id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000215-ara1.ms023	false	-4896585192557703998	156	212	797	1069	1498	300	ان خالفت امري فانت ----طالق ثم قال لها لا تكلمي زيدا--------------------- فكلمته لم تطلق-------------- ل--------------------انها خالفت نهيه لا امره هذا هو المشهور وقال الغزالي ا--------هل العرف يعدونه مخالفا للامر 2--------------------------------------------------------------- ولو قال ان خالفت نهيي فانت ----طالق ثم قال لها قومي فقعدت فللاصوليين من الاصحاب وغيرهم خلاف في ان الامر بالشء هل هو نهي عن ضده	23	-1717040844030920624	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2855	true	9094278034967418516	128	205	698	1070	1557	300	ان خالفت امري فانت كظهر امي ثم قال لها لا تكلمي زيدا او لا تخرجي من الدار فكلمته او خرجت لم يقع الظهار لانها ما خالفت امره وانما خالفت نهيه ويحتمل الوقوع نظرا -------------الي انه يسمي في العرف------- مخالفة --امره ويقوي ذلك ان استقر العرف عليه والا فالعبرة بالمعني المصطلح عليه ولو قال ان خالفت نهيي فانت كظهر امي ثم قال لها قومي فقعدت ففي وقوعه اوجه مبنية عل------------ي ان الامر بالشء هل هو نهي عن ضده	2855	-7746360802880517144	180	228.0	137	406	44.33497619628906	32	JK000215-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000215-ara1.ms122	false	-8792478710727402134	158	300	800	1566	1566	300	ولهن المطالبة بعد المدة فان طلق بعضهن بقي الايلاء في حق الباقيات وان وطء بعضهن حصل الحنث لانه خالف قوله لا اطا-- واحدة منكن وتنحل اليمين ويرتفع الايلاء في حق الباقيات الحال الثاني- ان يقول اردت الامتناع عن واحدة منهن لا غير فيقبل قوله لاحتمال اللفظ وقال الشيخ ابو حامد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقبل للتهمة والصحيح الاول ثم قد يريد معينة وقد يريد مبهمة فان اراد معينة فهو مءل منها منها ويءمر بالبيان كما في الطلاق فاذا بين وصد---------قه الباقيات فذاك وان ادعت غير المعينة انه ارادها وانكر -------صدق بيمينه فان نكل حلفت المدعية وحكم ب-انه مول من--ها ايضا فلو اقر في جواب الثانية انه نواها واخذناه بموجب الاقرارين وطالبناه بالفيءة او الطلاق ولا يقبل رجوعه عن الاول و-اذا وطءهما في صورة اقراره تعددت الكفارة وان وطءهما في صورة نكوله ويمين المدعية لم تتعدد الكفارة ---------------------------------------لان يمينها لا تصلح لالزامه الكفارة----- ولو ادعت واحدة-	122	-1717040844030920624	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2954	true	2346232655268012914	73	241	421	1339	1644	300	ولهن المطالبة بعد المدة فان طلق بعضهن بقي الايلاء في حق الباقيات وان وطء بعضهن حصل الحنث لانه خالف توله لا اجامع واحدة منكن فتنحل اليمين ويرتفع الايلاء قي حق الباقي------ات الثانية ان يريد----- الامتناع عن واحدة منهن لا غير فيقبل قوله لاحتمال اللفظ ويحتمل عدم القبول لان اللفظ يقع علي كل واحدة علي البدل وهو متهم في اخراج بعضهن عن موجب اللفظ ويضعف بانه اعرف بنثط مع احتمال اللفظ لما ادعاه ثم لا يخلو اما ان يريد واحدة بعينها او واحدة غير معينة ف---------ان اراد الاول فهو مءل ع-----نها ويءمر بالبيان كما في الطلاق واذا بين واحدة فان مذقه الباقيات فذاك وان ادعت عيرها------ انه عناه-ا وانكر فهو المصدق بيمينه فان نكل حلفت المدعية وحكم بكونه مءليا عنها ايضا فان اقر في جواب الثانية انه عناها -اخذناه بموجب --اقراره- وطالبناه بالف-ءة او الطلاق ولا يقبل رجوعه عن الاولي واذا وطءهما في صورة اقراره تعددت الكفارة وان وطءه-ا في صورة نكوله ويمين المدعية لم يعددdiv div____________________ div classexplanation لان يمينها لا تصلح لالزام- الكفارة عليه ولو ادعت واحدة	2954	-7746360802880517144	618	1051.0	495	957	64.5768051147461	94	JK000215-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000215-ara1.ms123	false	-4092982553017946499	0	49	0	261	1551	300	او لا انك اردتني فقال ما اردتك او ما اليت منك واجاب بمثله ال---ثانية والثالثة تعينت الرابعة للايلاء وان اراد واحدة --------------------------------------------------مبهمة------------ امر بالتعيين قال السرخسي ويكون مءليا من احداهن لا علي التعيين فاذا عين واحدة لم يكن لغيرها المنازعة وي--كون ابتداء المدة من وقت اليم-ين او من وقت	123	-1717040844030920624	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2954	true	2346232655268012914	241	298	1339	1634	1644	300	او-لا عني----تني فقال ما عنيتك او ما اليت منك و-----بمثله اجاب ثانية و--ثالثة تعينت الرابعة للايلاء وان اراد واحدة غير معينة ففي كونه مءليا وجهان مثلهما في ا طلاق المبهمة فان قلنا به امر بالتعيين وي------------كون مءليا من احداهن لا علي التعيين واذا عين واحدة لم يكن لغيرها المنازعة وفي كون------- المدة من وقت التعيين او--- وقت	2954	-7746360802880517144	215	328.5	173	329	65.34954071044922	31	JK000215-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000215-ara1.ms123	false	-4092982553017946499	50	131	269	681	1551	300	وجهان -بن-اء علي الخلاف في الطلاق المبهم اذا عينه هل يقع من---------------------- اللفظ ام من التعيين وان لم يعين ومضت اربعة اشهر قالوا يطالب اذا طلبن بالفي---------------------------ءة او الطلاق وانما يعتبر طلبهن كلهن ليكون طلب المولي منها حاصلا فان امتنع طلق القاضي واحدة علي الابهام ومنع منهن الي ان يعين المطلقة وان فاء الي واحدة او -ثنتين او ثلاث او طلق لم يخرج عن موجب الايلاء -------------------------------وان قال طلقت التي اليت منها يخرج عن موجب الايلاء لكن المطلقة مبهمة فعليه التعيين	123	-1717040844030920624	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2955	true	-135712108094271063	5	73	26	376	1619	300	وجهان مبنيان علي ان الط-------لاق المبهم اذا عينه--- يقع عند التعيين او يستند الي اللفظ ف--------------ان لم يعين ومضت اربعة اشهر فان اوقعنا الايلاء من حينه وطالبن امر بالتعيين ثم الفءة او الطلاق ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاء الي واحدة او اثنتين او ثلاث او طلق لم يخرج عن موجب الايلاء لاحتمال ان المءلي عنها الرابعة وان قال طلقت التي اليت عنها -خرج عن موجب الايلاء لكن المطلقة مبهمة فعليه التعيين	2955	-7746360802880517144	232	357.0	183	495	46.86868667602539	39	JK000215-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
JK000215-ara1.ms112	false	-8992783989773041657	130	181	620	907	1503	300	الحلي بفتح الحاء وسكون اللام------ مفرد وجمعه ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بضم الحاء وكسر اللام وتشديد الياء وفيه لغة----- بكسر الحاء ووزنه علي اللغتين فعول فان فعلا يجمع علي فعول كفلس وفلوس واصله حلوي اجتمعت الياء والواو------- وسبق- احد-هما بالسكون فقلبنا الواو ياء وادغمنا علي القاعدة التصريفية ثم كسرنا اللام لما في الانتقال من	112	-1717040844030920624	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3340	true	-2009498866487350135	237	303	1446	1842	1842	303	الحلي بفتح الحاء وسكون اللام ليكون مفردا اما جمعهdiv العاشرة التسري هو وطء الامة وفي اشتراط التخدير نظر div____________________ div classexplanation وهو الحلي بضم الحاء وكسر اللام وتشديد الياء وفيه لغة اخري بكسر الحاء ووزنه علي اللغتين فعول فان فعلا يجمع علي فعول كفلس وفلوس واصله حلوي اجتمعت ال-------واو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت ال-واو ياء وادغمتا علي القاعد----------ة ثم كسر-ت اللام لما في الانتقال من-	3340	-7746360802880517144	254	432.5	209	416	61.05769348144531	37	JK000215-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1