id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms080	true	4123276179311324437	43	300	207	1528	1528	300	المبارك---- يتجر في البز ويقول لولا خمسة ما -تجرت --سفيان الثوري وسفيان بن عيينة والفضيل بن عياض ومحمد بن السماك وابن عليه وكان يخرج يتجر الي خراسان فكلما ربح من شء اخذ القوت للعيال ونفقة الحج والباقي يصل به اخوانه الخمسة فقدم سنة فقيل له قد ولي ابن عليه القضاء فلم ياته ولم يصله بالصرة التي كان يصله بها في كل سنة فبلغ ابن علية ان ابن المبارك قد قدم فركب اليه وتنكس علي راسه فلم يرفع به عبدالله بن المبارك راسا ولم يكلمه فانصرف فلما كان من غد كتب اليه رقعة بسم الله الرحمن الرحيم اسعدك الله بطاعته وتولاك بحفظه وحاطك بحياطته قد كنت منتظرا لبركة صلتك اتبرك بها وجءتك امس فلم تكلمني ورايتك واجدا علي فاي شء رايت- مني حتي اعتذر اليك منه فلما وردت الرقعة علي عبدالله بن المبارك دعا بالدواة والقرطاس وقال يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد-ما كنت دواء- للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها ل--ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمارال-علم في الطين فلما وقف ابن علية علي هذه الابيات قام من مجلس القضاء فوطء بساط هار-ون وقال يا امير المءمنين الله الله ارحم شيبتي فان- لا اصبر للخطا ف----قال له هارون لعل هذا المجنون اغري بقلبك فقال الله الله انقذني انقذك الله فاعفاه من القضاء فلما اتصل بعبد الله بن المبارك ذلك وجه اليه بال-------------صرة وقيل--------------------------------------------- لما ولي ابن عليه صدقات البصرة-	80	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0145	false	8485450467073704800	7	173	37	877	1509	300	المبارك كان يتجر-------- ويقول لولا خمسة ما اتجرت السفيانان و-----------------------فضيل واب------------ن السماك وابن علية فيصلهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم سنة فقيل له قد ولي ابن علية القضاء فلم ياته ولم يصله----------------------------------------------------------------------- فركب ابن علية اليه ف------لم يرفع له------------------- راسا---------- فانصرف فلما كان من غد كتب اليه رقعة يقول--------------------------------------------------------------- قد كنت منتظرا لبرك---------------- وجءتك ----فلم تكلمني فما-------------------- رايته---------------------------------------- مني --فقال ابن المبارك-------------------------- يابي هذا الرجل الا ان تقشر له العصا ثم كتب اليه----------------------- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواءا للمجانين ابن رواياتك فيما مضي عن ابن عوف وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين فلما وقف ---------علي هذه الابيات قام من مجلس القضاء فوطء بساط الرشيد وقال----------------- الله الله ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء قال--------- لعل هذا المجنون اغراك ثم ------------------------------------اعفاه و--------------------------------------------وجه اليه ابن المبارك بالبصرة وقيل ان ابن ابي المبارك انما كتب اليه هذه الابيات لما ولي--------- صدقات البصرة	145	7764055541674563325	685	983.5	545	1399	48.96354675292969	112	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms081	true	-6331554650251683840	119	184	593	901	1449	300	وقال الفضل بن زياد سالت ابا عبدالله احمد بن حنبل عن وهيب واسماعيل بن ابراهيم بن علية قلت ايهما احب اليك اذا اختلفا فقال وهيب كان عبدالرحمن بن مهدي يختار وهيبا علي اسماعيل قلت في حفظه قال في كل شء ما زال اسماعيل- وضيعا من الكلام الذي تكلم به الي ان مات قلت اليس قد رجع وتاب علي رءوس الناس فقال بلي ولكن ما زال	81	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0145	false	8485450467073704800	217	259	1109	1292	1509	300	وقال الفضل بن زياد سالت------------ احمد بن حنبل عن وهيب وابن ع------------------لية قال وهيب- احب الي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------زال ابن علية وضيعا من الكلام الذي تكلم به الي ان مات قلت اليس قد رجع وتاب علي رءوس الناس -قال بلي ال-ي ان قال	145	7764055541674563325	160	269.0	122	309	51.77993392944336	30	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms130	true	8703395244326971680	152	241	744	1244	1541	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمنا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	130	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0176	false	5921907330103176744	120	213	662	1149	1574	300	يقول كتب- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث----- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسل----------م من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي- الله عليه وسلم لا يكون المءمن- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي- الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	176	7764055541674563325	432	777.0	349	512	84.375	69	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms131	true	-5611579914524978552	4	164	19	824	1526	300	الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي دامد فاخبرته بمكانه فاذن له فدخل وقعد ثم اقبل عليه ابو داود فقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري------ من محنة الزنج فقال هذه واحدة هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر وكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حيري ويضرب بينهم وبين الناس- ستر فيسمعون مع العامة وروي ان سنن ابي داود قرءت----------------------------------------------------------------------------------------- علي ----------ابن الاعرابي فاشار الي النسخة وهي بين يديه وقال لوان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم --بتة	131	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0177	false	5245811894346613263	61	197	312	998	1583	300	الامير ابو احمد الموفق -------------------------------------------------فدخل ف-------اقبل عليه ابو داود وقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث ق-ال وما هي قال تن-قل الي البصرة فتتخذها وطنا لترحل اليك طلبة العلم--------------- فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج -قال هذه واحدة قا------------ل وتروي لاولادي----- السنن فقال نعم هات الثالث- قال وتفرد لهم مجلسا-------- فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة ق-ال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس--------------- في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون-------- ويقعدون و----------------بينهم وبين العامة ستر 9 القاري قال الخطابي شارحه لم يصنف في علم الدين مثله وهو احسن وضعا واكثر فقها من الصحيحين وقال ابو داود ما ذكرت فيه حديثا اجمع الناس علي تركه وقال ابن الاعرابي م-------------------------------------------------ن عنده القران وكتاب ابي داود --------------------------------------لم يحتج معهما الي شء من العلم البتة	177	7764055541674563325	505	809.5	400	913	55.312156677246094	88	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms139	true	2434318817784768639	168	255	850	1279	1497	300	شجاع بن مخلد ابو الفضل البغوي سكن بغداد وحدث بها عن هشيم---------------- واسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة ووكيع وابي عاصم النبيل وغيرهم روي عنه محمد ------------بن عبي----------------------د الله بن المنادي وابراهيم الحربي وغيرهما وسءل يحيي بن معين عنه فقال اعرفه ليس به باس نعم الشيخ او نعم الرجل ثقة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الحربي----- حدثني شجاع بن مخلد ولم نكتب -----عن احد اخير منه قال لقيني بشر -بن الحارث وانا اريد مجلس منصور بن عمار فقال لي وانت ايضا يا شجاع وانت ايضا يا شجاع ارجع ارجع فرجعت	139	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0158	false	-5409982797914576245	20	186	98	890	1458	300	شجاع بن مخلد---------- البغوي سكن بغداد يكني ابا الفضل سمع يحيي بن زكريا واسماعيل بن علية وحسينا الجعفي مات سنة خمس وثلاثين وماءتين---- روي عنه مسلم 2 عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ظ سالت عنه يحيي -----بن معين ق-----ال اعرفه ليس به باس نعم الشء- او نعم الرجل ثقة وقال صالح بن محمد هو صدوق وقال الحسين ابن فهم هو من ابناء اهل خراسان من الغز الغور ظ وهو ثبت ثقة توفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين وماءتين وحضره بشر كثير ودفن في مقبرة باب التين واخبرنا زيد بن الحسن انبا عبد الرحمن بن محمد ابو منصور انبا احمد بن علي انبا احمد بن ابي جعفر ثنا محمد بن العباس الحرار انبا ابو ايوب سليمان بن اسحاق الجلاب قال سمعت ابراهيم الحربي يقول حدثني شجاع بن مخلد ولم نكتب ههنا عن احد -خير منه قال لقيني بشر ابن الح-رث وانا اريد مجلس منصور بن عمار فقال--- وانت ايضا يا ش------------------جاع ارجع ارجع فرجعت	158	7764055541674563325	296	421.0	226	840	35.238094329833984	49	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms140	true	-5376214237675449244	7	44	38	214	1529	300	بن مخلد-------- وقال الحسن --بن فهم شجاع بن مخلد من ابناء اهل خراسان من الصين------- وهو ثقة ثبت و---توفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين وماءتين وحضره بشر بن كثير ودفن في مقبرة باب التبن	140	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0158	false	-5409982797914576245	81	119	385	564	1458	300	بن محمد هو صدوق وقال الحسين ابن فهم هو ----------من ابناء اهل خراسان من الغز الغور ظ وهو---- ثبت ثقة توفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين وماءتين وحضره بشر--- كثير ودفن في مقبرة باب التين	158	7764055541674563325	147	236.5	116	196	75.0	26	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms149	true	1347630631666114212	174	300	884	1579	1579	300	يكن ف---------ي الدنيا احد روي عن ابيه اكثر منه----------- لانه سمع ----المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع -------------الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ وما زلنا نري الاكابر من شيوخنا يشهدون -------له بمعرفة الرجال و------علل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان-- بعضهم اسرف في تقريظه اياه ب-----المعرفة وزيادة -ال--سماع للحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه وكان فيما بلغني يكره ذلك وما اشبهه فقال يوما فيما بلغني كان ابي رحمه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعرف الف الف حديث يرد بذلك علي قول المسرفين الذين يفضلونه في السماع علي ابيه وقال عبدالله------------------ كل شء اقول قال ابي فقد سمعت----ه مرتين-	149	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0183	false	-1679562152974577323	84	235	443	1204	1549	300	يكن احد اروي في الدنيا-------- عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع ثلثيه----------- والباقي وجادة وسمع منه التاريخ والناسخ والمنسو---------خ وحديث شعبة والمقدم والمءخر من كتاب الله و-------القران والمناسك الكب--------ير وغير ذلك وح------------ديث الشيوخ وما زلنا نري --اكابر--- شيوخنا يشهدون لعبد الله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحديث والاسماء -------والمواظبة علي الطلب---------------------------------------- حتي افرط بعضهم وقدمه علي ابيه في الكثرة والمعرف-------ة قال اسماعيل بن محمد بن حاجب سمعت صهيب بن سليم يقول سالت عبد الله بن احمد قلت كم سمعت من ابيك قال ماءة الف وبضعة عشر الفا ويروي عن----------------------------------------------------------------- ابي زرعة قال قال لي احمد ابني محفوظ من علم الحديث لا يذاكرني الا بما لا احفظ قال عباس الدوري قال لي ابو عبد الله يا عباس قد وعي عبد الله علما كثيرا------------------------------------------ وقال ابو علي بن الصواف عنه قال كل شء اقول قال ابي -قد سمعته منه مرتين	183	7764055541674563325	380	488.0	307	987	38.50050735473633	50	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms149	true	1347630631666114212	224	260	1171	1381	1579	300	زلنا نري الاكابر من شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث----------------- ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث عن- ابيه	149	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0758	false	-1875860781631999133	190	228	910	1133	1484	300	زلنا نري --اكابر--- شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم يسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه	758	7764055541674563325	203	374.5	168	228	89.03508758544922	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms359	true	5682865026722421027	193	239	1012	1268	1603	300	احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ابو بكر القطيعي كان يسكن قطيعة الدقيق واليها ينس----ب سمع ابراهيم بن اسحاق واسحاق بن الحسن الحربيين وبشر بن موسي الاسدي وابا العباس الكريمي وابا مسلم الكجي وعبد-الله ابن امامنا احمد------------------ روي عنه----------------- المسند والزهد والتاريخ والمساءل وغير ذلك	359	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0613	false	5345512080536844461	213	261	1084	1341	1548	300	احمد بن جعفر بن حمدان---------------- الق---------------طيعي المتوفي سنة قال الخطيب سمع ابراهيم بن اسحاق واسحاق بن الحسن الحربيين وبشر بن موسي و-------ابا العباس الكديمي وابا مسلم الكجي وعبد الله -بن احمد بن حنبل وكان كثير الحديث روي عن عبيد الله بن احمد المسند والزهد والتاريخ والمساءل وغير ذلك	613	7764055541674563325	189	299.0	154	296	63.85135269165039	27	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms414	true	-8321082006406727106	35	89	184	465	1564	300	صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وال--------------شكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وغريب الحديث وغير ذلك وروي عنه ابو عمر بن حيوية والدارقطني وابن سويد وابو عبد الله بن بطة وكتب عنه ووالده حي وكا--------------ن يملي--- في ناحية--- المسجد ووالده في ناحية اخري قرات	414	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0194	false	8625063606718455553	178	217	898	1102	1516	300	صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في عل-م القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يملي وابوه حي يملي هو في ناحية من المسجد وابو-ه في ناحية اخري وكان	194	7764055541674563325	161	277.0	129	315	51.11111068725586	25	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms414	true	-8321082006406727106	0	89	0	465	1564	300	بن القاسم بن محمد بن بشار ابو بكر بن---------------------------------------- الانباري النحوي-------------- كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا له سمع من اسماعيل بن اسحاق القاضي واحمد بن الهيثم بن خالد البزار وابراهيم الحربي و--كان صدوقا فاضلا دين----ا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وال--------------شكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وغريب الحديث وغير ذلك وروي عنه ابو عمر بن حيوية والدارقطني وابن سويد وابو عبد الله بن بطة وكتب عنه ووالده حي وكا--------------ن يملي--- في ناحية--- المسجد ووالده في ناحية اخري قرات	414	-4406016038728130714	Shia001555Vols-ara1.ms0940	false	-5079411261381541651	175	261	960	1406	1586	300	بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن ابن بيان بن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف كان من اعلم الناس بالنحو -الادب -اكثرهم حفظا روي عنه ابو الحسن الدارقطني ابو عمر ابن حيويه الخزاز وابو الحسين بن البواب وطبقتهم وكان صدوقا فاضلا دينا برا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في عل-م القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يملي وابوه حي يملي هو في ناحية من المسجد وابو-ه في ناحية اخري وكان	940	7764055541674563325	260	405.0	205	559	46.511627197265625	37	JK000213-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1