id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms265	false	-5174391932298823201	214	283	1055	1378	1460	300	محمد بن منصور يقو------ل كنا عند احمد بن حنبل فقال له رجل يا ابا عبدا-لله ما تقول في هذا الحديث الذي يروي ان عليا قال انا قسيم النار فقال----- وما تنكرون من ذا-------- اليس روينا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق قلنا بلي قال فاين المءمن قلنا في الجنة قال واين المنافق قلنا في النار قال فعلي قسيم النار	265	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1013	true	-8615126795087420283	198	271	992	1334	1480	300	محمد بن منصور الطوسي قال كنا عند احمد بن حنبل فقال له رجل يا ابا عبد الله ما تقول في هذا الحديث الذي يروي ان عليا قال انا قسيم النار فقال احمد وما تنكرون من هذا الحديث اليس روينا ان النبي صلي الله عليه واله قال لع-ي لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق قلنا بلي قال فاين المءمن قلنا في الجنة قال فاين المنافق قلنا في النار قال فعلي قسيم النار	1013	-5094094412549663458	313	591.5	244	343	91.25364685058594	64	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms128	false	2750774807179091063	172	213	862	1071	1497	300	يحيي الناقد غدا تموت ما ازداد في عمله وقال ابو زرعة الطبري-------------------------------------------------- قال ابو يحيي الناقد اشتريت من الله تعالي حوراء باربعة الاف ختمة فلما كان اخر ختمة سمعت الخطاب من الحوراء وهي تقول وفيت بعهدك فها انا التي قد اشتريتني	128	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1468	true	-3540405336974068093	43	87	202	439	1543	300	يحيي الناقد اخرج الخطيب البغدادي وابن الجوزي عن ابي يحيي زكريا بن يحيي الناقد المتوفي 285 احد اثبات المحدثين قال اش----------------تريت من الله------ حوراء باربعة الاف ختمة فلما كان اخر ختمة سمعت الخطاب من الحوراء وهي تقول وفيت بعهدك فها انا التي قد اشتريتني	1468	-5094094412549663458	147	235.0	115	259	56.75675582885742	25	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms104	false	322774415482964825	0	94	0	496	1526	300	سوق الرحبة في حاجة فرايت جنازة فتبعتها لاصلي عليها ووقفت حتي يدفن الميت في جملة الناس فوقعت عيني علي امراة مسفرة من غير تعمد فاحجمت بالنظر واسترجعت واستغفرت الله وعدت الي منزلي فقالت لي عجوز يا سيدي مالي اري وجهك اسود فاخذت المراة فنظرت فاذا وجهي اسود فرجعت الي سري انظر من اين ذهبت فذكرت النظرة فانفردت في موضع استغفر الله واساله الاقالة اربعين مرة فخطر في قلبي ان زر شيخك الجنيد فانحدرت الي بغداد فلما جءت الحجرة التي هو فيها طرقت الباب فقال لي ادخل يا ابا عمرو اتذنب بالرحبة ونستغفر لك ببغداد	104	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1484	true	-658507436688390798	23	83	116	430	1465	300	سوق الرحبة في حاجة فرايت جنازة فتبعتها لاصلي عليها ووقفت حتي يدفن الميت في جملة الناس فوقعت عيني علي امراة مسفرة من غير تعمد فلحح-ت بالنظر واسترجعت واستغفرت الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال------------ فخطر في قلبي ان زر شيخك الجنيد فانحدرت الي بغداد فلما جءت الحجرة التي هو فيها طرقت الباب فقال لي ادخل--- ابا عمر و-تذنب بالرحبة ونستغفر لك ببغداد	1484	-5094094412549663458	307	564.5	249	496	61.89516067504883	54	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms473	false	-4180623682235636193	0	59	0	278	1488	300	الله عليه وسلم في المنان فقلت له يا رسلو الله اي المذاهب خير او قال قلت علي اي المذاهب اكون فقال ابن بطة ابن بطة ابن بطة فخرجت من بغداد الي عكبرا فصادف دخولي يوم الجمعة فقصدت الي الشيخ ابي عبد-الله -بن بطة الي الجامع فلما راني قال لي ابتداء صدق رسول الله صدق رسول الله --او كما قال	473	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1484	true	-658507436688390798	223	280	1097	1362	1465	300	الله عليه وسلم في المنام فقلت--- يا رسول الله اي المذاهب خير و--قال قلت علي اي المذاهب اكون فقال ابن بطة ابن --------بطة فخرجت من بغداد الي عكبرا فصادف دخولي يوم الجمعة فقصدت---- الشيخ ابا عبد الله ابن بطة الي الجامع فلما راني قال لي ابتداء صدق رسول الله صدق رسول الله هب 3 ص 5 قال	1484	-5094094412549663458	251	456.0	197	282	89.00709533691406	45	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms483	false	-4555722945563471673	25	67	131	348	1481	300	وقد عزمت علي بيعهما وكان يوم مجلس ابن سم----------عون فقلت في نفسي احضر المجلس ثم انصرف فابيع الخفين والقوس----------------------------------------------------------------- فحضرت المجلس فلما اردت الانصراف ناداني ابو الحس-ن يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا تبع القوس فان الله سياتيك برزق من عنده	483	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1485	true	2118937669492327494	0	58	0	293	1444	300	وقد عزمت علي بيعهما وكان يوم مجلس ابي الحسين بن سمعون فقلت في نفسي احضر المجلس ثم انصرف فابيع الخفين والقوس قال وكان القواس قل ما يتخلف عن حضور مجلس ابن سمعون قال ابو الفتح فحضرت المجلس فلما اردت الانصراف ناداني ابو الحسين يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا تبع القوس فان الله سياتيك برزق من عنده	1485	-5094094412549663458	214	407.5	172	293	73.03754425048828	39	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms015	false	2644129723232716745	14	59	79	288	1585	300	يوسف بن بختان وكان من خيار المسلمين قال لما مات احمد بن حنبل راي رجل في منامه كان علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين اظهرهم وقد كان فيهم من يعذب فرحم	15	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1614	true	5725087247324673695	104	149	517	726	1450	300	يوسف بن بختان وكان من خيار المسلمين قال لما مات احمد بن حنبل راي رجل في منامه كان علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور ينورهم بنزول هذا الرجل بين اظهرهم وقد كان فيهم من يعذب فرحم	1614	-5094094412549663458	207	412.0	162	209	99.04306030273438	44	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms206	false	-6390828795929494797	146	210	781	1077	1496	300	احمد بن حنبل قال بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار فقال يستتاب في الخيار فان تاب والا ضربت عنقه ومالك لم يرد الحديث ولكن تاوله علي غير ذلك فقال شامي من اعلم مالك او ابن ابي ذءب فقال ابن ابي ذءب في هذا اكبر من مالك وابن ابي ذءب اصلح في بدنه واورع ورعا واقوم بالحق من مالك عند	206	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1692	true	-831007076390087035	41	100	180	452	1456	300	احمد بن حنب----ل بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعين بالخيار -قال يست------------------تاب والا ضربت عنقه ومالك لم يرد الحديث ولكن تاوله علي غير ذلك فقال شامي من اعلم مالك او ابن ابي ذءب فقال ابن ابي ذءب في هذا اكبر من مالك وابن ابي ذءب اصلح في دينه واورع ورعا واقوم بالحق من مالك عن -	1692	-5094094412549663458	268	515.5	210	296	90.54054260253906	54	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms185	false	-8238089645672653265	223	279	1104	1385	1474	300	المديني يقول ان الله عز وجل اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة قال الخطيب وحدثت عن عبدالعزيز بن جعفر قال سمعت ابا بكر الخلال يقول حدثني الميموني قال سمعت علي بن المديني يقول ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1693	true	-9211582746930404268	267	300	1361	1523	1523	300	المديني----- ان الله------- اعز هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما قام احد بامر الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1693	-5094094412549663458	159	289.0	127	281	56.5836296081543	29	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms013	false	6794338152218581713	7	44	33	197	1494	300	ما قام--- احمد بن حنبل قال--------- قلت له يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان ولا اصحاب	13	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1694	true	3915546691206828210	0	38	0	173	1502	300	ما قام به احمد بن حنبل قال الميموني قلت له يا ابا الحسن ولا ابو بكر الصديق قال ولا ابو بكر الصديق ان ابا بكر الصديق كان له اعوان واصحاب واحمد بن حنبل لم يكن له اعوان و---اصحاب	1694	-5094094412549663458	161	301.0	125	176	91.4772720336914	35	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms248	false	-6664003267840865142	161	245	850	1256	1540	300	عن عبدا-لله بن الزبير قال-------- والله انا لمع عثمان بن عفان بالجحفة ومعه رهط من اهل الشام من-هم حبيب بن مسلمة الفهري اذ قال عثمان وذكر له التمتع بالعمرة الي الحج قال ان اتم ا--لحج والعمرة ان لا يكونا في اشهر الحج فلو اخرتم هذه العمرة حتي تزوروا هذا البيت------- كان افضل فان الله قد وسع لكم في الخير فقال له علي عمدت الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورخصة رخصها الله للعباد---- في كتابه تضيق عليهم فقال عثمان وهل نهيت عنها	248	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2044	true	-1964708365182294165	202	280	1004	1384	1483	300	عن عبد الله بن الزبير انه قال انا والله---- لمع عثم--------ان بالجحفة ومعه رهط من اهل الشام وفيهم حبيب بن مسلمة الفهري اذ قال عثمان وذكر له التمتع بالعمرة الي الحج---- ان اتموا الحج وخلصوه -------------في اشهر الحج فلو اخرتم هذه العمرة حتي تزوروا هذا البيت زورتين كان افضل فان الله قد وسع ----في الخير فقال له علي عمدت الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورخصة رخص------- للعباد بها في كتابه تضيق عليهم فيها وتنهي--------- عنها	2044	-5094094412549663458	337	583.0	266	429	78.55477905273438	60	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms105	false	-6009079066055306198	147	271	769	1405	1563	300	الرضا بقضاء الله عز وجل والتسليم لامر----ه والصبر علي حكمه و----الاخذ بما امر الله به والانتهاء عما نهي الله عنه والاي--------------------مان بالقدر خيره وشر--------ه وترك المراء والجدال---------- في الدين والمسح علي الخفين والجهاد مع كل خليفة بر وفاجر والصلاة علي من مات من اهل القبل----ة والايمان----------- قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والقران كلام الله منزل علي قلب نبيه محمد صلي الله عليه وسلم غير مخلوق من حيثما تلي والصبر تحت لواء السلطان علي ما كان فيه من عدل او جور وان لا ن--خرج علي الامراء بالسيف وان جاروا وان لا ن-------------------------------------كفر احدا من اهل التوحيد -----وان عملوا الكباءر والكف عما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ابو بكر --وعمر و--عثمان وعلي -	105	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3358	true	5698444750473080338	166	300	877	1557	1557	300	الرضا بقضاء الله------- والتسليم لامر الله والصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله والنهي ------عما نهي الله عنه والاخلاص بالعمل لله والايمان بالقدر خيره وشره من الله وترك المراء والجدال والخصومات في الدين والمسح علي الخفين والجهاد مع اهل القبلة -------والصلاة علي من مات من اهل القبلة سنة والايمان يزيد وينقص قول وعمل---------------------------- والقران كلام الله وال-----------------------------------------------------------------صبر تحت لواء السلطان علي ما كان فيه من------- جور وعدل ولا يخرج علي الامر-- بالسيف وان جاروا ولا ينزل احد من اهل التوحيد جنه ولا نار ولا يكفر احد- من اهل التوحيد بذنب وان عملوا الكباءر والكف ع---------ن اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فلما اتيت والكف عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بكي حتي علا صوته وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي	3358	-5094094412549663458	450	709.0	362	817	55.079559326171875	70	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms124	false	9191826557523414394	227	282	1110	1375	1467	300	ابو جعفر النفيلي خلف بن هشام كان من اصحاب السنة لولا بلية----- فيه شرب النبيذ وقال عباس الدوري وسءل عن حكاية عن احمد بن حنبل في خلف فقال لم اسمعها من احمد ولكن حدثني اصحابنا انهم ذكروا خلف البزار عند احمد-------------- فقيل يا ابا عبد-الله انه يشرب -قال قد انتهي الينا علم هذا عنه ولكن	124	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3360	true	5059015975198989454	266	300	1376	1540	1540	300	ابو جعفر النفيلي------------ كان من اصحاب السنة لولا بلية كانت فيه شرب النبيذ وذكر خلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند احمد امام الحنابلة فقيل يا ابا عبد الله انه يشرب فقال قد انتهي الينا علم هذا عنه ولكن-	3360	-5094094412549663458	137	213.5	108	286	47.902099609375	26	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms199	false	-436980323011396811	105	224	544	1134	1501	300	ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقدم هءلاء الثلاثة كما قدمهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا في ذلك ثم بعد هءلاء الثلاثة كما قدمهم اصحاب الشوري الخمسة علي بن ابي طالب والزبير وطلحة وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص كلهم يصلح للخلافة وكلهم امام ونذهب في ذلك الي حديث ابن عمر كنا نعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي واصحابه متوافرون ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت ثم بعد اصحاب الشوري اهل بدر من المهاجرين ثم اهل بدر من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قدر الهجرة والسابقة اولا فاولا ثم ا-------------------------------------------فضل الناس من هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3375	true	1924596097796673425	59	216	310	1042	1446	300	ابا بكر ثم -------عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم وذكر في باب مناقب عثمان ج 262 عن ابن عمر ايضا بلفظ كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب واخرج في تاريخه ج 1 قسم 14 بلفظ كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وبعده نقول خير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان واخرج احمد في مسنده 14 عن ابن عمر قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي واصحابه متوافرون ابو بكر --وعمر --وعثمان ثم نسكت ----------------واخرج ابن داود والطبراني عن ابن عمر كنا نقول و----------رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----------------------------------- افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3375	-5094094412549663458	195	-38.5	147	1062	18.361581802368164	32	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms128	false	2750774807179091063	50	87	237	418	1497	300	فنقول خير هذه الامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان فيبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكر فقال علي--------- انظروا الي هذا الصبي هو لم يحس---ن يطلق امراته يقول كنا نفاضل علي	128	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3377	true	6036258447208631300	0	36	0	174	1460	300	فنقول خير هذه الامة بعد النبي------------------- ابو بكر وعمر وعثمان فيبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكر فقال علي بن الجعد انظروا الي هذا الصبي هو لم يحسن ان يطلق امراته يقول كنا نفاضل ومن	3377	-5094094412549663458	159	286.0	126	193	82.3834228515625	30	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms023	false	6294978608752417240	240	300	1200	1488	1488	300	وخير الامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر بعد ابي بكر وعثمان بعد عمر وعلي بعد عثمان ووقف قوم علي عثمان وهم خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هءلاء الاربعة خير الناس لا يجوز لاحد ان يذكر شيءا من مساويهم ولا يطعن علي احد منهم بعيب ولا بنقص فمن فعل ذلك-	23	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3632	true	303657486303723452	201	259	1125	1402	1605	300	-خير الامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر بعد ابي بكر وعثمان بعد عمر وعلي بعد عثمان ووقف قوم---------- وهم خلفاء راشدون مهديون ثم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هءلاء الاربعة خير الناس لا يجوز لاحد ان يذكر شيءا من مساويهم ولا يطعن علي احد منهم بعيب ولا -نقص فمن فعل ذلك	3632	-5094094412549663458	276	532.5	219	289	95.5017318725586	55	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms065	false	-5744345118997947879	28	189	135	941	1478	300	ابراهيم بن اسماعيل بن خلف---- كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بقرب ال---راس مشرفا عليها وكان عنده رجالة وفرسان يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت له ما فعل الله بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة وقال احمد بن كامل القاضي حمل احمد بن نصر بن مالك الخزاعي من بغداد الي سر من راي فقتله الواثق في يوم الخميس ليومين بقيا من شعبان سنة احدي وثلاثين وفي يوم السبت مستهل رمضان نصب راسه ببغداد علي راس الجسر واخبرني انه راه قال وكان شيخا ابيض الراس واللحية واخبرني انه وكل براسه---- من يحفظه بعد ان نصب براس الجسر وان الموكل به ذكر انه يراه بالليل يستدير الي القبلة بوجهه فيقرا سورة يس بلسان طلق وانه لما اخبر بذلك طلب فخاف علي نفسه	65	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3871	true	554073199494186187	192	288	1003	1478	1528	300	ابراهيم بن اسماعيل بن خلف قال كان احمد بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بقرب من الراس مشرفا عليه و-كان عنده رجالة وفرسان يحفظونه فلما هدءت العيون سمعت الراس تقرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون فاقشعر جلدي وعن احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن كامل القاضي عن ابيه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------------------------------------- وكل براس احمد من يحفظه بعد ان نصب براس الجسر وان الموكل به ذكر انه يراه بالليل يستدير الي القبلة بوجهه فيقرا سورة يس بلسان طلق وانه لما اخبر بذلك طلب فخاف علي نفسه	3871	-5094094412549663458	438	829.5	349	817	53.61077117919922	83	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms189	false	-4995427095785820507	76	109	370	539	1524	300	علي بن --موفق---------------- خرجت يوما لاءذن فاصبت قرطاسا فاخذته ووضعته في كمي فاذنت واقمت وصليت فلما صليت قراته فاذا---- مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن م--وفق تخاف الفقر وانا ربك	189	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3888	true	5769106412203404804	264	300	1367	1555	1555	300	علي بن الموفق المتوفي 265 قال خرجت يوما لاءذن فاصبت قرطاسا فاخذته ووضعته في كمي فاذنت واقمت وصليت فلما صليت قراته فاذا فيه مكتوب---- بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن الموفق تخاف الفقر وانا ربك-	3888	-5094094412549663458	163	286.5	132	193	84.4559555053711	28	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms128	false	2750774807179091063	184	213	921	1071	1497	300	قال ابو ي--------------حيي الناقد اشتريت من الله تعالي حوراء باربعة الاف ختمة فلما كان اخر ختمة سمعت الخطاب من الحوراء وهي تقول وفيت بعهدك فها انا التي قد اشتريتني	128	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3889	true	-6768074152274388968	49	80	273	431	1563	300	قال ابو يحيي زكريا بن يحيي الناقد اشتريت من الله------ حوراء باربعة الاف ختمة فلما كان اخر ختمة سمعت الخطاب من الحوراء وهي تقول وفيت بعهدك فها انا التي قد اشتريتني	3889	-5094094412549663458	144	277.5	116	164	87.80487823486328	26	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms452	false	-2841204967371150934	253	300	1381	1595	1595	300	الخلال حدثنا محمد بن عوف الحمصي قال سمعت-------- احمد بن حنبل وسءل عن التفضيل فقال من قدم عليا علي ابي بكر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قدمه علي عمر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر ومن-	452	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3899	true	-5756901266522904564	237	281	1183	1386	1486	300	الخلال عن--------------- الحمصي عن امام الحنابلة احمد انه -----سءل عن التفضيل فقال من قدم عليا علي ابي بكر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن قدمه علي عمر فقد طعن علي رسول الله صلي الله عليه واله وعلي ابي بكر ومن	3899	-5094094412549663458	177	306.0	137	223	79.37220001220703	36	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms456	false	3406829283282268098	150	239	769	1206	1494	300	قال حكي لي ابو العباس -بن ابي عمرو الشرابي وكان علي باب يعرف بباب الخاصة مما يلي باب الازج يقارب قبر ابي بكر عبد العزيز قال كان لنا ذات ليلة خدمة امسيت لاجلها ثم اني خرجت منها نومة الناس وغلق البوابون خلفي الباب وتوجهت الي داري بباب الازج فرايت عمود نور من جو- السماء الي جوف المقبرة فجعلت انظر اليه ولا التفت خوفا ان يغيب عني الي ان وصلت حذاء قبر ابي بكر عبد العزيز فاذ- انا بالعمود من جوف السماء الي القبر فبقيت متحيرا ومضيت وهو علي حاله	456	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3899	true	-5756901266522904564	152	220	757	1091	1486	300	قال حك---ي ابو العباس ابن ابي عمرو الشرابي----------------------------------------------------------------------------- قال كان لنا ذات ليلة خدمة امسيت لاجلها ثم اني خرجت منها نوبة الناس------------------------- وتوجهت الي داري بباب الازج فرايت عمود نور من جوف السماء الي جوف المقبرة فجعلت انظر اليه ولا التفت خوفا ان يغيب عني الي ان وصلت -الي قبر ابي بكر عبد العزيز فاذا انا بالعمود من جوف السماء الي القبر فبقيت متحيرا ومضيت وهو علي حاله	3899	-5094094412549663458	327	606.0	259	440	74.31818389892578	60	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms482	false	-7251596909545693634	203	277	1024	1400	1502	300	قال وحدثنا م----------------حمد الطاهري يقال قال سمعت ابا الحسين -بن سمعون يذكر انه خرج من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم قاصدا بين المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها بالملامة وقال من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا	482	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3900	true	8278745681216881611	223	300	1182	1568	1568	300	قال -حدثنا ابو بكر محمد بن محمد الطاهري----- قال سمعت ابا الحسين ابن سمعون يذكر انه خرج من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا-	3900	-5094094412549663458	364	695.0	292	393	92.62086486816406	66	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000213-ara1.mARkdown.ms483	false	-4555722945563471673	77	148	392	748	1481	300	ابو طاهر------------ بن العلاف قال حضرت ابا الحسين -بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسيه يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس فنام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك فقال نعم فقال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وتنقطع عما كنت فيه	483	-4406016038728130714	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3901	true	-905544350201153780	42	116	208	576	1497	300	ابي طاهر محمد بن علي بن العلاف قال حضرت ابا الحسين ابن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسيه يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس ونام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك -قال نعم فقال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وتنقطع عما كنت فيه	3901	-5094094412549663458	353	683.5	282	369	95.66395568847656	67	JK000213-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress