id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000214-ara1.ms036	true	-1420425784954270524	259	289	1341	1488	1541	300	ابن عمر انه قال كنا نخابر اربعين سنة ولا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع بن خديج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فتركناها لقول رافع ولان	36	-9168855745648802737	Sham19Y0016934-ara1.ms4154	false	-3707346671004052552	226	254	1145	1281	1517	300	ابن عمر يقو---ل كنا نخابر----------- ولا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فتركناها لقول رافع قال -	4154	4069354553461742336	120	211.0	94	151	79.47019958496094	24	JK000214-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000214-ara1.ms181	true	3570610693655209936	1	116	6	557	1471	300	يجوز له --تقليد من--------------- هو اعلم منه ولا يجوز له تقليد مثله لنا قوله تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول والرد اليهما لا يمكن فثبت انه اراد به حكم الله ورسوله فان قيل تقليد-------------- العالم حكم الله لانه اعلم بطريق الظن قلنا اذا ترك ما يقتضيه ظاهر الكتاب وظاهر السنة وقلد غيره فقد ترك حكم الله تعالي ولم يعمل به فيجب ان لا يجوز وايضا قوله تعالي ولا تقف ما ليس لك به علم ولا علم للمقلد بما افتي به العالم فيجب ان لا يقفه وايضا قوله عليه السلام اجتهدوا فكل ميسر لما خلق له ولم يفصل و---------------------------------------------------------------------------------لان معه الة يتوصل بها الي حكم الحادثة فلا يجوز له التقليد فيه دليله العقليات	181	-9168855745648802737	Sham19Y0016934-ara1.ms0012	false	6799383222286178489	192	248	1016	1291	1530	300	يجوز له التقليد وقال محمد يقلد من هو اعلم منه ولا يقلد من هو--- مثله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو حنيفة يجوز قضاء العامي ويجوز له ان ي-----------------------------------------------------------------قلد غيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الحكم ولذلك لو كان عالما ولكنه يتكاسل عن الاجتهاد والنظر يقلد ويحكم وهذا غلط لان معه الة يتوصل بها الي حكم الحادثة فلا يجوز له التقليد كما في--- العقليات	12	4069354553461742336	130	41.5	97	663	19.60784339904785	20	JK000214-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000214-ara1.ms193	true	-2813973539065072049	29	96	154	461	1445	300	روي ان ------النبي صلي الله عليه وسلم لما ---------بعث معاذا الي اليمن قال له بم تحكم قال------------------- بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم---------- الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فدل علي جواز الاجتهاد	193	-9168855745648802737	Sham19Y0016934-ara1.ms6344	false	-5658386641475034417	90	169	432	792	1420	300	روي ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله وقوله اجتهد رايي اراد به------- الاجتهاد	6344	4069354553461742336	256	420.5	198	368	69.56521606445312	50	JK000214-ara1	Sham19Y0016934-ara1