id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000216-ara1.ms512	false	3274180370723193501	71	126	331	582	1422	300	الشرك فقال هو----- اخفي من دبيب النمل فقال ابو بكر---------------- يا رسول الله هل الشرك الا ان يجعل مع الله الها اخر فقال ثكلتك امك يا ابا بكر فذكره وفي اخره وسادلك علي شء اذا فعلته ذهب عنك صغير الشرك وكبيره قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	512	3118305422085222721	JK000081-ara1.ms0212	true	939374002672003402	42	75	202	354	1494	300	الشرك في هذه الامة اخفي من دبيب النمل فقال ابو بكر فكيف الخلاص منه يا رسول الله قال ان تقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	212	-5728088931823270175	115	183.5	90	272	42.27941131591797	23	JK000216-ara1	JK000081-ara1
JK000216-ara1.ms203	false	9084287807781804176	167	292	825	1438	1472	300	العليا خير من اليد السفلي اخرجه الامام احمد والشيخان والترمذي والنساءي عن حكيم بن حزام رضي الله عنه سببه كما في البخاري -------ان حكيم بن حزام -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال فذكره وتتمته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم ا-------------حدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	203	3118305422085222721	JK000081-ara1.ms0595	true	7125771849559744825	51	194	251	944	1469	300	العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة رواه--------------------------------- البخاري ومسلم وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله------------------- فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم رضي الله عنه احدا من الناس بعد رسول الله -------------------حتي توفي	595	-5728088931823270175	462	793.0	362	781	59.154930114746094	90	JK000216-ara1	JK000081-ara1
JK000216-ara1.ms519	false	8521633855925801949	10	100	51	501	1491	300	اليد العليا خير من اليد السفلي اخرجه الامام احمد والشيخان والطبراني في الكبير عن ابن عمر رضي الله عنه سببه اخرج احمد والشيخان عن حكيم بن حزام -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني و--سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	519	3118305422085222721	JK000081-ara1.ms0595	true	7125771849559744825	50	134	246	665	1469	300	اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة رواه البخاري ومسلم و---------------------------عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله------------------- فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	595	-5728088931823270175	349	608.0	275	465	75.05376434326172	67	JK000216-ara1	JK000081-ara1
JK000216-ara1.ms073	false	-1435209249799832345	100	139	512	714	1535	300	استحيوا من الله حق الحياء ------------------------------------------------من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله كل الحياء اخرجه الامام	73	3118305422085222721	JK000081-ara1.ms0615	true	-9097413926317176248	73	123	360	610	1530	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا رسول الله قال ليس ذلكم ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء فصل و الحياء	615	-5728088931823270175	192	345.5	153	250	76.80000305175781	36	JK000216-ara1	JK000081-ara1
JK000216-ara1.ms180	false	-7415100200056248702	48	145	232	712	1485	300	ابي امية قال سالت ابا-------- ثعلبة الخشني فقلت كيف تصنع في----- هذه الاية قال اية اية فقلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال لي اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك ب-----نفسك اياك من العوام فان من وراءكم ايام الصبر من صبر فيهن---- قبض علي الجمر للعامل يومءذ منهم كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	180	3118305422085222721	JK000081-ara1.ms0959	true	-7807062276143777137	64	137	328	704	1586	300	ابي داود والترمذي من حديث ابي ثعلبة الخشني قال سالت رسول الله عن هذه الاية----------------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ف-----------------------------------------------------------------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر ال-صبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن -------اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	959	-5728088931823270175	314	536.0	249	502	62.549800872802734	53	JK000216-ara1	JK000081-ara1