id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms335	false	1893874889352266391	103	144	501	695	1438	300	ابوه كاتبا لعبد الله بن مالك ثم صار ------علي خراج الري فمات فخلف لابنه يحيي --------الف الف درهم وخمسين الف درهم فانفقه كل-------ه علي الحديث حتي لم يبق له نعل يلبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني انتهي --علم الناس --الي يحيي بن	335	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0568	true	-8233763458403024256	59	190	299	979	1543	300	ابوه كاتبا لعبد الله بن م-لك وقيل انه كان علي خراج الري فمات فخلف لابنه يحيي المذكور الف الف درهم وخمسين الف درهم فانفق المال جميعه علي الحديث حتي لم يبق له نعل يلبسه وسءل كم كتبت من الحديث فقال كتبت بيدي هذه ستماءة الف حديث وخلف من الكتب ماءة قمطر واربع حباب شرابية مملوءة كتبا وهو صاحب الجرح والتعديل وروي عنه الحديث كبار الاءمة كالبخاري ومسلم وابي داود وغيرهم من الحفاظ وكان بينه وبين الامام احمد من الصحبة والالفة والاشتراك في الاشتغال بعلوم الحديث ما هو مشهور لا حاجة الي الاطالة بذكره وقال احمد بن حنبل كل حديث لا ص يعرفه يحيي بن معين فليس هو بحديث وكان يقول صاحبنا خلقه الله لهذا الشان ويظهر كذب الكذابينيعني يحيي بن معين وقال علي بن المديني انتهي العلم بالبصرة الي يحيي بن	568	-8583937636068712129	176	303.5	139	681	25.84434700012207	33	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms227	false	-8804487288753350522	44	173	224	872	1561	300	سعيد قال كا--ن محمد بن اسماعيل البخا----------------------------ري اذا كان اول ليلة من شهر رمضان يج-مع اليه اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليلة ي-قول عند كل ختم دعوة مستجابة اخبرنا الخطيب اخبرني ابو الوليد الدرنبدي اخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ حدثنا احمد بن محمد بن عمر المقرءقال سمعت بكر بن منير يقول كان محمد بن اسماعيل البخاري-------------------------------------------------- يصلي ذات يوم فلسعته الزنبور سبع عشرة مرة فلما قضي صلاته قال انظروا ايش هذا الذي اذاني في صلاتي فنظروا فاذا الزنبور قد ورمه في سبعة عشر- موضعا ولم يقطع صلاته	227	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0571	true	3327673435770410870	173	286	843	1403	1477	300	تريد فقلت اريد محمد بن اسماعيل فقال ص اقره مني السلام وكان البخاري اذا كان اول ليلة من شهر رمضان يجتمع اليه اصحابه فيصلي بهم ويقرا في كل ركعة عشرين اية وكذلك الي ان يختم القران وكان يقرا في السحر ما بين النصف الي الثلث من القران فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة ويكون ختمه عند الافطار كل ليلة ويقول عند كل ختم دعوة مستجابة -----------------------وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ارجو ان القي الله ولا يحاسبني اني اغتبت احدا وكان يصلي ذات يوم فلسع-ه الزنبور سبع عش----رة فلما قضي صلاته قال انظروا ايش هذا الذي اذاني في صلاتي------- فاذا الزنبور قد ورمه في سبعة عشرة موضعا ولم يقطع صلاته	571	-8583937636068712129	463	850.5	367	731	63.337894439697266	86	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms130	false	8703395244326971680	152	237	744	1222	1541	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمنا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين	130	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0579	true	-4065608669667953522	32	105	180	575	1537	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-يعني----- السنن-جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث----- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان------ من ذلك اربعة احاديث احدها قوله------------------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسل----------م من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله --------------------لا يكون المرء-- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله-------------------- الحلال بين والحرام بين	579	-8583937636068712129	374	644.0	305	490	76.32653045654297	57	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms399	false	-1484825367064834674	197	255	1037	1348	1587	300	داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم --------ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه------------ الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها الي بغداد وعرضت-- علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث------ منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها وقال	399	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0587	true	-1432265605082414454	0	53	0	283	1480	300	داود واصل قال--------- فاثاروني فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث-------- فلما قدمت بغداد قال البغداديون -------------مضي الي سجستان ولعب بهم--- ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها---------- وعرضت ص علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث ثلاثة منها ح------دثت بها كما حدثت وثلاثة------- اخطات فيها وقال	587	-8583937636068712129	242	401.0	196	339	71.38642883300781	39	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms398	false	-2431926271374727519	16	130	79	719	1648	300	ابو الحسين بن فارس----- اللغوي سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا -حلاوة الذ من الرياسة والوزار-----------ة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني و----الجعاني بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعاني بكثرة الحفظ- وكان-------- الجعاني يغلب الطبراني بفطنة وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال---- الجعاني عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال الطبراني حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث- فقال الطبراني اخبرنا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو اسنادك فانك تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعاني وغلبه الطبراني قال ابن العميد- فوددت في مكان الوزارة والرياسة ليتها لم تكن لي وكنت---- الطبراني وفرحت	398	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0593	true	-3599987070350226017	199	289	1040	1532	1586	300	ا----------بن فارس صاحب اللغة- سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا كحلاوة الوز----------------ارة او الرءاسة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابن الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة --حفظه وكان ابو بكر الجعابي يغلبه-------- بفطنته ---------------حتي ارتفعت اصوا---------------------------تهما فقال ابن الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات- فقال حد---------ثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وذكر ---حديثا فقال الطبراني --فانا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني عاليا------------------------------------- ف---------------------------خجل ابن الجعابي فوددت ا-----ن الوزارة--------------- لم تكن--- وكنت انا الطبراني وفرحت	593	-8583937636068712129	418	657.0	337	680	61.47058868408203	58	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms340	false	-4748581567434478633	202	297	1047	1512	1524	300	الخدري وجالست عمرو ابن دينار وجالس جابر بن عبدالله وجالست عبدالله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس--- انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له---- والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل بشعر ابي نواس------------ خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي ر لك من داء الكلام فسال من الفتي فقالوا------------------------------- يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان	340	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0663	true	-7842576286360446923	0	95	0	468	1539	300	الخدري وجالست عمرو -بن دينار وجالس هو عبد ا-------------------لله ----------------بن عمر وجالست الزهري وجالس هو انس بن مالك حتي ع-د جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء-------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وانشد قول- ابي نواس مجزوء الرمل خل جنبيك ارام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي-ر لك من داء الكلام وتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان	663	-8583937636068712129	374	644.5	293	515	72.6213607788086	69	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms214	false	-7570180795131146201	117	231	613	1206	1555	300	في القران والفقه وغريب الحديث وغريب المصنف والامثال ومعاني الشعر وغير ذلك وبلغنا انه كان اذا الف كتابا اهداه الي عبدالله بن طاهر فيحمل اليه مالا خطيرا استحسانا لذلك وقال الفسطاطي كان ابو عبيد مع ابن طا--------هر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ اليه ابا عبيد----- فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص----------------------------------------------------------------- فقال له ايها الامير قد قبلتها منك ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل -ولما------ عمل ابو عبيد	214	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0741	true	-6438774402276809633	78	194	395	988	1579	300	في القران والفقه وغريب الحديث وغريب المصنف والامثال ومعاني الشعر وغير ذلك نحو بضعة وعشرين------- كتابا وقا--------------------------------------------------------------ل الفسطاطي كان ابو عبيد مع عبد الله بن طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد منه شهرين فانفذ----- ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف -ثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنة ما ت-----حوجني الي صلة غيره ولا اجد ما فيه علي نقص فلما عاد الي ابن ظاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها منك ولكن قد اعييتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه ال----ي الثغر ليكون الثواب متو-فرا علي الامير ففعل قال البخاري مات ابو عبيد	741	-8583937636068712129	467	844.5	373	678	68.87905883789062	80	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms413	false	-6019473155850905573	14	111	79	551	1505	300	سمعت غير واحد يحكي عن ابي عمر الزاهد ان الاشراف والكبار واهل الادب كانوا يحضرون عنده ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها وكان له جزء قد جمع فيه الاحاديث التي تروي في فضاءل معاوية فكان لا يترك معاوية واحد منهم يقرا عليه شيءا حتي يبدا- بقراءة ذلك الجزء ثم يقرا بعده ما قصد له وبه---------------------------------------------------------------------------- حدثنا -علي بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بي علي عن ابيه قال ومن الرواة الذين لم ير قط احفظ منهم ابو عمر محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب املي من حفظه ثلاثين الف ورقة لغة فيما بلغني وجميع كتبه التي في ايدي الناس انما املاها بغير تصنيف	413	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0749	true	-1969868967095838067	81	193	391	942	1472	300	سمعت غير واحد يحكي عن ابي عمر--------ان الاشراف والكتا-----------ب كانوا يحضرون عنده ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها وكان له جزء قد جمع فيه---------------------- فضاءل معاوية فكان لا يترك واحدا م------نهم يقرا عليه شيءا حتي يبتدء بقراءة ذلك وكان جماعة لا يوثقون ابا عمر في علم اللغة حتي قال لي عبيد الله بن ابي الفتح فقال ان ابا عمر لو طار طاءر لقال حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معني ذلك شيءا فاما الحديث فرايت جميع شيوخنا يوثقونه فيه وحدثنا ابن ابي علي عن ابيه قال ومن الرواة الذين لم نر--- احفظ منهم ابو عمر------------------- غلام ثعلب املي من حفظه ثلاثين الف ورقة لغة فيما بلغني وجميع كتبه------------------- انما املاها بغير تصنيف	749	-8583937636068712129	342	570.5	269	639	53.52112579345703	59	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms412	false	-967406311437198398	204	298	1040	1499	1511	300	ابا الحسن بن المرذبان يقول كان ابن ماسي من دار كعب ينفذ الي ابي عمر بغلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته لما ينفق ل---نفسه فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر اليه من تاخر ذلك عنه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا اخبرنا ابو بكر البغدادي ا---------------------------------------خبرني عامر بن عمر الكلوذاني قال سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلب يقول ترك قضاء حقوق الاخوان مذلة وفي قضاء حقوقهم رفعة	412	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms0750	true	5152724395315876859	137	217	703	1092	1532	300	ابو الحسن بن المرزبان -----كان ابن ماسي----------- ينفذ الي ابي عمر -غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته -ما ينفق علي نفسه فقطع-------- مدة لعذر ثم انفذ اليه-------- جملة ما كان في رسمه وكتب اليه----- يعتذر--------------------- فرده وامر من -------------كتب علي ظهر رقعته الزمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا قال الخطيب وابن ماسي لا اشك انه ابراهيم بن ايوب والد ابي محمد واخبرني عباس بن عمر ----------قال سمعت ابا عمر------------------- الزاهد ي----------قول ترك قضاء حقوق الاخوان مذلة وفي قضاء حقوقهم رفعة	750	-8583937636068712129	316	487.5	248	501	63.0738525390625	49	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms354	false	5227743159894280812	3	60	15	290	1469	300	فعلمت ان لله-------------- في مطالبة فخلصني------- خلصك الله------ فقال لها تخرجين الدانقين و--تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا ----قال عبد-الله فقلت لابي يا ابت لو قلت لها لو اخرجت الذي ادركت فيه الطاقات فقال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل ثم قال من هذه قلت----------- مخة اخت بشر بن الحارث فقال من ه---هنا اتيت وقال	354	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms1002	true	6481459040252005891	173	234	822	1116	1446	300	فعلمت ان لله سبحانه وتعالي في مطالبة فخلصني من هذا خلصك الله تعالي فقال ابي تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه قال عبد الله فقلت لابي------- لو قلت لها حتي تخرج راس مالها ف-------------قال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل فم------ن هذه المراة فقلت هي مخة اخت بشر--- الحافي فقال ابي من هنا اتيت وقال	1002	-8583937636068712129	215	332.0	169	323	66.56346893310547	39	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms484	false	-4255972794628754503	116	300	556	1458	1458	300	سمعون جلس علي كرسيه في يوم الجمعة بجامع المنصور وتكلم علي الناس------ فامرني بان انفذ اليه من يحصله عندي ففعلت فدخل علي رجل له هيبة وعلي وجهه نور فلم املك ان قمت اليه واجلسته الي جانبي فلم ينكر ذلك وجلس غير مكترث واشفقت والله ان يجري عليه مكروه علي يدي فقلت ايها الشيخ ان هذا الملك جبار عظيم وما كنت اوت لك مخالفة امره والان فانا موصلك اليه وكما تقع عينك عليه فقبل التراب وتلطف في الجواب اذا سالك واستعن بالله فعساه ان يخلصك منه فقال الخلق والامر لله عز وجل فمضيت به الي حجرة في اخر الدار قد جلس الملك فيها منفردا خيفة ان يجري من ابي الحسين بادرة بكلام فيه غلظ فتسير به الركبان فلما دنوت من باب الحجرة وقفته وقلت له اياك ان تبرح من مكانك حتي اعود فادخلك واذا سلمت فيلكن بخشوع وخضوع فدخلت لاستاذن له فالتفت فاذا هو واقف الي جانبي قد حول وجهه ----نحو دار بختيار و--------------قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ثم حول وجهه نحو الملك وقرا ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون و--اخذ في وعظه-	484	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms1053	true	-7540414073774299090	1	112	4	548	1550	300	سمعون جلس علي كرسيه-------------- بجامع المنصور قال ابو الثناء العضدي فامرني -ان اطلبه فاحضر ------------------فدخل علي رجل له هيبة وعلي----ه نور فلم املك ان قمت اليه واجلسته الي ج-نبي ف-------------جلس غير مكترث---------------------------------------- فقلت----------- ان هذا الملك جبار عظيم وما اوثر--- لك مخالفة امره واني------ موصلك الي-------------------ه فقبل الارض- وتلطف له---------------- واستعن بالله علي--------------ه فقال الخلق والامر لله------- فمضيت به الي حجرة و------------قد جلس------ فيها وحده فا----------------------------------------------------------------------------------------وقفته ثم ------------------------------------------------------------------------دخلت لاستاذن---------- فاذا هو----- الي جانبي قد حول وجهه الي نحو دار فخر الدولة ثم استفتح وقرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة قال-------------- ثم حول وجهه و----------قرا ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون ثم اخذ في وعظه	1053	-8583937636068712129	457	644.5	360	929	49.19268035888672	73	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms485	false	694384377779325231	0	98	0	499	1444	300	فاتي بالعجب فدمعت عين الملك وما رايت ذلك منه قط وترك كمه علي وجهه فتراجع-- ابو الحسين فخرج ومضي الي حجرتي فقال الملك ا-مض الي بيت المال وخذ ثلاثة الاف درهم والي خزانة الكسوة وخذ منها عشرة اثواب وادفع الجميع اليه فان امتنع فقل--- فرقها في فقراء اصحابك فان قبلها فجءني براسه فاشتد جزعي وخشيت ان يكون هلاكه علي يدي ففعلت وجءته بما امر وقلت له قال لك استعن بهذه الدراهم في نفقتك والبس هذه الثياب فابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت فرقها -في اصحابك فقال اصحاب الي هذا افقر من اصحابي----- فعدت فاخبرته فقال الحمد لله الذي ----------سلمنا منه وسلمه منا	485	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms1053	true	-7540414073774299090	112	203	548	1016	1550	300	فاتي بالعجب فدمعت عين الملك وما رايت ذلك منه قط وترك كمه علي وجهه فلما خرج ابو الحسينرحمه الله تعاليقا-------ل الملك اذهب اليه ب------------ثلاثة الاف درهم و--------------------------عشرة اثواب من الخزانة -------فان امتنع فقل له فرقها في------ اصحابك وان قبلها فجءني براسه--------------------------------------- ففعلت فقال ان ثيابي------------------------------------------------- هذه من نحو اربعين سنة البسها يوم خروجي الي الناس واطويها عند رجوعي وفيها متعة وبقية ما بقيت ونفقتي من اجرة دار خلفها ابي فما اصنع بهذا فقلت فرقها علي اصحابك فقال ما في ا----------------صحابي فقير فعدت فاخبرته فقال الحمد لله الذي سلمه منا وسلمنا منه ----------	1053	-8583937636068712129	262	359.0	208	640	40.9375	38	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms483	false	-4555722945563471673	44	264	229	1302	1481	300	فحضرت المجلس فلما اردت الانصراف ناداني ابو الحسن يا ابا الفتح لا تبع الخفين ولا تبع القوس فان الله سياتيك برزق من عنده او كما قال وبه قال حدثني علي بن الحسن حدثني ابو طاهر بن العلاف قال حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسيه يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس فنام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك فقال نعم فقال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا--- ان تنزعج وتنقطع عما كنت فيه او كما قال وبه اخبرنا علي بن الحسن الوزير قال حكي ابو علي بن ابي موسي الهاشمي قال حكي لي وحي مولي الطاءع لله قال امرني الطاءع ان اوجه --الي ابن سمعون فاحضره الي دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب وكان يتقي في تلك الحال لانه كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع حضوره فجلس مجلسه واذن له------- في الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاول ما بدا به ان قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وذكر عنه خ خبرا ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع لله وسمع شهيقه وابتل منديل بين يديه بدموعه	483	-4406016038728130714	Shamela0011790-ara1.ms1054	true	-2726823656122582411	2	128	11	640	1545	300	فحضرت فلما فرغ----------------- ناداني---------- يا ابا الفتح لا تبع الخفين و-------القوس فان الله سياتيك برزق-------- او كما قال و---قال -------------------------ابو طاهر--- العلاف---- حضرت ابا الحسي---------ن يوما-------------- وهو يعظ وابو ال---------------------فتح القواس ------الي جنب الكرسي فنعس------------- فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة ثم- استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك -قال نعم فقال----------- لذلك امسكت---------- خوفا من ان تنزعج وحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مولي الطاءع لله ان الط-------اءع--- امره فاحضر ابن سمعون فر-----------------------ايت الطاءع غضبانا و-------------------------------------كان ذا حدة ف---احضرت ابن سمعون ف--------------------------------------------------------------اذن له الطاءع في الدخول فدخل وسلم----- بالخلافة ثم اخذ في وعظه ف-----------------قال روي عن امير المءمنين علي رضي الله عنه ثم روي عن امير المءمنين وترضي عنه و------------------وعظ حتي بكي الطاءع---- وسمع شهيقه وابتل منديل من -------دموعه	1054	-8583937636068712129	521	706.0	410	1085	48.0184326171875	78	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0011790-ara1