id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms157	false	5746748679430943441	244	299	1260	1509	1515	300	حدثنا عمر ابن يونس حدثنا عيسي بن عون الحنفي عن حفص بن الفرافصة الحنفي عن عبدالملك بن زرارة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد من نعمة في اهل و--مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت	157	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms0680	true	-3021267255928636887	245	293	1184	1394	1428	300	حدثنا عمر -بن يونس حدثنا عيسي بن عون حدثنا عبد -----------------------------الملك بن زرارة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد--- نعمة من اهل او مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت	680	-7266244383407263105	197	350.0	151	251	78.48605346679688	40	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms271	false	-460122729066889027	82	125	422	632	1504	300	قال حدثنا يونس بن سليم قال املي علي يونس الايلي- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد-الرحمن بن عبد-القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل وذكر	271	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms1042	true	1275944029202166485	1	44	7	206	1446	300	---اخبرني يونس بن سليم قال املي علي يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عبد الرحمن بن عبد القاري---- سمعت عمر بن الخطاب يقول كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل وذكر	1042	-7266244383407263105	167	271.0	131	229	72.92576599121094	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms223	false	-4671482597817883963	235	300	1255	1566	1566	300	البخاري حدثنا محمد بن عبدا-لله الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس-------- ان ابا بكر لما استخلف كتب له فكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر قال ابو عبد-الله يعني البخاري وزادني احمد يعني ابن حنبل قال حدثنا الانصاري حدثنا ابي عن- ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر-	223	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms2609	true	-2989559817671087990	48	111	228	516	1423	300	البخاري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري --ثنا ابي عن ثمامة عن انس بن مالك ان ابا بكر لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر قال ابو عبد الله------------- وزادني احمد ث--------------------نا الانصاري حدثني ابي ثنا ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر	2609	-7266244383407263105	270	483.0	212	323	83.5913314819336	54	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms224	false	5247101011196026591	0	31	0	150	1541	300	بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس ب---بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاية ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	224	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms2609	true	-2989559817671087990	111	142	516	664	1423	300	بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس---- فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان ف-نزح البءر فلم نجده	2609	-7266244383407263105	143	266.5	113	153	93.46405029296875	27	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms358	false	7366008370500484236	38	92	182	471	1551	300	عاصم- الاحول ---------------------عن ابي عثمان النهدي عن جرير بن عبد-الله البجلي عن النبي-- صلي الله عليه وسلم تبني مدينة بين دجلة ودجيل والصرة وقطربل-------- تجبي اليها كنوز ال-ارض ويجتمع اليها كل لسان فلهي اسرع ذهابا في الارض من------ الحديدة المحماة في الارض ال-خوارة فقال كان المحاربي جليسا لسيف ا----------بن محمد -بن اختب سفيان الثوري	358	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4636	true	8324426647319968338	4	63	18	320	1446	300	عاصما الاحول يحدث عن سفيان الثوري عن ابي عثمان------- عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني مدينة بين دجلة ودجيل------- وقطربل والصراة تجبي اليها خزاءن الارض وجبابرتها ------------لهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد--------- في الارض الرخو--ة -قال الخطيب وقد رواه عن عاصم الاحول سيف بن محمد ابن اخت- سفيان الثوري	4636	-7266244383407263105	198	252.0	156	341	58.064517974853516	30	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms066	false	-4857365128382881524	207	252	1039	1248	1489	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وقال	66	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4808	true	-3777797135545608459	133	177	631	838	1468	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وزاد	4808	-7266244383407263105	192	366.5	150	209	91.86602783203125	38	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms214	false	-7570180795131146201	238	278	1243	1430	1555	300	طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا------ بعث صاحبه علي --عمل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج------ الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وقال محمد بن وهب قال ابو--------- عبيد كن------ت في تصنيف هذا الكتاب اربعين سنة	214	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4889	true	-5629858954968289780	136	178	707	913	1562	300	طاهر -استحسنه وقال ما ينبغي لعقل بعث صاحبه علي تصنيف هذا الكتاب ان--------- يحوج صاحبه الي طلب المعاش واجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وقال محمد بن وهب المسعري سمعت ابا عبيد يقول مكثت في تصنيف هذا الكتاب اربعين سنة	4889	-7266244383407263105	156	259.5	119	216	72.22222137451172	29	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms354	false	5227743159894280812	248	295	1198	1442	1469	300	الدار و-----الاخري خارج وبقي-------- كذلك يتفكر حتي اصبح فلما اصبح قلت له فيماذا تفكر طول ليلتك فقال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي و---نفسي واسمي بشر فقلت ما الذي سبق منك اليه حتي خصك------------------ فتفكرت في تفضله -----------علي ان جعلني من خاصته والبسني لباس احبابه	354	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4899	true	-4870546892950090380	155	206	772	1040	1523	300	الدار وبقيت الاخري خارج الدار فاستمر كذلك ليلته حتي اصبح فقيل--------- له فيم--- تفكرت ---ليلتك -قال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي وفي نفسي واسمي بشر فقلت ما الذي سبق منك -----حتي خصك بالاسلام من بينهم فتفكرت في تفضله علي وحمدته علي ان جعلني من خاصته والبسني لباس احبابه	4899	-7266244383407263105	209	342.5	167	289	72.3183364868164	35	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms064	false	9216616788733809301	223	284	1114	1426	1510	300	فدعا الواثق بالصمصامة وقال اذا--------- قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي -------الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب عنقه وامر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما	64	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4908	true	-8255717710821938788	12	128	55	664	1575	300	فقال الواثق--------------- اذا رايتموني قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي ثم نهض الي-------------------------------------------ه بالصمصامة وقد كانت سيفا لعمرو بن معدي كرب الزبيدي اهديت لموسي الهادي في ايام خلافته وكانت صفيحة موصولة في اسفلها مسمورة بثلاثة مسامير فلما انتهي اليه ضربه بها علي عاتق---------------ه وهو مربوط------------- بحبل قد اوقف علي نطع ثم ضربه اخري علي راسه ثم طعنه بالصمصامة في بطنه فسقط رحمه الله صريعا علي النطع ميتا فانا لله وانا اليه راجعون ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راسه وحمل معترضا حتي اتي به الحظيرة التي فيها بابك الخرمي فصلب فيها وفي رجليه زوج قيود وعليه سراويل وقميص وحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما	4908	-7266244383407263105	168	224.0	133	695	24.17266273498535	26	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms002	false	-5096961797854944916	99	178	549	881	1498	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد-الله بن حيان بن عبد-الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان------- بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد ابن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم صلوات الله	2	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4936	true	-8061869464593198650	33	113	186	514	1443	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي -بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد ب-ن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل ----	4936	-7266244383407263105	312	585.5	237	341	91.49559783935547	74	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms344	false	-3886801273655617329	229	284	1170	1440	1522	300	احمد وسءل عن التوكل فقال هو قطع الاستشراف بالاياس من الخلق فقيل له ما -الحجة فقال ابرا--------------هيم لما وضع ف------------ي المنجنيق ثم طرح الي النار فاعترضه جبريل فقال يا ابراهيم الك--- حاجة فقال اما اليك فلا قال فقال له سل من لك اليه حاجة فقال احب الامرين اليه احبهما الي وقال ايضا سالت احمد عن	344	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4941	true	3051096754981827029	69	127	355	616	1435	300	احمد -سءل عن التوكل فقال هو قطع الاستشراف بال-ياس من الناس فقيل له هل من حجة علي هذا قال نعم ان ابراهيم لما رمي به في النار في المنجنيق عرض ل------------------ه جبريل فقال هل ---------لك من حاجة ق-ال اما اليك فلا قال ف-------سل من لك اليه حاجة فقال احب الامرين الي- احبهما اليه وعن ا-بي جعفر محمد بن	4941	-7266244383407263105	190	277.5	144	300	63.33333206176758	28	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms336	false	8458032126510951401	83	118	421	589	1502	300	يحيي بن معين يقول كان في احمد بن حنبل ست خصال ما رايتها في عالم قط كان محدثا وكان حافظا وكان عالما وكان ورعا وكان زاهدا وكان عاقلا وقال يحيي الاحول تلقينا يحيي بن معين	336	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms4952	true	-3354875345164293014	129	160	605	751	1437	300	يحيي بن معين ايضا كان في احمد بن حنبل--- خصال ما رايتها في عالم قط كان محدثا وكان حافظا وكان عالما وكان ورعا وكان زاهدا وكان عاقلا وقا-------------------ل يحيي بن معين	4952	-7266244383407263105	141	271.0	110	168	83.92857360839844	28	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms130	false	8703395244326971680	130	241	646	1244	1541	300	سمعت ابا عبدالله يقول من------------------------ قال ان الله لا يري في الاخرة فهو كافر وقال ابو بكر بن داس-----ة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمنا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	130	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5052	true	-7646298211801650915	11	108	57	571	1559	300	سمعت ابا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن الفرضي قال سمعت ابا---------------------------------- بكر بن داسه يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث----- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلام------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله-------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله --------------------لا يكون المءمن- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله-------------------- الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	5052	-7266244383407263105	457	806.0	369	628	72.77069854736328	77	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms069	false	6141391812576210915	64	135	344	691	1540	300	وقال ابراهيم الحربي ما شكوت الي امي ولا الي اختي ولا الي امراتي ولا الي بناتي حمي قط وجدتها الرجل هو الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يغم------ عياله وكان---- بي شقيقة خمسا--- واربعين سنة ما اخبرت بها احدا قط ولي عشرون سنة- ابصر بفرد عين ما اخبرت بها احدا قط وافنيت---------------------- من عمري ثلاثين سنة برغيفين----------- ان جاءتني بهما امي او اختي اكلت والا بقيت جاءعا عطشانا الي الليلة الثانية	69	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5083	true	-8403026149177042510	11	87	52	405	1504	300	وقال ابراهيم الحربي اجمع عقلاء كل امة ان من لم يجر مع القدر لم يتهن بعيشه وكان يقول-------- الرجل--- الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يدخله علي عياله وقد كانت بي شقيقة منذ خمس واربعين سنة ما اخبرت بها احدا قط ولي عشر-- سنين ابصر بفرد عين ما اخبرت بها احدا قط وذكر انه مكث نيفا وسبعين سنة من عمره ما يسال اهله غداء ولا عشاء بل ان جاءوه بشء اكله-------------- والا طوي ا--------------لي الليلة القابلة	5083	-7266244383407263105	199	247.0	152	394	50.50761413574219	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms345	false	2879559910831551109	179	266	852	1299	1488	300	بن يوسف بن ايوب ابو بكر المطوعي سمع امامنا احمد واحمد بن جميل المروزي ومحمد بن بكار الريان ومنصور بن ابي مزاحم وعلي ابن المديني وغيرهم روي عنه ابو بكر النجاد وغيره وذكره الدارقطني فقال ثقة فاضل انبانا الوالد السعيد عن عبدالعزيز الوراق قال سمعت علي بن عبدالله بن الحسن الهمداني بمكة يقول سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت ابا بكر المطوعي يقول كان وردي في شبيبتي في كل يوم وليلة اقرا فيه قل هو الله احد اح--------دي وثلاثين الف مرة او احدي واربعين الف مرة شك جعفر	345	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5089	true	-8631063573175646581	196	235	989	1175	1505	300	بن يوسف بن ايوب ابو بكر المطوعي سمع------------- احمد بن حنبل------------------------------------------------- وعلي ب-ن المديني و----------عنه-------- النجاد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخلدي------------------------------- كان ورده---------- في كل يوم قراءة--------- قل هو الله احد الاخلاص احدي وثلاثين الف مرة او احدي واربعين الف مرة من توفي	5089	-7266244383407263105	162	215.5	125	455	35.60439682006836	28	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms149	false	1347630631666114212	174	260	884	1381	1579	300	يكن في الدنيا احد -روي عن ابيه اكثر منه لانه سمع---- المسند وهو ثلاثون الفا و-التفسير وهو ماءة الف----- وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع--- الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله و-----------------------جوابات القران و-المناسك الكبير و-الصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ---- وما زلنا نري الاكابر من شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث----------------- ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث عن ابيه	149	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5107	true	9065609570026245058	3	96	15	509	1545	300	يكن---------- احد اروي عن ابيه م----------نه سمع منه المسند---- ثلاثين الفا و التفسير---- ماءة الف حديث وعشرين الفا من ذلك سماع ومن ذلك--------- وجادة ومن ذلك الناسخ والمنسوخ و -------------------المقدم والمءخر في كتاب الله و التاريخ و حديث شعبة و جوابات القران و المناسك الكبير و الصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما زلنا نري --اكابر--- شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه ل--ه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث عن ابيه	5107	-7266244383407263105	410	655.5	337	557	73.6086196899414	65	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms348	false	-687011451097765800	31	185	150	905	1459	300	بعد ذلك ستة اشهر ثم اخرج الي من بيته طبقا وم----كبة مشدودة في منديل وكان ذو النون يسكن في الجيزة فقال تعرف فلانا صديقنا من الفسطاط قلت نعم فقال احب ان تءدي اليه هذا قال فاخذت الطبق وانا متفكر فيه مثل ذي النون يوجه الي فلان بهدية تري ايش هي فلم اصبر الي ان بلغت الجسر فحللت المنديل وشلت المكبة فاذا فارة نفرت من الطبق ومرت قال فاغتظت غيظا شديدا وقلت ذو النون يسخر بي ويوجه مع مثلي فارة الي فلان فرجعت علي ذلك الغيظ فلما راني عرف مافي وجهي وقال يا احمق انما جربناك اءتمنتك -----------علي فارة فخنتني افاءتمنك --علي --اسم الله الاعظم وقال مر---------- عني فلا اراك شيءا اخر ومات سنة اربع وثلاثماءة ورءي في المنام بعد موته فقيل له ماذا فعل الله بك -قال غفر لي ورحمني فقيل بماذا فقال بكلمة او بكلمات قلتها عند الموت قلت اللهم اني نصحت------ قولا وخنت نفسي فعلا فهب--- خيانة فعلي لنصيحة قولي يوسف بن	348	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5145	true	-3052393945528847047	187	300	947	1495	1495	300	بعد ذلك ستة اشهر ثم اخرج الي-------- طبقا عليه مكبة مشدودا --بمنديل وقال لي اذهب بهذا الي صاحبنا فلان قال فجعلت ا---------------------------------------------------------------------------فكر في الطريق ما هذا الذي ارسلني به فلما وصل---------------------------ت الجسر فتحته فاذا فيه فارة فقفزت وذهبت--------------------------- فاغتظت غيظا شديدا وقلت ذو النون يسخر بي---------------------------- فرجعت اليه وانا حنق فقال لي ويحك------------------------ انما اختبرتك فاذا لم تكن امينا علي فارة فان لا تكون امينا علي الاسم----- الاعظم بطريق الاولي اذهب عني فلا اراك بعدها وقد رءي ابو الحسين الرازي هذا ف--ي المنام بعد موته فقيل له م--ا فعل الله بك فقال غفر لي بقولي--------------------------------------- عند المو----ت اللهم اني نصحت للناس قولا وخنت نفسي فعلا فهب لي خيانة فعلي لنصح-- قولي يموت بن-	5145	-7266244383407263105	312	329.5	233	794	39.29471206665039	47	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms518	false	2165463091052874783	181	216	923	1093	1523	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كيس صبرها عليك وانظارا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان ابي ت فكل -نوع عندها واسع العذر	518	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	188	222	937	1106	1513	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن اليسر فان فعلت كنت الغني وان اب--ت فكل منوع بعدها واسع العذر	5419	-7266244383407263105	161	304.5	127	171	94.15204620361328	29	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms546	false	1296423079254025488	0	45	0	223	1572	300	ابو جعفرعب---------د الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم بن عبدال-له بن معبد بن العباس بن عبد-المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد سنة احدي عشرة واربعماءة سمع الحديث من ابي القاسم بن بشران وابي -الحسين الحرا-----ني وابي علي ابن	546	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms5600	true	-4924065439146991285	146	219	748	1141	1572	300	ابو جعفر الحنبلي عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد ب----------------ن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن ابي موسي الحنبلي العباسي كان احد الفقهاء العلماء العباد الزهاد المشهورين بالديانة والفضل والعبادة والقيام في الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تاخذه في الله لومة لاءم ولد سنة احدي عشرة واربعماءة واشتغل عل-------ي القاضي ----------ابي يعلي بن الفراء وزكاه شيخه عند ابن	5600	-7266244383407263105	163	241.0	127	426	38.262908935546875	29	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms072	false	2029933553412059272	72	97	386	498	1506	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	72	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms6057	true	-8765751834456604311	115	140	623	735	1542	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	6057	-7266244383407263105	112	224.0	87	112	100.0	25	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000213-ara1.mARkdown.ms250	false	1082381825692433373	118	155	558	756	1476	300	قال صدقت يا محمد قال وما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فا-ن فعل- هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	250	-4406016038728130714	Shamela0004445-ara1.completed.ms7062	true	1834459811784920993	211	246	1022	1212	1477	300	قال----- يا محمد -----ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت	7062	-7266244383407263105	187	349.0	152	200	93.5	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed