id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000214-ara1.ms101	true	5635092528657284313	0	24	0	123	1468	300	تعالي انما الله اله واحد والمراد به لا اله الا واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقو------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر ا--------------------نا الرجل الحامي الذمار وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	101	-9168855745648802737	AOCP20251104061-ara1.ms604	false	-8071056685051932225	65	143	336	737	1595	301	تعالي انما الله اله واحد هو مثل قوله تعالي ومكا من الكه الا الده واحد و قوله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماوا هو بمعني لا يخشي الله من عباده الا العلماء و قوله تعالي انما انا منذر هو كما قال تعالي وما اناالا ناذير وقول النبي لله عليه وسلانما الاعمال بالنيات هومثل قوله صلي الله عليه وسلم الاعمل الا بنية وقال الشاعر وهو الفرزدق تحمالله انا الرجل الحامي الذمار وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	604	-4860664900082719587	100	156.5	80	401	24.93765640258789	16	JK000214-ara1	AOCP20251104061-ara1
JK000214-ara1.ms157	true	-1181251438469461988	68	124	338	607	1522	300	من السنة ما روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تجتمع امتي علي ضلالة وروي لا تجتمع امتي علي الخطا و---قال لم يكن الله ليجمع هذه الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي ال----خطا وقال ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فارق الجم---------------------------------------------------اعة مات ميتة جاهلية	157	-9168855745648802737	AOCP20251104061-ara1.ms321	false	5155274403869884538	50	208	296	1090	1625	302	من السنة وهو ق-------ول النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تجتمع امتي علي ضلالة وروي لا تجتمع----- علي --خطا وفي لفظ لم يكن الله ليجمع هذه الامة علي خطا فهذا الحديث روي بالفاظ مختلفة ووجه الاستدلال بهذا الحديث بالفاظه المختلفة ان النبي صلي الله عليه سلم عي احتمال وقوع الضلال والخطا فيما اجمعت عليه الامة المسلمة واذا انتفي الضلال ثبت ضده وهو الحق واذا انتفي الخطا ثبت ضده وهو الصواب واذا لم تكن الحجة في الحق والصواب ففي اي شء تكون وقال صلي الله عليه وسلم ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح ووجه الدلالة من هذا الحديث ان الله تعالي يحسن ما اجمع راي المسلمين علي تحسينه ويقبح ما اجمع راي المسلمين علي تقبيحه ولو لم يكن اجماعهم حجة لما حسن تعالي ما حسنوه ولما قبح ما قبحوه 5وقل صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية	321	-4860664900082719587	219	358.0	170	820	26.707317352294922	39	JK000214-ara1	AOCP20251104061-ara1