id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms003	true	363290210408389568	13	48	73	243	1518	300	الربيع بن سليمان قال لنا الشافعي------------- احمد امام في ثمان- خصال امام في الحديث امام في الفقة امام في اللغة امام في القران امام في الفقر امام في الزهد امام في الورع امام في السنة	3	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms21180	false	8694378053541270279	175	212	970	1150	1643	300	الربيع بن سليمان قال---- الشافعي رضي الله عنه احمد امام في ثماني خصال امام في الحديث امام في الفقه امام في اللغة امام في القران امام في الفقر امام في الزهد امام في الورع امام في السنة	21180	966709047781157506	165	306.5	131	184	89.67391204833984	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms018	true	6804929206263230014	148	207	761	1073	1543	300	هذه مذاهب اهل- العلم واصحاب الاثر واهل السنة المتمسكين بعروقها المعروفين بها--- المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا وادركت من ادركت من علماء اهل ----الحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج من الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل------------ الحق	18	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms05552	false	-4407838435273554258	154	197	842	1073	1629	300	هذا مذ-هب اءمة العلم واصحاب الاثر----------------------------- المعروفين بالسنة المقتدي بهم فيه----------------------------------------------------ا وادركت من ادركت من علماء العراق والحجاز والشا-------م عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مبتدع خارج عن الجماعة زاءل عن ------------سبيل السنة ومنهج الحق	5552	966709047781157506	202	322.0	162	332	60.8433723449707	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms130	true	8703395244326971680	150	242	735	1251	1541	300	ابا داود يقول----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث -انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث صحيح-------- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمن----ا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	130	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms14229	false	6808527593476285567	183	264	961	1399	1555	300	ابو داود رحمه الله كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث فانتخبت منها ارب---------------------------------------------عة الاف حديث وثمانماءة ضمنتها هذا الكتاب ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسل----------م من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي- الله عليه وسلم لا يكون المءمن- مءمنا حقا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع------------------------- الحلال بين والحرام بين---------------------- الحديث	14229	966709047781157506	358	576.0	288	549	65.20947265625	53	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms150	true	-2901650375090866224	18	49	98	265	1541	300	الطبراني حد----ثنا عبد-الله بن-------- احمد---- حدثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد-- حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله	150	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms05558	false	2347851265256299324	0	35	0	186	1574	300	الطبراني قال حدثنا عبد الله ابن الامام احمد قال حدثني ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزنادقة حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله	5558	966709047781157506	161	291.5	130	186	86.55914306640625	25	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms174	true	-6409824898061875751	209	252	1065	1273	1552	300	وعنده عن ابي عبدا-لله مساءل في ستة عشر جزءا منها جزاين كبيرين بخط جليل ماءة ورقة ان شاء الله------ او نحو ذلك لم يسمعه منه احد غيري فيما علمت من مساءل لم يشركه فيها احد كبار جياد تجوز الحد في عظمتها وقدرها وجلالتها	174	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms21175	false	493181033694240475	235	279	1158	1368	1478	300	وعنده عن ابي عبد الله مساءل في ستة عشر جزءا و----جزاين كبيرين بخط جليل ماءة ورقة ان شاء الله تعالي او نحو ذلك لم يسمعه منه احد غيري فيما علمت من مساءل لم يشركه فيها احد كبار جياد تجوز الحد في عظم-ها وقدرها وجلالتها	21175	966709047781157506	201	379.0	159	215	93.48837280273438	39	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms175	true	-4781190415561764901	116	290	583	1444	1492	300	الميموني---------------- سالت ابا عبدال-له عن مساءل فكتبتها فقال ايش تكتب يا اب- الحسن فلولا الحياء منك ما تركتك تكتبها وانه علي لشديد والحديث احب الي منها قلت انما تطيب نفسي في الحمل عنك انك تعلم---- منذ مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لزم اصحابه قوم ثم لم يزل يكون للرجل اصحاب يلزمونه ويكتبون قال من كتب ق-----ل ابو هريرة قال وكان عبدا-لله بن عمرو يكتب ولم اكتب فحفظ وضيعت فقال لي -هذا الحديث فقلت له فما المساءل الا حديث ومن الحديث تشتق قال لي اعلم ان الحديث نفسه لم يكتبه القوم قلت لم ل-ا يكتبون قال لا انما كانوا يحفظون ويكتبون السنن الا الواحد بعد الواحد الشء اليسير منه فاما هذه المساءل تدون وتكتب في ديوان الدفاتر فلست اعرف فيها شيءا وانما هو راي لعله قد يدعه غدا وينتقل عنه الي غيره ثم قال لي انظر الي سفيان ومالك حين اخرجا ووضعا الكتب والمساءل كم فيها من الخطا وانما هو راي يري اليوم شيءا وينتقل عنه غدا والراي قد يخطء فاذا صار الي هذا الموضع دار هذا الكلام بيني وبينه غير مرة	175	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms21175	false	493181033694240475	33	211	159	1034	1478	300	الميموني الرقي ابو الحسن سالت ابا عبد الله عن مساءل فكتبتها فقال ايش تكتب يا ابا الحسن فلولا الحياء منك ما تركتك تكتبها وانه علي لشديد والحديث احب الي منها قلت انما تطيب نفسي في الحمل عنك انك تعلم انه منذ مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد لزم اصحابه قوم ثم لم يزل يكون للرجل اصحاب يلزمون- ويكتبون قال من كتب قلت قال ابو هريرة---- وكان عبد الله بن عمرو يكتب ولم اكتب فحفظ وضيعت فقال لي فهذا الحديث فقلت له فما المساءل الا حديث ومن الحديث تشتق قال لي اعلم ان الحديث نفسه لم يكتبه القوم قال لا لمن يكتبون قال لا انما كانوا يحفظون ويكتبون السنن الا الواحد بعد الواحد الشء اليسير منه فاما هذه المساءل تدون وتكتب في------ الدفاتر فلست اعرف فيها شيءا وانما هو راي لعله قد يدعه غدا -ينتقل عنه الي غيره ثم قال لي انظر الي سفيان ومالك حين اخرجا ووضعا الكتب والمساءل كم فيها من الخطا وانما هو راي يري اليوم شيءا وينتقل عنه---- والراي قد يخطء فاذا صار الي هذا الموضع دار هذا الكلام بيني وبينه غير مرة	21175	966709047781157506	838	1597.0	667	891	94.05162811279297	159	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms283	true	-8794516010727113719	142	208	721	1060	1539	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان-------------- بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي وينهونه عن الرد------ي يحيون بكتاب الله تعالي الموتي و--بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجهالة والردي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه---- قد هدوه فما احسن اثارهم علي الناس------------------------- ينفون عن -دين الله عز وجل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الضا-لين الذين عقدوا الوية	283	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms14223	false	769581651958314786	231	299	1202	1557	1563	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله------ الموتي ويبصرون بنور الله اهل الضل-------------------الة والعمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه فما احسن اث-رهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله------- تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية	14223	966709047781157506	273	442.5	216	392	69.64286041259766	44	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms341	true	7103670842922487588	167	241	790	1137	1427	300	قضاء البصرة وسنه عشرون---- او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سن القاضي فعلم انه قد استصغره فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن ثور الذي وجه به عمر بن الخطاب------------- قاضيا علي اهل البصرة	341	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms04611	false	5848846122188804271	185	259	895	1243	1445	300	قضاء البصرة وسنه عشرون سنة او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا------- كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر ف-قال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي---- مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي---- اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة	4611	966709047781157506	326	609.5	257	364	89.56044006347656	65	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000213-ara1.mARkdown.ms429	true	-6954119079954110371	143	179	775	931	1569	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	429	-4406016038728130714	Shamela0006947-ara1.ms04168	false	8587545349589870795	253	288	1331	1480	1540	300	ابي سعيد------- قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	4168	966709047781157506	148	287.0	113	156	94.87179565429688	34	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1