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms009	false	-2748296081012169592	178	297	879	1447	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال قولا شديدا ثم قال ابي الله فذكره 15 ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يحتسب اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الديلمي عن -------------------------------------------------------------ابي هريرة والبيهقي في الشعب والحاكم في تاريخه عن علي رضي الله عنه و-----القضاعي في كتاب الشهاب --------------------------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده سببه عنه قال اجتمع ابو بكر وعمر وعلي وابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم فتماروا في شء فقال لهم علي رضي الله عنه انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا نسالك عن شء فقال ان شءتم فاسالوا وان شءتم خبرتكم بما جءتم به فقال لهم جءتم تسالوني عن الرزق ومن اين ياتي وكيف ياتي ابي الله	9	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1833	true	2890477316618271030	8	150	39	712	1477	300	صلي الله عليه وسلم ابي ا-----------------------------------------لله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يحتسب قال العراقي رواه ابن حبان في الضعفاء من حديث علي باسناد واه ورواه ابن الجوزي في الموضوعات انتهي قلت ورواه الديلمي من طريق عمر بن راشد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رفعه بهذا الا انه قال من حيث لا يعلم وابن راشد ضعيف جدا ورواه القضاعي في مسنده من طريقه فقال حدثنا مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ق---------ال اجتمع ابو بكر -عمرو---- وابو عبيدة بن الجراح-------------- فتماروا في شء فقال لهم علي------------- انطلقو----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جءنا نسالك عن شء فقال ان شءتم فاسالوا وان شءتم خبرتكم بما جءتم له فقال لهم جءتم تسالوني عن الرزق -من اين ياتي وكيف ياتي ابي الله	1833	-7468341752769090661	410	659.0	319	760	53.94736862182617	76	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms481	false	5009812565610359649	114	212	575	1078	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ وثبت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها فذهبت قال فذكره 1672 وما يدريك انه شهيد فلعله--- كان يتكلم فيما لا يعنيه او يبخل بما لا ينقصه اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي في الشعب والخطيب في البخلاء عن ابي هريرة رضي الله عنه سببه عنه ان رجلا قتل شهيدا فبكته باكية فقالت واشهيداه فذكره 1673--------------------------------------------- وما يدريك انها رقية قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما اخرجه الامام احمد والستة عن ابي------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه سببه عنه ان نفرا رقوا لديغا بفاتحة الكتاب علي قطيع من الغنم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1858	true	7009251012097967003	53	192	266	947	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكته باكية فقالت واشهيداه فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك------ انه شهيد فلعله قد كان يتكلم -بما لا يعنيه او يبخل بما لا ينقصه قال العراقي رواه ابو يعلي من حديث ابي هريرة بسند ضعيف والبيهقي من حديث انس ان امه قالت ليهنك الشهادة وهو عند الترمذي الا ان فيه رجلا قال له ابشر بالجنة انتهي قلت وسياق المصنف اورده في كتاب البخلاء وكذلك البيهقي في الشعب من حدي--------------ث ابي هريرة ولكن بلفظ------------ ان رجلا قتل شهيدا فبكته باكية والباقي سواء وتقدم للمصنف في افات اللسان قصة لكعب بن عجرة تشبهها وفيها وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا يعنيه او منع ما لا يغنيه وقد رواه اب--------ن ابي الدنيا AUTO 3062 قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه دخل رجلان-------------------------------- علي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1858	-7468341752769090661	239	279.5	180	773	30.918498992919922	43	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms374	false	-508499532154822049	83	197	413	961	1446	300	ثعلبة بن حاطب او ابن ابي حاطب الانصاري رضي الله عنه قال البيهقي في اسناده نظر واشار في الاصابة الي عدم صحبته سببه قال ابو امامة الباهلي جاء ثعلبة الي المصطفي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ----------------------------------------------------------------------------------اما تحب -ان تكون مثلي ف---------------------------لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا----- لسارت فقال ادع الله لي ان يرزقني مالا فوالذي بعثك بالحق لءن رزقنيه------------------ لاعطين كل ذي حق------------------------------------------------------------ حقه قال لا تطيقه فقال يا نبي الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال اللهم ارزقه ما-----لا فاتخذ غنما ف-------------بورك -----له فيها ونمت حتي -------------------------------------------ضاقت ب--ه المدينة فتنحي	374	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1876	true	5107713010830523715	101	231	497	1136	1490	300	ثعلبة بن حاطب او---- ابي حاطب الانصاري --------------------------------------------------------------------------ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار قال يا رسول ال----------------------------له ادع الله--- ان يرزقني مالا -قال----- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم اتاه فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال يا ثعلبة امالك بي اسوة اما ترضي ان تكون مثل نبي الله اما والذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت -قال وا----------------------------لذي بعثك بالحق لءن دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه ولافعلن ولافعلن يعني من صناءع المعروف والبر من التصدق وغيره قال ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت اي زادت وبورك في نسلها كما ينمو الدود اشارة الي الكثرة فان الدود يتوالد كثيرا فضاقت عليه المدينة فتنحي	1876	-7468341752769090661	290	353.0	225	809	35.84672546386719	47	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms152	false	-6724161266727901602	102	149	538	761	1485	300	ابي امامة الباهلي قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء----------------------------- له ثم قال ان الله	152	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1899	true	2315317981867781627	255	300	1276	1482	1482	300	ابي امامة --------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -رايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ساله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات------------------------------ يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله-	1899	-7468341752769090661	164	271.0	128	257	63.813228607177734	29	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms512	false	3274180370723193501	30	126	143	582	1422	300	ابا بكر الش------رك فيكم اخفي من دبيب النمل اخرجه ابن راهويه وابو يعلي عن معقل بن يسار عن ابي بكر رضي الله عنه وسنده ضعيف سببه عن معقل قال قال ابو بكر الصديق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الشرك فقال هو اخفي من دبيب النمل فقال ابو بكر يا رسول الله هل الشرك الا ان يجعل مع الله الها اخر فقال ثكلتك امك يا ابا بكر فذكره وفي اخره وسادلك علي شء اذا فعلته -ذهب- عنك صغير الشرك وكبيره قل --اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	512	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	143	176	744	905	1528	300	ابي بكر فلفظه الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسادلك علي شء اذا فعلته اذهبت عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	1902	-7468341752769090661	143	218.5	112	449	31.848552703857422	25	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms447	false	-2949709671614037927	143	295	659	1347	1366	300	من يعمل بها--- بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء و---اخرج -----------------احمد --------------------------------------------------عن ح---------------ذيفة قال سال رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك القوم ثم ان رجلا اعطاه فاعطي القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من سن----------- خيرا فاستن به كان له اجره وم-ن اجور من يتبعه--- غير من--تقص من اجورهم شيءا ومن سن سوءا فاستن به كان عليه وزره ومن اوزار من يتبعه--- غير من--تقص من اوزارهم شيءا واخرج احمد---------------------------------------------------------------------------- عن ---------------ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحث عليه فقال رجل عندي كذا وكذا فما بقي في المجلس الا من تصدق بما قل او كثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به------- لا ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا	447	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	37	179	165	847	1413	300	من -عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء وهكذا رواه ايضا الطيالسي واحمد والترمذي والنساءي وابن ماجة والدارمي وابو عوانة وابن حبان وفي الباب حذيفة بن اليمان وابو هريرة وابو جحيفة وواثله بن الاسقع فلفظ حديث حذيفة------------------------------------------------------- من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من -تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن -شرا فاستن به كان عليه وزره ومن اوزار من -تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا هكذا رواه احمد والبزار والطبراني في الاوسط والحاكم والضياء من رواية ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه ولفظ حديث اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا	1910	-7468341752769090661	388	580.0	296	896	43.30356979370117	76	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms208	false	8065889252988513659	53	85	267	448	1541	300	انكم ستحرصون علي الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة اخرجه البخاري---------------- والنساءي عن ابي هريرة رض-----------------------------------ي الله عنه سببه عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قلت يا رسول الله الا تستعملني	208	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1919	true	6583953706399036989	122	192	629	1013	1569	300	انكم ستحرصون علي الامارة وانها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وكذلك رواه احمد وابن ابي شيبة والنساءي وروي الطبراني من حديث عوف بن مالك انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الامارة فقال اولها سلامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة وروي الطيالسي وابن ابي شيبة ومسلم وابن سعد وابن خزيمة وابو عوانة والحاكم من حديث ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني	1919	-7468341752769090661	143	228.0	116	384	37.23958206176758	23	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms394	false	2298565163719431279	118	212	578	1039	1471	300	صلي الله عليه وسلم امسكوا الشيطان لان يمتلء فذكره 1352 لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت اخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الكبير عن ابي رافع رضي الله عنه قال الهيثمي فيه يزيد بن ابي زياد مولي ابن عباس ذكره المزي في الرواة عن ابي رافع وابن حبان في الثقات ورمز السيوطي لحسنه سببه عن ابي رافع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا ترعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء	394	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms1920	true	-6122139506692957148	88	163	416	769	1388	300	صلي الله عليه وسلم ل------------------------------------ان يهدي الله ب------ك رجلا خير لك من الدنيا وما فيها قال العراقي متفق عليه من حديث سهل بن سعد بلفظ خير لك من حمر النعم وقد تقدم في العلم قلت وروي الحكيم والطبراني من -----حديث ابي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه واوصاه باشياء	1920	-7468341752769090661	225	370.5	175	549	40.98360824584961	41	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms078	false	4623463018194439717	83	115	420	601	1529	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء اخرجه ابن	78	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	true	520254250317541938	152	184	798	977	1542	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يحويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء قال-- ابن	2006	-7468341752769090661	173	334.5	141	181	95.58010864257812	29	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms349	false	-5514677762550868203	232	300	1169	1498	1498	300	عليك بالياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه فقر حاضر اخرجه ابو نعيم عن ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه سببه كما في الجامع الكبير عن اسماعيل بن محمد بن ثابت عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله اوصني واوجز قال عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه-	349	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2029	true	-3202450824635723395	227	249	1124	1236	1489	300	عليك بالياس مما في ايدي الناس فان ذلك هو الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاة------ مودع واياك وما يعتذر منه	2029	-7468341752769090661	95	118.0	77	330	28.787878036499023	17	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms350	false	7463414482209854926	66	105	334	537	1523	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان اخرجه ----------------ابو يعلي	350	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	21	63	102	321	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضرير وابو يعلي	2032	-7468341752769090661	197	378.5	159	219	89.95433807373047	37	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms379	false	7432237630142304803	181	244	852	1155	1413	300	كفي بالدهر واعظا وبالموت مفرقا اخرجه ابن السني في عمل يوم وليلة والعسكري في الامثال -------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه سببه عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا جاري يءذيني فقال اصبر علي اذاه وكف عنه اذاك قال فما لبث الا يسيرا اذ -جاء فقال يا رسول الله ان جاري ذاك مات فذكره 1300------------------- كفي بالسيف شاهدا	379	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2036	true	2607575882448469649	148	218	767	1096	1527	300	كفي --------------بالموت واعظا وكفي باليقين غني وروي ------------العسكري في الامثال من طريق يحيي بن اسحاق عن ابن لهيعة عن جبير بن ابي حكيم عن انس ----------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا جاري يءذيني فقال اصبر علي اذاه وكف عنه اذ-ك قال فما لبث الا يسيرا اذا جاء فقال يا رسول الله ان جاري ذاك مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم كفي بالدهر واعظا	2036	-7468341752769090661	213	343.5	166	378	56.349205017089844	39	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms100	false	-732991806155638539	0	80	0	361	1436	300	علي عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير فقلت--------------- اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت وقالت واي------ شانه لم يكن عجبا انه اتاني ليلة فدخل معي في فراشي -----------------حتي مس جلدي جلده ثم قال يا بنت- ابي بكر ذري-----------ني اتعبد لربي قالت قلت اني احب قربك واحب----------------------------- هواك فاذنت ل----ه فقام الي قربة من ماء------------------ فتوضا-------------------------------------------------------- فاكثر صب الماء ث--------------------------م قام يصلي فبكي ---------حتي سال- دم-عه علي صدره ثم ركع ثم سجد فبكي	100	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2046	true	-8463355269941347480	181	298	967	1515	1523	300	علي عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير فقلت يا ام المءمنين اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت وقالت واي شء من شانه لم يكن عجبا انه اتاني ليلة فدخل معي في فراشي او قالت في لحافي حتي مس جلدي جلده ثم قال يا ابنة ابي بكر ذريني اي اتركيني اتعبد لربي قالت قلت اني احب قربك مني ثم وافقته في مطلوبه لكني اوثر هواك فاذنت له فيه فقام الي قربة من ماء وكانت معلقة فحلها فتوضا منها فلم يكثر صب الماء اي توضا وضوءا خفيفا ولفظ الرسالة فاكثر صب الماء اي علي اعضاءه فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فبكي وهم قاءم حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع------- فبكي	2046	-7468341752769090661	346	570.0	268	555	62.342342376708984	70	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms100	false	-732991806155638539	75	152	342	695	1436	300	ثم ركع---------- ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه--------------- بالصلاة-------------- فقلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل ------------وقد انزل الله علي ان في خلق السماوات والارض 324 افلا قلت ليهنك الطهور اخرجه تمام وابن عساكر عن ابي امامة رضي الله عنه سببه عنه قال مر رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2047	true	4651123703321934275	0	78	0	361	1479	300	ثم رفع راسه فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه بالمد اي اعلمه بالصلاة اي صلاة الفجر فقلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل ذلك اي ابكي وقد انزل الله علي ان في خلق السماوات والارض الاية قال العراقي رواه ابو الشيخ ابن حيان في كتاب اخلاق رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2047	-7468341752769090661	253	451.5	195	404	62.62376403808594	53	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms090	false	2504843577769451925	233	277	1122	1339	1446	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده م----------------ن الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا	90	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	33	81	162	395	1459	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي ما كتب فقال اعملوا	2049	-7468341752769090661	211	413.0	167	233	90.55793762207031	42	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms129	false	2016951750261380354	0	51	0	244	1473	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي	129	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2049	true	-6725492928412092957	34	77	166	376	1459	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجن----------------------------------ة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي	2049	-7468341752769090661	182	316.0	144	263	69.20152282714844	33	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms039	false	4653515892757118414	88	129	433	655	1520	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة اخرجه الامام احمد والترمذي والحاكم والطبراني والبيهقي في الشعب عن عبد الله بن مغفل الانصاري-------------------------------------- رضي الله عنه	39	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2073	true	5269941412010802732	182	224	922	1131	1472	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة وحديث الحسن--------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل قد رواه ايضا الحاكم والبيهقي AUTO 3429 وعن انس رضي الله عنه	2073	-7468341752769090661	156	273.0	122	260	60.0	31	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms474	false	1796470273378286701	250	300	1228	1467	1467	300	علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا ير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ولو ارادك بالاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد---- هلكت اخرجه ابن عدي وقال منكر وابن عساكر عن ------ابن مسعود --------------------------------------رض-----------------------------------ي الله عنه سببه كما في الجامع الكبير عنه وق-----------------------------------------------------------------------------------ال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل راكب حتي-	474	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2078	true	7833765791211022769	163	279	812	1373	1469	300	علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد فقال كيف اصبحت قال اصبحت احب الخير واهله واذا قدرت علي شء منه سارعت اليه وايقنت بثوابه واذا فاتني منه شء حزنت عليه وحننت اليه فقال هذه علامة الله فيمن يريد ولو ارادك ل-لاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي اوديتها هلكت قال العراقي رواه الطبراني في الكبير من حديث ابن مسعود بسند ضعيف وفيه انه قال له انت زيد الخير وكذا قال ابن ابي حاتم سماه النبي صلي الله عليه وسلم الخير سمعت ابي يقول ذلك اه قلت ورواه ابن شاهين من طريق سنين مولي بني هاشم عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل راكب حتي	2078	-7468341752769090661	165	253.0	127	562	29.35943031311035	30	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms141	false	-5070873193076182390	79	134	378	665	1476	300	ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه الامام مالك والامام احمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه	141	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	135	189	670	948	1520	300	ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار رواه-------- مالك و-------احمد وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابو داود والترمذي وحسنه	2109	-7468341752769090661	268	511.0	215	293	91.46757507324219	51	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms347	false	-2152562170397097196	206	258	1027	1282	1481	300	عبد الرحمن بن عبادة السلمي وكان من اصحاب------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء الي النار ولا ابالي فقال قاءل يا رسول الله فعلام--- نعمل قال علي مواقع القدر	347	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	37	87	186	426	1520	300	عبد الرحمن بن قتادة السلمي رضي الله عنه بسند رجاله ثقات ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------ان الله تعالي------------------ خلق----- ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء الي النار ولا ابالي قي------ل يا رسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	2109	-7468341752769090661	191	311.5	148	276	69.20289611816406	36	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms089	false	-1842822068985841930	142	222	702	1107	1486	300	والبيهقي في الشعب وابو نعيم في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلية عن انس رضي الله عنه وقال الترمذي ق---------------------------------ال يحيي بن سعيد القطان انه منكر --وقال الترمذي---- غريب وهو عند الطبراني من حديث ابي هريرة بلفظ قيدها وتوكل و----------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن حبان في صحيحه وابن خزيمة والطبراني من حديث عمرو بن امية الضمري قال العراقي واسناده صحيح سببه كما اخرج ابن حبان من حديث-------- عمرو بن امية الضمري- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارسل ناقتي واتوكل قال	89	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2200	true	8495133890783455580	64	181	332	910	1523	300	والبيهقي في الشعب وابو نعيم في الحلية والقشيري وابن عساكر والضياء كلهم من طريق المغيرة بن ابي قرة السدوسي سمعت انسا يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل واطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل يعني ال--ناقة وقال الترمذي قال عمرو بن علي يعني الفلاس شيخه قال يحيي بن سعيد القطان انه منكر ثم قال الترمذي وهو غريب لا نع--------رفه من حديث انس الا من هذا الوجه وانما انكره القطان من حديث انس وقد روي عن عمرو بن امية الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يشير الي ما اخرجه ابن حبان في صحيحه واب---------------------------------------------------------------------------------------و نعيم من حديث جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال قال رجل ل----لنبي صلي الله عليه وسلم------------------ ارسل ناقتي واتوكل قال	2200	-7468341752769090661	227	309.5	174	697	32.56814956665039	38	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms078	false	4623463018194439717	166	218	851	1127	1529	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة اخرجه الترمذي والنساءي في الكبير و-------------------------------ابن ماجه وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم	78	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	83	137	418	704	1546	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري والترمذي وابن ماجة و--------------ابن حبان والحاكم	2209	-7468341752769090661	224	408.5	180	307	72.96417236328125	40	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms105	false	-7227616898787218525	243	288	1230	1457	1524	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس----------------- وهم --------يضحكون فذكره ولفظه عند البيهقي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي ناسا يكثرون الهرج فقال اكثروا فذكره 347 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا	105	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	268	298	1352	1500	1508	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمجلس من مجالس الانصار وهم يمزحون ويضحكون--------------------------------------------------------------------------------------- فقال اكث-----------------روا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكر في كثير الا قلله ولا في قليل الا	2214	-7468341752769090661	119	198.5	93	252	47.22222137451172	22	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms427	false	3565237714006054879	20	53	95	248	1378	300	الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا بها -قال كفارات قال ابي بن كعب وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي علي نفسه ان لا يفارقه الوعك حتي يموت	427	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	0	29	0	138	1508	300	الله ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا فيها قال كفارات قال ابي ف-------ان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي--------- ان لا يفارقه الوعك حتي يموت	2214	-7468341752769090661	132	246.0	104	154	85.71428680419922	26	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms054	false	-5180994539636968543	96	211	482	1074	1514	300	صلي الله عليه وسلم كيف لي ان اعلم اذا احسنت واذا اسات فذكره 149 اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع------- وانتم بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه اخرجه الامام -----------------------------------------------------------------احمد والشيخان والنساءي عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه والنساءي ايضا عن اسامة بن زيد رضي الله عنه سببه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسوغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة---------- واصحابه فاخبروه ان الوباء--- وقع بالشام ف-------------قال عمر لابن عباس-- ادع لي المهاجرين الاولين فدعا-هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء بالش-------ام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع---- وقال بعضهم مع--------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدم --	54	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2218	true	-7122881677632343900	178	295	877	1470	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------------------اذا سمعتم الوبا--ء بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع في ارض وانتم بها ف-لا تخرجو-----ا فرارا منه ففرح عمر بذلك وحمد الله تعالي اذا وافق رايه ورجع في الجابية بالناس رواه مالك واحمد والشيخان من حديث ابن عباس-------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بصرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع -الشام قال ابن عباس فقال عمر --بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم	2218	-7468341752769090661	411	643.5	328	718	57.242340087890625	65	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms054	false	-5180994539636968543	213	299	1083	1509	1514	300	ارتفعوا عني ثم دعا------- الانصار-------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فق-------------------ال ارتفعوا---- ثم قال ادع من ------هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس-------------------------- فنادي------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قاله---ا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ا----------بن عوف وكان متغيبا فق--------------ال ان عندي من هذا علما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا سمعتم	54	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2219	true	6011944421087030286	0	142	0	718	1501	300	ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع من كان هاهنا من مشيخه قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجح بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة وهو اذ ذاك امير الشام افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان احدهما خصبة والاخري جدبه الست ان رعيت في الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا العلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم	2219	-7468341752769090661	408	678.0	323	718	56.82451248168945	75	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms279	false	-7681828789248971902	266	289	1250	1368	1423	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في -------الغضب والرضي والقصد في -------الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية	279	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2249	true	2261631350957918245	180	203	865	983	1453	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الغني والفقر------- وخشية الله في السر والعلانية	2249	-7468341752769090661	104	181.0	83	132	78.78787994384766	19	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms045	false	847458935550814901	161	208	805	1034	1487	300	قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل فقال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي فذكره وفي اخره ------------------------------قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	45	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2264	true	7514855048137997064	69	119	347	604	1483	300	قال هممت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت -نصر هذا الرجل ق-ال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه	2264	-7468341752769090661	208	389.5	164	259	80.30888366699219	40	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms475	false	-2088227714376012015	111	220	539	1085	1511	300	عن ابيه عن جده رضي الله عنه سببه كما في الجامع الكبير عن عبد الله بن عمرو بن الع---اص رضي الله عنه ا---------------------ن رجلا س------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عن الوضوء فدعا بماء فتوضا ثلاثا ث------------------------------م قال هكذا الطهور فذكره 1645------------------- هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم اخرجه البخ------------------------------اري مرسلا من حديث مصعب عن ابيه سعد رضي الله عنه واخرجه------- البرقاني في صحيحه متصلا عن مصعب عن ابيه وفي رواية النساءي انما ينصر الله هذه الامة بضعفهم وصلاتهم واخلاصهم وعند احمد والنساءي انما تنصرون وترزقون بضعفاءكم سببه كما في البخار-----------------------------------------------------------------------------------------ي عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	475	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2275	true	5992777214359463715	61	199	300	978	1508	300	عن ابيه سعد-------------------------------------------------------------- بن ابي وقاص رضي الله عنه احد العشرة انه ظن ان له فضلا علي من هو دونه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما نصر الله عز وجل هذه الامة بضعفاءها ودعوتهم واخلاصهم وصلاتهم قال العراقي رواه النساءي وهو عند البخاري بلفظ هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم اه قلت وبخط الكمال الدميري كذا رواه البخاري مرسلا ----فان مصعب بن----- سعد تابعي ورواه الحافظ ابو بكر البرقاني في صحيحه متصلا عن مصعب عن ابيه عن ابي الدرداء رفعه ابغوني الضعفاء فا--------------------------------------------------نما تنصرون وترزقون بضعفاءكم ورواه ابو داود باسناد جيد اه قلت وهو في الحلية لابي نعيم من طريق عاصم بن علي عن محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2275	-7468341752769090661	280	341.5	217	799	35.04380416870117	50	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms031	false	-2528504333977919962	169	239	836	1188	1479	300	ابن ابي الدنيا في كتاب الاخلاص وا 6 لديلمي والحاكم عن معاذ بن جبل قال الحاكم صحيح ورده الذهبي وقال العراقي رواه الديلمي من حديث معاذ واسناده منقطع قاله المناوي لكن رواه السيوطي في الجامع الكبير ايضا عن ابن ابي حاتم وعن ابي----- نعيم في الحلية عن معاذ بن جبل فتعددت الطرق سببه عن معاذ قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قلت اوصني فقال اخلص	31	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2279	true	1859288025928864552	264	295	1286	1441	1467	300	ابن ابي الدنيا في كتاب الاخلاص وابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاتم والحاكم وابو نعيم في الحلية من حديث م----------------------------عاذ قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قلت اوصني فقال اخلص	2279	-7468341752769090661	137	238.0	107	357	38.37535095214844	25	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms152	false	-6724161266727901602	110	149	578	761	1485	300	صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- لا شء له ثم قال ان الله	152	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	244	282	1176	1353	1438	300	صلي الله عليه وسلم لا اجر له الحديث وللنساءي من حديث ابي امامة باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال لا شء----------------------------- له فاعادها ثلاث مرات------------------------------ يقول له لا شء له ثم قال ان الله	2283	-7468341752769090661	115	178.0	89	236	48.72881317138672	23	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms152	false	-6724161266727901602	101	149	535	761	1485	300	عن ابي امامة الباهلي -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء----------------------------- له ثم قال ان الله	152	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	177	228	848	1086	1449	300	عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعاده- ثلاث مرات و-----------------------------يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله	2284	-7468341752769090661	191	349.0	150	268	71.2686538696289	38	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms297	false	-3157453156659271588	190	277	949	1384	1501	300	فقال له ابن عمر سانبءك عنه بعلم ان شاء الله تعالي كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة رهط في مسجده فيهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وابن جبل وابن مسعود وابو مسعود وابو سعيد الخدري وابن عمر رضي الله عنهم فجاءه رجل من الانصار فسلم علي- النبي صلي---------------- الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا--------------- اولءك هم الاكياس	297	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2337	true	2188535756758313662	148	231	729	1173	1528	300	وقال--- ابن عمر------------------- رضي الله -------عنهما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار --من اكيس الناس واكرم الناس يا رسول الله فقال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم استعدادا له اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة قال العراقي رواه ابن ماجة مختصرا وابن ابي الدنيا في الموت بكماله باسناد جيد اه قلت ورواه الطبراني والحاكم عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي المءمن--------------------------------------ين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس	2337	-7468341752769090661	176	239.0	135	664	26.506023406982422	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms515	false	-5833234333596700072	99	140	488	675	1457	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري------------------------------------------------------------------------------ لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا خلت -اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني	515	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2342	true	5707970343306544537	0	55	0	266	1514	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني	2342	-7468341752769090661	183	357.0	143	266	68.79698944091797	40	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms072	false	5893490449144843581	223	256	1135	1295	1527	300	ازهد الناس---- من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي اخرج---ه البيهقي في الشعب عن الضحاك مرسلا	72	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2461	true	7617510949801456895	256	292	1295	1464	1502	300	ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من اهل القبور رواه البيهقي في الشعب عن الضحاك مرسلا	2461	-7468341752769090661	148	261.5	116	170	87.05882263183594	29	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms421	false	-8263898175292895049	102	156	483	727	1403	300	عثمان بن عفان اذا------------- وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته ف------------قيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا --------------قال --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا من------ه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله	421	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2463	true	-2927292453529489745	204	265	1013	1295	1481	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يب-ل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي--- اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد---- قال العراقي رواه --	2463	-7468341752769090661	211	355.0	162	292	72.2602767944336	38	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms172	false	5113832898367822615	201	287	1020	1421	1481	300	فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ان القران فذكره 556 ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا الميت منه فما بعده ايسر عليه منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وابن ماجة والحاكم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه صححه الحاكم سببه كما في ابن ماجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان عثمان بن عفان اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته	172	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2464	true	4428939985048064081	46	158	228	764	1487	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م قال ان------------------------------------------------ القبر اول منازل الاخرة فان نجا------ منه فما بعده ايسر م-----نه وان لم ينج منه فما بعده -شر منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه قال عثمان فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت قال استغفروا لصاحبكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسءل ورواه ابو نعيم--------------------------------------- في الحلية مختصرا فقال حدثنا فاروق الخطابي حدثنا ابو مسلم حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا هشام بن يوسف حدثنا عبد الله بن يحيي عن هانء مولي عثمان بن عفان قال كان عثم--------ان اذا وقف علي قبر بكي حتي يب-ل لحيته	2464	-7468341752769090661	182	187.0	135	705	25.815603256225586	32	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms019	false	-4747581503081634254	267	300	1363	1518	1518	300	ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر يسارا منه فلا يري الا ما قدم فينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق-	19	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	94	127	482	637	1463	300	ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشا-م منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق	2540	-7468341752769090661	150	286.0	118	156	96.15384674072266	31	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms130	false	3466432279040214372	56	167	262	815	1468	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد عند---------- الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند------ الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا اخرجه الامام احمد------------------------------------------------ والحاكم عن عاءشة رضي الله عنها قال-------------------- الحاكم علي شرطهما لولا ارسال فيه بين الحسن وعاءشة وفي سند احمد بن لهيعة وبقية رجاله رجال الصحيح قاله الهيثمي سببه كما في ابي-------- داو-------------------د عن عاءشة قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت	130	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2542	true	-450583949483250042	26	147	135	732	1484	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكت-ب حتي يقال هاءم اقرء-ا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا وهكذا رواه ابن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد والاجري في الشريعة والحاكم وصححه والبيهقي في البعث واما سياق المصنف فرواه الحا-----------------------------------------------فظ عبد الغني بن سعيد المصري في كتاب الزهد والرقاق من طريق عصام بن طليق وهو واه عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت كان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجري فقطرت	2542	-7468341752769090661	362	564.5	277	665	54.43608856201172	61	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms018	false	7024337799659275285	0	79	0	368	1459	300	عنهم من اوزارهم---- فقال الله للطالب ا--------------------رفع بصرك فانظر---------- فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب------- وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا لمن اعط--ي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك ق-ال انت تملكه قال بماذا قال عفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك فادخله الجنة------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين يوم	18	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	47	149	216	695	1463	300	عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب ارفع راسك وفي رواية ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال---- لمن اعطاني الثمن قال يا رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال ما هو قال عفوك عن اخيك قال يا رب -اني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال	2552	-7468341752769090661	343	601.0	266	484	70.86776733398438	68	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms252	false	3718334379867351376	75	121	394	628	1514	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم- اخرجه الترمذي وابن ماجة --------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وموقوفا -قال الترمذي وقفه اصح سببه اخرج- البيهقي عن	252	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	189	242	935	1188	1466	300	اوقدت--- النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء م---------------ظلمة اخرجه الترمذي عن العباس به وقال لا نعلم احدا لله رفعه الا يحيي عن شريك ثم رواه من طريق اخري عن ابي هريرة ---------------------موقوفا وقال هذا--------- اصح ----واخرجه البيهقي في	2601	-7468341752769090661	166	244.5	130	305	54.426231384277344	28	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms235	false	785601877388469438	201	300	982	1459	1459	300	ان ادخلت الجنة -اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت اخرجه الترمذي والطبراني عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه سببه كما في الترمذي عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اني احب الخيل افي الجنة خيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخلت فذكره واخرج البيهقي والطبراني بسند جيد عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كنت احب الخيل فقلت يا رسول الله هل في الجنة خيل فقال ان ادخلك الله الجنة-------------- كان لك فيها فرس من ياقوتة له جناحان يطير بك-	235	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2639	true	3672800721524495159	131	176	645	860	1451	300	ان ادخلت الجنة لاتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت ويروي من حديث عبد الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن ساعدة رواه الطبراني وابن قانع بلفظ ان ---------------------------------------ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت- له جناحان يطير بك	2639	-7468341752769090661	146	232.0	112	493	29.614604949951172	27	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms031	false	-2528504333977919962	0	48	0	222	1479	300	عن سمرة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الفال الحسن فسمع عليا يوما يقول هذه خضرة فقال يا لبيك--- اخذنا فالك من فيك فاخرجوا بنا الي خضرة---- فخرجوا الي خيبر فما سل فيها سيف الا سيف علي بن ابي طالب------------------------- حتي فتحها الله عز وجل	31	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2645	true	5508202169458316999	29	85	147	406	1529	300	عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه الفال الحسن فسمع عليا يوما يقول هذه خضرة فقال--- لبيك قد اخذنا فالك من فيك فاخرجوا بنا الي خضرة قال فخرجوا الي خيبر فما سل فيها سيف الا سيف علي بن ابي طالب رضي الله عنه زاد العسكري حتي فتحها الله عز وجل	2645	-7468341752769090661	219	399.0	172	262	83.58778381347656	46	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms144	false	-6588424641305724339	93	137	470	685	1505	300	ان الله------- خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحم------ة فلو يعلم الكافر ب-ل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يياس من النار اخرجه	144	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2646	true	-6688089170019814860	146	193	768	995	1535	300	ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار وروي -	2646	-7468341752769090661	205	377.5	162	229	89.5196533203125	39	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000216-ara1.ms108	false	-2346970645477951869	131	184	655	913	1476	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه سببه عنه قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته -بطنها وارضعته فقال الن---------بي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فذكره 359	108	3118305422085222721	Sham19Y0038171-ara1.ms2673	true	-8748569049987722289	156	209	777	1038	1493	300	عمر بن الخطاب---------------------- قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذا المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول	2673	-7468341752769090661	220	365.0	173	286	76.92308044433594	40	JK000216-ara1	Sham19Y0038171-ara1