id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms215	true	-1651258731227411408	22	85	105	424	1479	300	جعفر بن محمد بن علي بن المديني---- سمعت ابي يقول خرج ابي الي احمد بن حنبل يعوده وانا معه قال فدخل اليه وعنده يحيي بن معين وذكر جماعة من المحدثين قال فدخل ابو عبيد القاسم بن سلام فقال له يحيي بن معين اقرا علينا كتابك الذي عملته للمامون--- غريب الحديث فقال هاتوه فجاءوا بالكتاب فاخذه ابو عبيد فجعل يبدا يقرا الاسانيد ويدع تفسير	215	-4406016038728130714	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms300	false	-19989354906927996	237	300	1185	1508	1508	300	جعفر بن محمد بن علي بن المديني قال سمعت ابي يقول خرج ابي الي احمد بن حنبل يعوده-وانا معه-قال فدخل اليه وعنده يحيي بن معين وذكر جماعة من المحدثين قال فدخل ابو عبيد القاسم بن سلام فقال له يحيي بن معين اقرا علينا كتابك الذي عملته للمامون في غريب الحديث فقال هاتوه فجاءوا بالكتاب فاخذه ابو عبيد فجعل يبدا يقرا الاسانيد ويدع تفسير-	300	7663694544535710588	316	604.5	256	326	96.9325180053711	61	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms215	true	-1651258731227411408	85	185	424	900	1479	300	الغريب قال فقال له ابي يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك فقال يحيي بن معين لعلي بن المديني دعه يقرا علي الوجه يقرا علي 2 الوجه فان ابنك محمدا معك ونحن فنحتاج ان نسمعه علي الوجه فقال ابو عبيد ما قراته الا علي المامون فان احببتم ان تقرءوه فاقرءوه 2 قال فقال له علي بن المديني ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم يعرف ابو عبيد علي بن المديني فقال ليحيي بن معين من هذا -قال---- علي بن المديني فالتزمه وقراه علينا فمن حضر ذلك المجلس جاز ان يقول حدثنا وغير ذلك فلا يقول	215	-4406016038728130714	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms301	false	-1150878328400235340	0	95	0	458	1532	300	الغريب---- فقال له ابي يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك فقال يحيي بن معين لعلي بن المديني دعه يقرا علي الو-----------------جه فان ابنك محمدا معك ونحن فنحتاج ان نسمعه علي الوجه فقال ابو عبيد ما قراته الا علي المامون فان احببتم ان تقراوه فاقراوه-- قال فقال له علي بن المديني ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم يعرف ابو عبيد علي بن المديني فقال ليحيي بن معين من هذا فقال هذا علي بن المديني فالتزمه وقراه علينا فمن حضر ذلك المجلس جاز ان يقول حدثنا وغير ذلك فلا يقول	301	7663694544535710588	451	868.0	357	481	93.76299285888672	90	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms413	true	-6019473155850905573	69	111	354	551	1505	300	علي بن ابي علي عن ابيه قال ومن الرواة الذين لم ير قط احفظ منهم ابو عمر محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب املي من حفظه ثلاثين الف ورقة لغة فيما بلغني وجميع كتبه التي في ايدي الناس انما املاها بغير تصنيف	413	-4406016038728130714	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms083	false	-4330023372981401087	63	101	323	500	1522	300	علي بن ابي علي عن ابيه قال -من الرواة الذين لم ير قط احفظ منهم ابو عمر------------------- غلام ثعلب املي من حفظه ثلاثين الف ورقة لغة فيما بلغني وجميع كتبه التي في ايدي الناس انما املاها بغير تصنيف	83	7663694544535710588	177	337.0	139	197	89.84771728515625	37	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK2-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms521	true	-6207714572369441386	230	300	1353	1781	1781	300	مستغن- باشتهار فضله عن الاطناب في وصفه لانا راينا البلغاء قد وصفوا فقصروا والعلماء قد مدحوا فاكثروا وكل يطلب-- امده فيعجزون اذ كان الله عز وجل قد رزقه------------------------------ حفظ القران والقراءة بالعشر والعلم بالحلال والحرام والاحكام والفراءض وعلم الاصول والفروع ورزق--------------------------------------------------------------------------------------ه من شرف الاخلاق وكرم الاعراق والمجد المءثل والراي المحصل والفضل ---------والفهم والاصابة والعزيمة الصافية والمعرفة الشافية والتفرد بكل -----فضيلة والسمو الي كل درجة رفيعة -------من محمود الخصال والزهد والكمال-	521	-4406016038728130714	Shamela0010275BK2-ara1.completed.ms259	false	3642201661267247243	62	149	302	842	1590	300	يستغني باشتهار فضله عن الاطناب في وصفه لانا وجدنا البلغاء قد وصفوه فقصروا والشعراء قد مدحوه فاكثروا وكل يطلبون امده فيعجزون اذ كان الله تعالي جعله نسيج وحده ومفردا في عصره ووقته في حفظ القرا----------------ن والعلم بالحلال والحرام و---------الفراءض و----الكتاب والحساب والعلم باللغة والنحو والشعر والحديث والاخبار والنسب واكثر ما يتعاطاه الناس من العلوم واعطاه من شرف الاخلاق وكرم الاعراق والمجد المءثل والراي المحصل والفضل والنجابة والفهم والاصابة والقريحة الصافية والمعرفة الثاقبة والتفرد بكل فضل وفضيلة والسمو الي كل درجة رفيعة نبيلة ومن محمود الخصال والفضل والكلام	259	7663694544535710588	353	590.5	291	569	62.038665771484375	44	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0010275BK2-ara1.completed