id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms002	true	-5096961797854944916	110	240	594	1189	1498	300	بن عبد-الله بن حيان بن عبد-الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل بن قاسط بن هنب بن افصي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار -بن معد بن عدنان بن اد بن ادد ابن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم صلوات الله عليه وعلي جميع النبيين هكذا اخبرنا المبارك بن عبدالجبار بن احمد قراءة عليه قال اخبرناابو علي الحسن بن علي التميمي قال اخبرنا احمد بن جعفر بن مالك حدثنا عبدالله ابن احمد وقال ابو بكر بن ابي داود كان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما لم يكن في زمان قتادة مثل قتادة ولم يكن في زمان احمد بن حنبل مثله وهذا	2	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0750	false	2634073600915968595	0	163	0	719	1357	300	بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن ماز-------------------------------------------------------------ن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل ابو عبد الله الشيباني الامام اصله من مرو ومولده ببغداد ومنشءه بها احد الاعلام من اءمة الاسلام حدث عن ابيه بسنده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع اسم عند الله عز وجل يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك قال عبد الله قال ابي سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع اسم عند الله فقال اوضع اسم عند الله عز وجل واحمد بن حنبل من بني مازن بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي -بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار اخي مضر بن نزار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما لم يكن في زمان قتادة مثل قتادة ولم يكن في زمان احمد بن حنبل مثله وهما	750	-3683180089303336361	245	173.5	187	1058	23.15690040588379	51	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms006	true	6869176777737203101	182	247	983	1286	1565	300	علي ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفقر علي المءمن ازين من العذار علي خد الفرس وباسناده عن بلال قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال فقلت -كيف لي بذلك يا رسول الله قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قال قلت وكيف لي بذلك يا-رسول الله قال هو ذاك والا فهو النار	6	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1380	false	203122896301897882	126	187	609	887	1418	300	علي طحنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمتها رحمك الله و------------------------------------عن بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال -قلت وكيف لي بذلك يا رسول الله قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قال قلت وكيف لي بذلك يا رسول الله قال هو ذاك والا---- النار	1380	-3683180089303336361	242	407.0	188	319	75.86206817626953	48	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms007	true	-1394712077800630442	38	72	201	375	1534	300	ابو عمير ع----------يسي بن محمد بن عيسي وذكر عنده احمد بن حنبل فقال رحمه الله عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه وبالصالحين ما كان الحقه عرضت له الدنيا فاباها والبدع فنفاها	7	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0754	false	1682801374796632032	126	162	591	775	1442	300	ابو عمير بن النحاس عيسي بن محمد بن عيسي وذكر عنده احمد بن حنبل فقال رحمه الله عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه وبالصالحين ما كان الحقه عرضت له الدنيا فاباها والبدع فنفاها	754	-3683180089303336361	173	338.5	139	184	94.02173614501953	33	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms010	true	8312772833551731587	147	238	756	1193	1545	300	صدقة المقابري قال كان في نفسي علي احمد بن حنبل قال فرايت في النوم كان النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في طريق وهو اخذ بيد احمد بن حنبل وهما يمشيان علي تءدة ورفق وانا خلفهما اجهد نفسي في ان الحق بهما فما اقدر فلما استيقظت ذهب ما كان في نفسي ثم رايت بعد كاني الحق بهما فما اقدر فلما استيقظت ذهب مناد الصلاة جامعة فاجتمع الناس فنادي----- يءمكم احمد بن حنبل فاذا احمد بن حنبل فصلي بالناس وكنت بعد اذا سءلت عن شء قلت عليكم بالامام يعني احمد بن حنبل	10	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0764	false	-1625278755448452837	71	159	346	773	1429	300	صدقة المقابري---- كان في نفسي علي احمد بن حنبل قال فرايت في النوم كان النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في طريق وهو اخذ بيد احمد بن حنبل وهما يمشيان علي تءدة ورفق وانا خلفهما اجهد نفس---ي ان الحق بهما فما اقدر فلما استيقظت ذهب ما كان في نفسي ثم رايت بعد كاني في الموسم وكان الناس مجتمعون فنادي م-ناد الصلاة جامعة فاجتمع الناس فنادي مناد يءمكم احمد بن حنبل فاذا احمد بن حنبل فصلي بهم--- وكنت---- اذا سءلت عن شء قلت عليكم بالامام يعني احمد بن حنبل	764	-3683180089303336361	387	714.0	305	442	87.55656433105469	77	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms012	true	-3218985949565757641	211	286	1137	1518	1594	300	عن احمد بن شبويه قال سمعت قتيبة يقول لولا الثوري لمات الورع ولولا احمد بن حنبل لاحدثوا في الدين قلت لقتيبة تضم احمد بن حنبل الي احد التابعين فقال الي كبار التابعين وباسناده قال اسحاق بن راهويه سمعت يحي-ي بن ادم يقول احمد بن حن--------------------------------------------------------------------------------بل امامنا وباسناده قال محمد بن اسحاق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الحنظلي سمعت ابي يقول احمد بن حنبل حجة بين الله وبين عبيده في ارضه --وباسنا---------ده قال علي بن المديني احمد بن حنبل	12	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0752	false	4925275465427515173	156	284	800	1439	1514	300	بن احمد بن شبويه س----معت قتيبة يقول لولا الثوري لمات الورع ولولا احمد بن حنبل لاحدثوا في الدين قلت لقتيبة تضم احمد بن حنبل الي احد التابعين فقال الي كبار التاب-----------------------------عين وقال قتيبة لو اد----رك احمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والاوزاعي والليث بن سعد لكان هو المقدم وقال قتيبة احمد بن حنبل امام الدنيا وقال قتيبة بن سعيد لا يضم الي احمد بن حنبل احد ولولا احمد لمات الورع ما اعظم منة احمد بن حنبل علي جميع المسلمين وقال حق كل مسلم ان يستغفر له وكان قتيبة يقول يموت احمد بن حنبل فتظهر البدع ومات الشافعي فماتت السنن ومات سفيان الثوري فمات الورع قال اسحاق بن ابراهيم الحنظلي-------------- احمد بن حنبل حجة بين الله وبين عبيده في ارضه قال اسحاق بن راهويه قال ------------لي احمد بن حنبل	752	-3683180089303336361	270	460.5	212	702	38.46154022216797	46	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms012	true	-3218985949565757641	177	229	940	1227	1594	300	قال الوركاني ------------------اسلم يوم مات احمد بن حنبل عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس وقال الوركاني يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح في اربعة اصناف من الناس المسلمين واليهود والنصاري والمجوس وباسناده عن احمد بن شبويه قال سمعت قتيبة يقول لولا الثوري لمات الورع ولولا احمد بن حنبل لاحدثوا في	12	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0762	false	-1819653184478190288	140	194	663	940	1443	300	قال الوركاني جار احمد بن حنبل واسلم يوم مات احمد بن حنبل عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس وقال--------- يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح في اربعة اصناف من الناس المسلمين واليهود والنصاري والمجوس قال ابو يوسف بن تحتان وكان من خيار المسلمين قال لما -------مات احمد------------ بن حنبل راي رجل في	762	-3683180089303336361	204	339.5	164	305	66.88524627685547	34	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms013	true	6794338152218581713	55	105	247	482	1494	300	كان احمد بن حنبل بالذي قال النبي صلي الله عليه وسلم كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حتي ان المنشار ليوضع علي مفرق راسه ما يصرفه ذلك عن دينه ولولا احمد بن حنبل قام بهذا------ لكان عارا علينا الي يوم القيامة ان قوما سبكوا فلم يخرج منهم احد	13	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0754	false	1682801374796632032	0	51	0	239	1442	300	كان احمد بن حنبل -الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حتي ان المنشار ليوضع علي -فرق راسه ما يصرفه ذلك عن دينه ولولا احمد بن حنبل قام بهذا الشان لكان عارا علينا الي يوم القيامة ان قوما سبكوا فلم يخرج منهم احد	754	-3683180089303336361	233	448.5	183	241	96.68049621582031	47	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms014	true	4581490620046930576	124	171	607	819	1483	300	قال احمد بن محمد الكندي رايت احمد بن حنبل في المنام---- فقلت يا ابا عبدا-لله ما صنع الله بك قال غفر لي ثم قال يا احمد ضربت في قال قلت نعم يا-رب قال يا احمد هذا وجهي فانظر اليه فقد ابحتك النظر اليه وباسناده قال محمد بن	14	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0764	false	-1625278755448452837	223	272	1082	1291	1429	300	قال احمد بن محمد الكندي رايت احمد بن حنبل في المنام قال فقلت يا ابا عبد الله ما صنع الله بك قال غفر لي ثم قال يا احمد ضربت في قال---- نعم يا رب قال يا احمد هذا وجهي فانظر اليه فقد ابحتك النظر اليه -----احمد بن محمد بن	764	-3683180089303336361	196	358.0	151	218	89.90825653076172	41	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms015	true	2644129723232716745	14	59	79	288	1585	300	يوسف بن بختان وكان من خيار المسلمين قال لما مات احمد بن حنبل راي رجل في منامه كان علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين اظهرهم وقد كان فيهم من يعذب فرحم	15	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0762	false	-1819653184478190288	178	223	868	1076	1443	300	يوسف بن تحتان وكان من خيار المسلمين قال لما مات احمد بن حنبل راي رجل في منامه كان علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين اظهرهم -قد كان فيهم من يعذب فرحم	762	-3683180089303336361	206	405.0	161	209	98.56459045410156	43	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms019	true	7218641331123823407	17	89	89	471	1475	300	قال والقدر خيره وشره وقليله وكثيره وظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضا----------ه وقدرا قدره عليهم لا يعدو واحد منهم مشيءة الله عز وجل ولا يجاوز قاءه بل هم كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقفون فيما قدر عليهم لافعاله وهو عدل منه عز ربنا وجل والزنا والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله والمعاصي كلها بقضاء و---------------قدر من غير ان يكون	19	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2622	false	7703438164431174682	226	300	1119	1502	1502	300	قال -القدر خيره وشره وقليله وكثيره -ظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروهه وحسنه وسيءه واوله واخره من الله قضاء قضاه علي عباده وقدر- قدره عليهم لا يعدو -احد منهم مشيءة الله------- ولا يجاوز قضاه بل--- كلهم صاءرون الي ما خلقهم له واقعون فيما قدر عليهم-------- وهو عدل منه عز ربنا وجل والزنا والسرقة -شرب الخمر وقتل النفس واكل المال الحرام والشرك بالله والمعاصي كلها بقضاء من الله عز وجل وقدر من غير ان يكون-	2622	-3683180089303336361	354	633.0	287	407	86.97789001464844	59	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms019	true	7218641331123823407	89	298	471	1469	1475	300	لاحد من الخلق علي الله حجة بل لله الحجة البالغة علي خلقه لا يسال عما يفعل وهم يسالون وعلم الله عز وجل ماض في خلقه بمشيءة منه قد علم من ابليس ومن غيره ممن عصاه من لدن ان -عصي تبارك وتعالي الي ان تقوم الساعة المعصية وخلقهم لها وعلم الطاعة من اهل الطاعة وخلقهم لها وكل يعمل لما خلق له وصاءر ل---ما قضي عليه وعلم منه لا يعدو واحد منهم قدر الله ومشيءته والله الفاعل لما يريد الفعال لما يشاء ومن زعم ان الله شاء لعباده الذين عصوه الخير والطاعة وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم فقد زعم ان مشيءة العباد اغلظ من مشيءة الله تبارك وتعالي فاي افتراء اكثر علي الله عز وجل من هذا ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ا---رايت هذه المراة حملت من الزنا وجاءت بولد هل --شاء الله عز وجل ان يخلق هذا الولد وهل مضي في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا وهذا هو الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وهذا صراح قول المجوسية بل اكل رزقه وقضي الله ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الله	19	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2623	false	-7640322187226040457	0	184	0	878	1428	300	لاحد من الخلق علي الله حجة بل لله الحجة البالغة علي خلقه لا يسال عما يفعل وهم يسالون عل-م الله------- ماض في خلقه بمشيءة منه قد علم من ابليس ومن غيره ممن عصاه من لدن ان يعصي الله الي-------- ان تقوم الساعة المعصية وخلقهم لها وعلم الطاعة من اهل الطاعة وخلقهم لها وكل يعمل لما خلق له وصاءر الي ما قضي عليه وعلم منه لا يعدو اح-د منهم قدر الله ومشيءته والله الفاعل لما يريد الفعال لما يشاء ومن زعم ان الله شاء لعباده الذين عصوه الجنة والطاعة وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم فقد زعم ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------زنا ليس بقدر قيل له انت رايت هذه المراة حملت من الزنا وجاءت بولدها ان شاء الله -------ان يخلق هذه الولد وهل مضي في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا وهذا ---الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم ان هذا الانسان قادر---- ان ياكل رزق غيره وهذا صراح قول المجوسية بل اكل رزقه وقضي الله ان ياكل م-ن الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الله	2623	-3683180089303336361	844	1616.0	666	1007	83.81330871582031	167	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms020	true	1163101229701985907	4	112	19	525	1484	300	خلقه فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل ذلك بقضاء الله عز وجل وذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من سابق علمه فيهم وهو العدل الحق الذي يفعل ما يريد ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر والقما ولا نشهد علي احد من اهل القبلة انه في النار لذنب عمله ولا لكبيرة اتاها الا ان يكون في ذلك حديث كما جاء علي ما روي فنصدقه ونعلم انه كما جاء ولا ننص الشهادة ولا نشهد علي احد انه في الجنة ب----صالح عمله ولا بخير اتاه الا ان يكون في ذلك حديث كما جاء علي ما روي ولا ننص الشهادة	20	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2623	false	-7640322187226040457	183	284	873	1344	1428	300	الله فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل ذلك بقضاء الله و------------مشيءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من سابق علمه فيهم وهو العدل الحق الذي يفعل ما يريد ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الغضب والرضا ولا يشهد علي احد من اهل القبلة انه في النار لذنب عمله ولا لكبيرة اتاها الا ان يكون في---- حديث كما جاء علي ما روي ب-صدقه ويعلم انه كما جا----------------ء ولا يشهد علي احد انه في الجنة بعمل صالح -----ولا بخير اتاه الا ان يكون في ذلك حديث كما جاء علي ما روي -لا بنص الشهادة	2623	-3683180089303336361	453	853.0	353	510	88.82353210449219	88	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms021	true	-6538730682708896741	46	294	235	1520	1550	300	القبر نسال الله الثبات وحوض محمد صلي الله عليه وسلم حق ترده امته وله انية يشربون بها منه والصراط حق يوضع علي سواء جهنم ويمر الناس عليه والجنة من وراء ذلك نسال الله السلامة والميزان حق توزن به الحسنات والسيءات كما يشاء الله ان توزن والصور حق ينفخ فيه اسرافيل فيموت الخلق ثم ينفخ فيه الاخري فيقومون لرب العالمين وللحساب والقضاء والثواب والعقاب والجنة والنار واللوح المحفوظ تستنسخ منه اعمال العباد لما سبق فيه من المقادير والقضاء والقلم حق كتب الله به مقادير كل شء واحصاه في الذكر تبارك وتعالي والشفاعة يوم القيامة حق يشفع قوم في قوم فلا يصيرون الي النار ويخرج قوم من النار------------- بشفاعة الشافعين ويخرج قوم من النار بعد ما دخلوها ولبثوا فيها ما شاء الله ثم يخرجهم من النار وقوم يخلدون فيها ابدا وهم اهل الشرك والتكذيب والجحود والكفر بالله عز وجل ويذبح الموت يوم القيامة بين الجنة والنار وقد خلقت الجنة وما فيها والن-----ار وما فيها خلقهما الله عز وجل وخلق الخلق لهما -لا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه وبنحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا يمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ولا ابدا لان الله عز وجل خلقهن للبقاء لا للفناء ولم يكتب عليهن ال-موت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع وقد ضل عن سواء السبيل وخلق سبع سموات	21	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2624	false	7293419351976663868	0	204	0	1079	1543	300	القبر نسال الله الثبات وحوض محمد صلي الله عليه وسلم حق ترده امته وله انية يشربون بها منه والصراط حق يوضع علي سواء جهنم ويمر الناس عليه والجنة من وراء ذلك نسال الله السلامة والميزان حق توزن به الحسنات والسيءات كما -شاء الله ان توزن والصور حق ينفخ فيه اسرافيل فيموت الخلق ثم ينفخ فيه --اخري فيقومون لرب العالمين -للحساب والقضاء والثواب والعقاب والجنة والنار واللوح المحفوظ تستنسخ منه اعمال العباد لما سبق فيه من المقادير والقضاء والقلم حق كتب الله به مقادير كل شء واحصاه في الذكر------------- والشفاعة يوم القيامة حق يشفع قوم في قوم فلا يصيرون الي النار ويخرج قوم من النار بعدما دخلوها بشفاعة الشافعين ويبقي ف----------------------------------يها ما شاء الله ثم يخرجهم من النار وقوم يخلدون فيها ابدا وهم اهل الشرك والتكذيب والجحود والكفر بالله------- ويذبح الموت يوم القيامة بين الجنة والنار وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها خلقهما الله و-------خلق الخلق لهما ولا تفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله تعالي كل- شء هالك الا وجهه وبنحو------- متشابه القران قيل له كل شء مما كتب ع-----ليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ولم يكتب عليهما الموت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع وقد ضل-------- السبيل سعيد بن نمران -	2624	-3683180089303336361	1025	1946.0	828	1305	78.54405975341797	182	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms062	true	6760260814598912413	105	195	542	990	1514	300	وقال احمد بن ابي الحواري------------- قال احمد بن حنبل متي مولدك قلت سنة اربع وستين قال وهي مولدي ومات احمد بن ابي الحواري مدخل رجب سنة ست واربعين وماءتين وقيل انه رمي بكتبه في البحر وقال نعم الدليل كنت والاشتغال بالدليل بعد الوصول محال وقيل انه طلب احمد بن ابي الحواري العلم ثلاثين سنة فلما بلغ منه الغاية حمل كتبه كلها---------- فغرقها في البحر وقال يا علم لم افعل--- هذا تهاونا بك ولا استخفافا بحقك ولكن -كنت اكتب- لاهتدي بك الي ربي فلما اهتديت بك الي ربي استغنيت عنك وقال	62	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0677	false	-7545093503671621669	120	190	597	941	1467	300	يقول احمد بن ابي الحواري ريحانة الشام قال يحيي بن م--------------------------------------------------------------------------------------------عين وذكر احمد بن ابي الحواري فقال اهل الشام به يمطرون قال يوسف بن الحسين------------------------------ طلب احمد بن ابي الحواري العلم ثلاثين سنة فلما بلغ منه الغاية حمل كتبه كلها الي البحر فغرقها وق---------ال يا علم لم افعل بك هذا تهاونا بك ولا استخفافا بحقك ولكني كنت اطلبك لاهتدي بك الي ربي فلما اهتديت بك الي ربي استغنيت عنك -قال	677	-3683180089303336361	243	366.5	189	476	51.050418853759766	41	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms075	true	7127791874712424292	228	268	1158	1352	1516	300	ابراهيم بن سعيد الجوهري صحب امامنا حكي عنه اشياء منها قال دخلت علي احمد بن حنبل رحمه الله اسلم عليه فمددت يدي اليه فصافحني فلما ان خرجت قال ما احسن ادب هذا الفتي لو انكب علينا كنا نحتاج ان نقوم	75	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0889	false	-8112790433411759510	122	154	619	774	1528	300	ابراهيم بن سعيد الجوهري يقو-----------------------------ل دخلت علي احمد بن حنبل---------- اسلم عليه فمددت يدي اليه فصافحني فلما ان خرجت قال ما احسن ادب هذا الفتي لو انكب علينا كنا نحتاج ان نقوم	889	-3683180089303336361	152	279.5	120	194	78.35051727294922	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms076	true	-4789388092864889350	84	122	423	603	1499	300	قال قلت لاحمد بن حنبل من الخلفاء قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم قلت فمعاوية قال لم يكن احد احق بالخلافة في زمن -علي من علي رضي الله عنه- ورحم الله معاوية ابراهيم بن شداد	76	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0892	false	3644334768071618908	157	191	784	947	1476	300	قال قلت لاحمد بن حنبل من الخلفاء قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي --------------قلت فمعاوية قال لم يكن احد احق بالخلافة في زمان علي من علي رضي الله عنهم ورحم----- معاوية ابراهيم بن سيار	892	-3683180089303336361	156	284.5	123	182	85.71428680419922	30	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms076	true	-4789388092864889350	79	119	392	587	1499	300	ابراهيم بن سويد الارمني ببيروت قال قلت لاحمد بن حنبل من الخلفاء قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم قلت فمعاوية قال لم يكن احد احق بالخلافة في زمن -علي من علي رضي الله عنه ورحم الله معاوية	76	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6683	false	-8552964228416955031	49	83	256	418	1471	300	ابراهيم بن سويد -------------------قلت لاحمد بن حنبل من الخلفاء قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي --------------قلت فمعاوية قال لم يكن احد احق بالخلافة في زمان علي من علي رضي الله عنه ورحم ا-له معاوية	6683	-3683180089303336361	159	288.5	126	196	81.12245178222656	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms077	true	-625675846059590485	210	243	1095	1243	1535	300	احمد ابن حنبل وساله رجل عما جري بين علي ومعاوية فاعرض عنه فقيل له يا ابا عبد-الله هو رجل من بني هاشم فاقبل عليه وقال اقرا تلك امة قد خلت لها ما كسبت	77	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6684	false	-580386685226077116	96	128	446	584	1412	300	احمد -بن حنب----------ل عما جري بين علي ومعاوية فاعرض عنه فقيل له يا ابا عبد الله هو رجل من بني هاشم فاقبل عليه فقال اقرا تلك امة قد خلت لها ما كسبت	6684	-3683180089303336361	136	252.0	105	149	91.2751693725586	27	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms078	true	-1720878003557285792	100	212	493	1057	1514	300	اسحاق بن ابراهيم بن هانء فقال ما حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بها اخبرنا سعود اليوسفي اخبرنا ابو محمد الخلال حدثنا ابو عمر بن حيوية حدثنا ابو ذر الباغندي حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت احمد بن حنبل يقول طاعة النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجل في ثلاث وثلاثين موضعا قال احمد قال الله عز وجل فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة ومات في يوم الاربعاء لاربع خلون من ربيع الاخر سنة خمس وستين وماءتين ولما حضرته الوفاة -------------------جعل يقول لابنه ------يا اسحاق ارفع الستر مرتين قال يا ابت الستر مرفوع قال انا عطشان فجاء ابنه بماء فقال غابت الشمس قال لا---- فرده ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون	78	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0977	false	1588512035339823619	230	300	1197	1537	1537	300	اسحاق بن ابراهيم بن هانء كان احمد بن حنبل مختفيا ها هنا عندنا في الدار فقال لي احمد بن حنبل ليس اطيق ما يطيق ابوك يعني من العبادة وعن ابي بكر النيسابوري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حضرت ابراهيم بن هانء عند وفاته فجعل يقول لابنه اسحاق يا اسحاق ارفع الستر ------قال يا ابه الستر مرفوع قال انا عطشان فجاء----ه بماء -قال غابت الشمس قال لا قال فرده ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون-	977	-3683180089303336361	182	233.0	144	688	26.453489303588867	30	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms080	true	4123276179311324437	189	240	943	1222	1528	300	اليه بسم الله الرح---من الرحيم يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل- زل حمار-العلم في الطين	80	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6846	false	-6625997097667065565	108	158	522	803	1505	300	علية لما تقلد القضاء من السريع يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحلية تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيمامضي- عن ابن عون وابن سيرين وتركك الدنيا ولذاتها وهجر ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فماذا كذا زل حكار العلم ب--الطين	6846	-3683180089303336361	227	380.0	182	284	79.92958068847656	35	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms084	true	1590597824198565215	272	299	1388	1534	1538	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر- الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر	84	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1113	false	-1887392132327931498	206	233	1014	1161	1472	300	تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف وبرد الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعثر	1113	-3683180089303336361	144	281.0	117	147	97.95918273925781	25	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms105	true	-6009079066055306198	147	289	769	1493	1563	300	الرضا بقضاء الله عز وجل والتسليم لامر----ه والصبر علي حكمه والاخذ بما امر الله به والانتهاء عما نهي الله ---------عنه والايمان بالقدر خيره وشره وترك المراء والجدال---------- في الدين والمسح علي الخفين والجهاد مع كل خليفة------------------------- بر وفاجر والصلاة علي من مات من اهل القبل----ة والايمان قول وعمل--------- يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والقران كلام الله منزل علي قلب نبيه محمد صلي الله عليه وسلم غير مخلوق من حيثما تلي والصبر تحت لواء السلطان علي ما كان فيه- من عدل او جور وان لا نخرج علي الامراء بالسيف وان جاروا وان --------------------------------------لا نكفر احدا من اهل التوحيد وان عملوا الكباءر- والكف عما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر------------------------------------------- وعثمان وع------------------------------------------------------------------------لي ابن ع-------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم والترحم علي جميع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1205	false	-2865530377990835062	101	258	538	1338	1546	300	الرضي بقضاء الله -------والتسليم لامر الله والصبر علي حكمه والاخذ بما امر الله والنهي ------عما نهي الله واخلاص العمل والايمان بالقدر خيره وشره وترك المراء والجدال والخصومات في الدين والمسح علي الخفين والجهاد مع كل خليفة والصلاة يوم الجمعة مع كل بر وفاجر والصلاة علي من مات من اهل القبلة سنة والايمان قول وعمل والايمان يزيد-------- وينقص--------- والقران كلام الله وال-----------------------------------------------------------------صبر تحت لواء السلطان علي ما كان منهم من عدل او جور و---لا نخرج علي الامراء بالسيف وان جاروا ولا ننزل احدا من اهل القبلة جنة ولا نارا ولا نكفر احدا من اهل التوحيد وان عملوا بالتوحيد والكف ع---ن مساوء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان قال محمد بن عكاشة فوقفت علي علي وعثمان كاني هبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل عثمان علي علي فقلت في نفسي علي ابن عمه وختنه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------	1205	-3683180089303336361	534	884.0	425	953	56.03357696533203	93	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms105	true	-6009079066055306198	178	289	940	1493	1563	300	الخفين والجهاد مع كل خليفة------------------- بر وفاجر والصلاة علي من مات من اهل القبلة والايمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والقران كلام الله منزل علي قلب نبيه محمد صلي الله عليه وسلم غير مخلوق من حيثما تلي والصبر تحت لواء السلطان علي ما كان فيه- من عدل او جور وان لا نخرج علي الامراء بالسيف وان جاروا وان لا ن--------------------------------------كفر احدا من اهل التوحيد وان عملوا -الكباءر والكف عما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم والترحم علي جميع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	105	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6141	false	-3487582640681485098	0	121	0	596	1521	300	الخفين والجهاد مع كل خليفة وصلاة الجمعة مع كل بر وفاجر والصلاة علي من مات من اهل القبلة والايمان قول وعمل يزيد-------- وينقص--------- والقران كلام الله------------------------------------------ غير مخلوق -------------والصبر تحت لواء السلطان علي ما كان فيهم من عدل او جور ولا ي---خرج علي الامراء بالسيف وان جاروا ولا ينزل احدا من اهل القبلة جنة ولا نارا ولا يكفر احدا من اهل التوحيد وان عملوا بالكباءر والكف ع---ن مساوء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وافضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عكاشة واخبرنا معاوية بن حماد عن الزهري قال من اغتسل ليلة الجمعة وصلي ركعتين يقرا فيهما قل هو الله احد الف مرة ثم نام راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6141	-3683180089303336361	359	494.5	286	774	46.38242721557617	65	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms110	true	8965847537130726224	29	111	150	536	1495	300	عن معاذ -------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -احبك فقل اللهم اعني علي ذكرك وشك------رك وحسن عبادتك قال الصنابحي قال لي معاذ --------اني احبك فقل هذا الدعاء قال ابو عبد-الرحمن وقال لي الصنابحي واني احبك فقل وق----------ال عقبه قال لي ابو عبد-الرحمن وانا احبك فقل -----------قال حيوة قال لي عقبة وانا-احبك فقل -قال لي ابو عبدة قال لي حيوة وانا احبك فقل قال--- عمرو قال لي ابو عبدة وانا احبك فقل قال لي --حسن------- وانا احبك فقل قال	110	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1871	false	-2111631004663105181	206	299	1065	1496	1499	300	عن معاذ بن جبل قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاحبك فقل اللهم اعني علي ------شكرك وذكرك وحسن عبادتك قال الصنابحي قال لي معاذ بن جبل وانا احبك فقل هذا الدعاء قال ابو عبد الرحمن -قال لي الصنابحي وانا احبك فقل هذا الدعاء قال عقبة قال لي ابو عبد الرحمن وانا احبك فقل هذا الدعاء قال حيوة قال لي عقبة وانا احبك فقل وقال--- ابو عبدة قال لي حيوة وانا احبك فقل قال لي عمر وقال لي ابو عبدة وانا احبك فقل قال لي الحسن الجروي وانا احبك فقل قال	1871	-3683180089303336361	360	604.0	282	445	80.89888000488281	62	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms123	true	-24807178119009567	209	288	1046	1435	1491	300	محمد بن المثني انصرفت مع بشر بن الحارث في يوم اضحي من المصلي فلقي خالد بن خداش المحدث فسلم عليه فقصر بشر في رد السلام فقال خالد بيني وبينك مودة من اكثر من ستين سنة ما تغيرت عليك فما هذا التغير فقال بشر ما ه-هنا تغير ولا تقصير ولكن هذا يوم تستحب فيه الهدايا وما عندي من عرض الدنيا شء اهدي اليك وقد روي في الحديث ان المسلمين اذا التقيا كان اكثرهما ثوابا ابشهما بصاحبه فتركتك لتكون افضل ثوابا	123	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1327	false	-6053572550997248602	41	119	208	593	1511	300	محمد بن المثني انصرفت مع بشر بن الحارث في يوم اضحي من المصلي فلقي خالد بن خداش المحدث فسلم عليه فقصر بشر في--- السلام فقال خالد بيني وبينك مودة من اكثر من ستين سنة ما تغيرت عليك فما هذا التغير فقال بشر ما هاهنا تغير ولا تقصير ولكن هذا يوم يستحب فيه الهدايا وما عندي من عرض الدنيا شء اهدي ل--ك وقد روي في الحديث ان المسلمين اذا التقيا كان اكثرهما ثوابا ابشهما بصاحبه فتركتك لتكون افضل ثوابا	1327	-3683180089303336361	382	745.5	304	390	97.94871520996094	75	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms130	true	8703395244326971680	150	241	735	1244	1541	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانما-ءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه -ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمنا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	130	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2710	false	-9062350984026918635	207	298	1058	1530	1537	300	ابو داود----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن جمعت في- اربعة الاف وثماني مءة حديث----- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنية و-الثاني قوله صلي الله عليه وسل----------م من حسن اسلام المرء تركه لما لا يعنيه والثالث قوله صلي- الله عليه وسلم لا يكون المءمن- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله صلي- الله عليه وسلم الحلال بين -الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	2710	-3683180089303336361	410	693.5	330	521	78.69481658935547	62	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms131	true	-5611579914524978552	0	127	0	651	1526	300	فاذا خادم يقول هذا الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي دامد فاخبرته بمكانه فاذن له فدخل وقعد ثم اقبل عليه ابو داود فقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري------ من محنة الزنج فقال هذه واحدة هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر وكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حيري ويضرب بينهم وبين الناس ستر فيسمعون مع العامة وروي ان سنن ابي داود	131	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2711	false	4493063919711018313	104	227	513	1151	1504	300	فاذا خادم يقول هذا الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي داود فاخبرته بمكانه فاذن له فدخل وقعد ثم اقبل عليه ابو داود وقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها--- خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج فقال هذا واحدة هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ف---------كانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حيري ويضرب بينهم وبين الناس ستر ويسمعون مع العامة ----كان ---لابي داود	2711	-3683180089303336361	625	1208.0	503	657	95.12937927246094	116	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms136	true	5544932686936705213	153	220	745	1037	1436	300	عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا قال انه كان يبغض ابا الحس------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وباسناده قال احمد بن سنان سمعت يزيد بن هارون يقول رايت رب العزة -------تعالي في النوم فقال لي يا يزيد تكتب عن حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت عنه الا خيرا فقال يا ي---زيد لا تكتب عنه----- فانه يسب عليا	136	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1696	false	-5444715080662693595	68	136	333	634	1424	300	عن حريز بن عثمان قال كيف اكتب عن رجل صليت معه الفجر سبع سنين فكان لا يخرج من المسجد حتي يلعن عليا سبعين لعنة كل يوم ق---------------ال احمد بن سنان سمعت يزيد بن هارون يقول رايت رب العزة تبارك وتع-------ال--ي فقال لي يا يزيد تكتب من حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت منه الا خيرا فقال لي يا يزيد لا تكتب منه شيءا فانه يسب عليا	1696	-3683180089303336361	198	307.0	147	325	60.92307662963867	38	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms143	true	4431347737535463709	10	82	54	389	1459	300	القواس ان ابا عبدالله بن علم حدثهم قال قال لي صالح-------- حضرت ابي الوفاة فجلست عنده وبيدي الخرقة لاشد بها لحيته فجعل يعرق ثم يضيق ويفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ثلاث مرات فقلت ---يا ابت ايش هذا الذي قد لهجت به في هذا الوقت قال يا بني ما تدري قلت لا قال ابليس لعنه الله قاءم- بحذاءي عاضا علي انامله يقول ---يا احمد فتني فاقول لا حتي اموت	143	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0761	false	8483580400400065593	63	138	319	660	1438	300	الي شء من هذا قال فذهب ذلك الال--م قال------- صالح بن احمد حضرت ابي الوفاة فجلست عنده وبيدي الخرقة لاشد بها لحييه فجعل يعرق ثم يفيق ويفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ثلاث مرات فقلت له يا ابه ايش هذا الذي قد لهجت به في هذا الوقت قال يا بني ما تدري قلت لا قال ابليس لعنه الله قاءما بحذاءي عاضا علي انامله يقول لي يا احمد فتني فاقول لا حتي اموت	761	-3683180089303336361	300	547.0	233	350	85.71428680419922	56	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms145	true	6582810314818060140	0	25	0	129	1492	300	وعلي كما فرض عليكم الصلاة والصيام والحج والزكاة فمن ابغض واحدا منهم فلا صلاة ---------------ولا حج ---ولا زكاة--- ويحشر يوم القيامة من قبره الي النار	145	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4353	false	-2643968281391808247	260	291	1264	1414	1448	300	وعلي كما فرض عليكم الصلاة والصيام والحج والزكاة فمن ابغض واحدا منهم فلا صلاة له ولا صيام له ولا حج له ولا زكاة له ويحشر يوم القيامة من قبره الي النار	4353	-3683180089303336361	129	234.0	104	150	86.0	22	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms148	true	-1988441802395052208	0	74	0	374	1513	300	وقت صلاة العصر فسالنا عن منزل عبد-الرزاق فقيل لنا بقرية يقال لها الرمادة فمضيت لشهوتي للقا--------------------ءه وتخلف يحيي بن معين وبينها وبين صنعاء قريب حتي ---------------اذا سالت عن منزله قيل لي هذا منزله فلما ذهبت ادق الباب قال لي بقال تجاه داره مه لا تدق فان الشيخ--------------- مهوب فجلست حتي اذا كان قبل صلاة المغرب خرج للصلاة------- فوثبت اليه وفي يدي احاديث قد انتقيتها فقلت له سلام عليكم تحدثني بهذه رحمك الله فانني رجل	148	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4070	false	5622511742359330897	214	300	1024	1453	1453	300	وقت صلاة العصر فسالنا عن منزل عبد الرزاق فقيل لنا بقرية يقال لها الرمادة فمضيت لشهوتي للقاءه وفي رواية الي لقاءه وتخلف يحيي بن معين وبينها وبين صنعاء قريب حتي سالت وفي رواية اذا سالت عن منزله قيل لي هذا منزله فلما ذهبت ادق الباب قال لي قاءل تجاه داره مه لا تدق فان الشيخ مهيب وفي رواية مهوب فجلست حتي اذا كان قبل صلاة المغرب خرج -لصلاة المغرب فوثبت اليه وفي يدي احاديث قد انتقيتها فقلت له سلام عليكم تحدثني بهذه رحمك الله فا-ني رجل-	4070	-3683180089303336361	368	687.0	295	432	85.18518829345703	67	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms148	true	-1988441802395052208	74	126	374	641	1513	300	غريب فقال لي ومن انت-------- فقلت انا احمد بن حنب----ل فتقاصر ورجع وضمني اليه وقال بالله انت ابو عبدا-لله ثم اخذ الاحاديث فلم يزل يقراها حتي اشكل عليه الظلام فقال للبقال هلم بالمصباح حتي خرج وقت----------------- صلاة المغرب وكان يءخرها قال عبدا-لله فكان ابي اذا ذكر انه نوه باسمه عند عبد-الرزاق بكي	148	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4071	false	6979515805055452197	0	61	0	298	1498	300	غريب فقال لي ومن انت ورحب بي فقلت انا احمد بن حنبل قال فتقاصر ورجع وضمني اليه وقال بالله انت ابو عبد الله ثم اخذ الاحاديث فلم يزل يقرءها حتي اشكل عليه الظلام فقال للنقال هلم ل-لمصباح حتي خرج وقت المغرب وفي رواية صلاة المغرب وكان يءخرها قال عبد الله فكان ابي اذا ذكر انه نوه باسمه عند عبد الرزاق بكي	4071	-3683180089303336361	261	476.0	209	299	87.29096984863281	43	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms151	true	3692979685507724372	234	300	1192	1521	1521	300	عبدا-لله بن احمد بن حنبل قال كنت بين يدي ابي جالسا ذات يوم فجاءت طاءفة من الكرخيين فذكروا خلافة ابي بكر وخلافة عمر بن الخطاب وخلافة عثمان بن عفان رضي الله عنهم فاكثروا وذكروا خلافة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وزادوا ف-طالوا فرفع ابي راسه اليهم فقال يا هءلاء قد اكثرتم القول في علي والخلافة -علي ان الخلافة لم تزين عليا بل علي زينها-	151	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4836	false	1525889596889098951	74	131	348	634	1469	300	عبد الله بن احمد بن حنب----ل كنت بين يدي ابي جالسا ذات يوم فجاءت طاءفة من الكرخيين فذكروا خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلا----------فة عثمان بن عفان-------------- فاكثروا وذكروا خلافة علي بن ابي طالب------------- وزادوا فاطالوا فرفع ابي راسه اليهم فقال يا هءلاء قد اكثرتم------ في علي والخلافة وعلي ان الخلافة لم تزين عليا بل علي زينها	4836	-3683180089303336361	278	500.5	223	333	83.48348236083984	50	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms163	true	5101082301305389989	46	79	230	392	1501	300	قال سمعت عبدالله بن احمد بن حنبل يقول لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي فكان كثير المذاكرة له س-معت ابي يوما يقول ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي	163	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4225	false	3697112726923943655	181	213	885	1039	1463	300	قال عبد ----الله بن احمد بن حنب-----ل لما قدم ابو زرعة نزل عند ابي فكان كثير المذاكرة له فسمعت ابي يوما يقول ما صليت غير الفرض استاثرت بمذاكرة ابي زرعة علي نوافلي	4225	-3683180089303336361	148	280.0	117	163	90.79754638671875	28	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms167	true	-5785267463547138183	176	284	905	1426	1495	300	عبد-الرحمن بن زاذان قال كنت في المدينة بباب خراسان وقد صلينا ونحن قعود واحمد بن حنبل حاضر فسمعته---- يقول اللهم من كان علي سوي او علي راي وهو يظن انه علي الحق وليس هو علي الحق فرده الي الحق حتي لا-يضل به من هذه الامة احد الللهم لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به ولا تجعلنا في رزقك خولا لغيرك ولا تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا ولا ترانا حيث نهيتنا ولا تفقدنا من حيث امرتنا اعزنا ولا تذلنا اعزنا بالطاعة ولا تذلنا بالمعاصي قال وجاء اليه رجل فقال له شيءا لم افهمه فقال له اصبر فان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	167	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0760	false	2644677438409407681	149	253	705	1202	1424	300	عبد الرحم- بن زاذان---- كنت في المدينة بباب خراسان وقد صلينا ونحن قعود واحمد بن حنبل حاضر فسمعته وهو يقول اللهم من كان علي هوي او علي راي وهو يظن انه علي ا-----------------لحق فرده الي الحق حتي لا يضل--- من هذه الامة احد ال-لهم لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به ولا تجعلنا في رزقك خولا لغيرك ولا تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا ولا ترانا حيث نهيتنا ولا تفقدنا من حيث امرتنا اعزنا ولا تذلنا اعزنا بالطاعة ولا تذلنا بالمعاصي---- وجاء اليه رجل فقال له شيءا لم افهمه فقال له اصبر فان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	760	-3683180089303336361	490	930.5	389	527	92.9791259765625	95	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms167	true	-5785267463547138183	22	61	105	289	1495	300	حدثني ابي---- عن ابيه قال حضرت الحسن بن سهل وجاءه رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام- تشكرنا -نحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة ثم انشا------ يقو----------ل فرضت	167	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4252	false	6832921238852472191	258	300	1354	1558	1558	300	حدث عبيد الله عن ابيه قال حضرت الحسن بن سهل وجاءه رجل يستشفع يبغ-ي حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علاما تشكرنا ونحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة ثم انشا الحسن يقول من الكامل فرضت-	4252	-3683180089303336361	173	298.5	137	206	83.98058319091797	31	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms176	true	8937240565671445497	265	300	1368	1536	1536	300	ابو-بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال فقيل له كانك تذهب الي حديث سفينة قال اذهب الي حديث سفينة والي شء اخر رايت عليا في زمن ابي بكر وعمر وعثمان لم ي-سم امير المءمنين-	176	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4463	false	7361832797837199340	1	32	4	152	1436	300	ابو بكر وعمر وعثمان وعلي------------------ فقيل له كانك تذهب الي حديث سفينة قال اذهب الي حديث سفينة والي شء اخر رايت عليا في زمن ابي بكر وعث-----مان لم يتسم امير المءمنين	4463	-3683180089303336361	144	256.0	115	171	84.21052551269531	26	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms184	true	2523135213696693297	194	257	964	1279	1477	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ ال----------------------شمس اخر الظهر----------- الي العصر ويصليهما جميعا -اذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب---- وصلاها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء وصلاها مع المغرب	184	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5771	false	-4168184391573751100	68	137	342	686	1490	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب بسنده-------- عن معاذ بن جبل ان النبي صل--ي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ وفي رواية قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها--- العشاء فاذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	5771	-3683180089303336361	273	482.5	217	357	76.47058868408203	45	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms194	true	-1271934577888691116	43	92	221	463	1560	300	عن ابي------------- عون الاعور وهو الانصاري الشامي ويقال له ابن ابي عبدالله عن ابي ادريس الخولاني قال سمعت معاوية بن ابي سفيان------- وكان قليل الحديث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- يقو-------------------ل كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او---- يقتل --مءمنا -عمدا فقال احمد بن	194	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3470	false	-5890908249317905457	172	226	808	1078	1423	300	بن ابي عبد الله ابو عون----------- الانصاري الاعور حدث عن ---------------------ابي ادريس الخولاني قال سمعت معاوية وهو يخطب بالناس قال وكان قليل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسمعته يقول سمعت رسول الله قال كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا والرجل يقتل المءمن متعمدا -عبد الله بن	3470	-3683180089303336361	171	253.0	133	303	56.43564224243164	27	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms213	true	-1543464024713363687	145	178	688	837	1411	300	جعفر بن سليمان بن علي الهاشمي قال حدث-ني ابي- عن ابي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له	213	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1517	false	186971382456813289	198	228	961	1093	1433	300	جعفر بن سل-------------------يمان حدث عن ابيه عن ابي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له	1517	-3683180089303336361	125	235.0	96	151	82.78145599365234	26	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms214	true	-7570180795131146201	147	300	783	1555	1555	300	الفسطاطي كان ابو عبيد مع ابن طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ اليه ابا عبيد----- فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص------------------------------------------------------------- فقال له ايها الامير قد قبلتها منك ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل ولما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرضه علي عبدالله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وقال محمد بن وهب قال ابو عبيد كنت في تصنيف هذا الكتاب----------------- اربعين سنة وربما كنت استفيد الفاءدة من افواه الرجال فاضعها في موضعها من هذا الكتاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم-	214	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5615	false	1921701133215375432	54	180	259	908	1497	300	الفسطاطي كان ابو عبيد مع ابن طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ----- ابا عبيد اليه فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره فلا اخذ ما فيه علي نقص فلما عاد الي طاهر وصله بثلاثين الف دينار بدل ما وصله ابو دلف فقال له ايها الامير قد قبلتها---- ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبيد كنت في تصنيف هذا الكتاب يعني غريب الحديث اربعين سنة وربما كنت استفيد الفاءدة من افواه الرجال فاضعها في موضعها من الك----تاب فابيت ساهرا فرحا مني بتلك الفاءدة واحدكم يجيءني فيقيم	5615	-3683180089303336361	561	1061.0	453	856	65.53738403320312	103	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms220	true	-4125323308444871193	185	260	950	1337	1537	300	يقو--ل سافرت سفرة علي التوكل فبينا انا اسير ذات ليلة والنوم في عيني اذ وقعت في بءر فرايتني قد حصلت فيها فلم اقدر علي الخروج لبعد مرتقاها فجلست فيها فبينا انا جالس اذ وقف علي راسها رجلان فقال احدهما لصاحبه نجوز ونترك هذه في طريق السابلة والمارة فقال الاخر فما نصنع قال نطمها فبدرت نفسي ان اقول انا فيها فنوديت تتوكل علينا وتشكو بلاءنا الي سوانا فسكت فمضيا ثم رجعا ومعهما شء جعلاه علي راسها	220	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5837	false	7549616354220204012	229	300	1157	1522	1522	300	--وقال سافرت سفرة علي التوكل فبينا انا اسير ذات ليلة والنوم في عيني اذ وقعت في بءر--------------------- فلم اقدر علي الخروج لبعد مرتقاها فجلست فيها فبينا انا جالس اذ وقف علي راسها رجلان فقال احدهما لصاحبه نجوز ونترك هذه في طريق السابلة والمارة فقال الاخر فما نصنع قال نطمها فبدرت نفسي ان تقول انا فيها فنوديت تتوكل علينا وتشكو بلاءنا الي سوانا فسكت فمضيا ثم رجعا ومعهما شء جعلاه علي راسها-	5837	-3683180089303336361	362	707.0	292	389	93.05912780761719	69	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms220	true	-4125323308444871193	260	300	1337	1537	1537	300	غطوها به فقالت لي نفسي امنت طمها ولكن حصلت مسجونا فيها فمكنث يومي وليلتي فلما كان الغد ناداني شء يهتف بي ولا اراه تمسك بي شديدا فمددت يدي فوقعت علي شء خشن فتمسكت به فعلاها فطرحني فتاملت فوق الارض فاذا-	220	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5838	false	7249957495787799844	0	40	0	201	1516	300	غطوها به فقالت لي نفسي امنت طمها ولكن جعلت مسجونا فيها فمكثت يومي وليلتي فلما كان الغد ناداني شء يهتف بي ولا اراه تمسك بي شديدا فمددت يدي فوقعت علي شء خشن فتمسكت به فعلاها وطرحني فتاملت فوق الارض فاذا	5838	-3683180089303336361	195	380.0	156	201	97.01492309570312	36	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms221	true	5845879891778285989	0	27	0	128	1609	300	هو سبع فلما رايته لحق نفسي من ذلك ما يلحق من مثله فهتف بي هاتف يا ابا حمزة استنقذناك من البلاء بالبلاء وكفيناك ما تخاف بما تخاف	221	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5838	false	7249957495787799844	40	65	201	318	1516	300	هو سبع فلما رايته لحق نفسي من ذلك ما يلحق--- مثله فهتف بي هاتف يا ابا حمزة استنقذناك من الب--------لاء وكفيناك ما تخاف بما تخاف	5838	-3683180089303336361	117	225.0	92	128	91.40625	24	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms224	true	5247101011196026591	252	298	1297	1531	1541	300	ابو حامد احمد بن حمدون بن رستم قال سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل ما بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين و---طبيب الحديث في علله -حدثك محمد بن سلام حدثنا محمد بن يزيد الحراني قال	224	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5895	false	171106933415019216	219	257	1174	1373	1584	300	ابو حامد احمد بن حمدون------------ سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل--- بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين ويا طبيب الحديث في علله وحدث ابو عيسي الترمذ------------------------ي قال	5895	-3683180089303336361	181	320.0	146	238	76.05042266845703	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms224	true	5247101011196026591	252	291	1297	1495	1541	300	ابو حامد احمد بن حمدون بن رستم قال سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقبل ما بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن	224	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6568	false	123498908750594682	84	120	449	638	1535	300	ابو حامد احمد بن حمدون القصار----- سمعت مسلم بن الحجاج وجاء الي محمد بن اسماعيل البخاري فقيل--- بين عينيه وقال دعني حتي اقبل رجليك يا استاذ الاستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله -قال محمد بن	6568	-3683180089303336361	179	333.0	143	198	90.40403747558594	33	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms226	true	-2151573264721839485	22	80	112	399	1540	300	محمد ابن اسحاق السمسار سمعت شيخي يقول ذهبت عينا محمد بن اسماعيل-------- في صغره فرات والدته في المنام ابراهيم الخليل عليه السلام فقال لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة بكاءك ولك--ثرة دعاءك قال فاصبح-- وقد رد الله عليه بصره اخبرنا ابو بكر احمد بن ثابت المحدث قال كتب الي علي بن ا------------------------------------بي حامد محمد	226	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5893	false	-3099123454424963648	142	196	722	990	1476	300	محمد -بن الفضل البلخي قا------------ل ذهبت عينا محمد بن اسماعيل البخاري في صغره فرات والدته في المنام ابراهيم الخليل------------ فقال لها يا هذه قد رد الله علي ابنك بصره لكثرة بكاءك او لكثرة دعاءك قال فاصبحنا وقد رد الله عليه بصره حدث محمد ------------------------------------------بن ابي حاتم الوراق النحوي قال قلت لابي عبد الله محمد	5893	-3683180089303336361	192	311.0	150	335	57.31343460083008	34	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms228	true	7966804653482909619	1	78	3	377	1493	300	البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فكنا نقول له انك تختلف معنا ولا تكتب فما معناك فيما تصنع فقال لنا بعد ستة عشر يوما انكما قد اكثرتما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا -----ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن- ظهر --قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا علي حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد -قال وكان اهل المعرف------------------ة من اهل	228	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5894	false	542242310112463042	123	205	618	1018	1526	300	البصرة وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك ايام فكنا نقول له انك تختلف معنا ولا تكتب فما معناك فيما تصنع فقال لنا بعد ستة عشر يوما انكما قد اكثرتما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها علي ظهر القلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من- حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد وقال احمد بن حنبل انتهي الحفظ الي اربعة من اهل	5894	-3683180089303336361	356	663.0	280	401	88.7780532836914	69	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms228	true	7966804653482909619	250	300	1234	1493	1493	300	محمد بن اسماعيل قال سمعت ابا عمر--------------------- احمد بن نصر بن ابراهيم النيسابوري المعروف بالخفاف ببخاري يقول كنا يوما عند ابي اسحاق القيسي ومعنا محمد بن نصر المروزي فجري ذكر محمد بن اسماعيل البخاري فقال محمد بن نصر سمعته يقول من زعم اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني-	228	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5898	false	7253591469612306620	132	184	683	952	1514	300	محمد بن اسماعيل ههنا مدة وخرج الي بخاري وحدث ابو عمرو احمد بن نصر----------- النيسابوري المعروف بالخفاف ببخاري قا-ل كنا يوما عند ابي اسحاق القرشي ومعنا محمد بن نصر المروزي فجري ذكر محمد بن اسماعيل البخاري فقال محمد بن نصر سمعته يقول من زعم اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني	5898	-3683180089303336361	229	423.0	184	281	81.49465942382812	41	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms229	true	-5517939229449706508	0	83	0	413	1508	300	لم اقله فقلت--- يا ابا عبد-الله -قد خاض الناس في هذا واكثروا فيه فقال ليس الا ما-اقول لك واحكي لك عنه قال ابو عمر- الخفاف فاتيت محمد بن اسماعيل فناظرته في شء من الاحاديث حتي طابت نفسه فقلت يا ابا عبدا-لله ههنا احد يحكي عنك انك قلت هذه المقالة فقال--- يا ابا عمر- احفظ ما اقول لك من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمدان وحلوان وبغداد والكوفة والمدينة ومكة والبصرة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني يلم اقل هذه المقالة	229	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5898	false	7253591469612306620	184	270	952	1368	1514	300	لم اقله فقلت له يا ابا عبد الله فقد خاض الناس في هذا واكثروا فيه فقال ليس الا ما اقول--- واحكي له عني قال ابو عمرو الخفاف فاتيت محمد بن اسماعيل فناظرته في شء من الح--ديث حتي طابت نفسه فقلت يا ابا عبد الله ههنا رجل يحكي عنك انك قلت هذه المقالة فقال لي يا ابا عمرو احفظ ما اقول--- من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة والمدينة ومكة والبصرة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم- اقل هذه المقالة	5898	-3683180089303336361	394	722.5	313	425	92.70587921142578	67	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms231	true	1789274624631520801	144	176	749	922	1573	300	الشافعي الامام ولد بغزة من بلاد الشام وقيل بعسقلان وقيل باليمن ونشا بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وقدم بغداد مرتين وخرج الي مصر فنزلها الي حين وفاته	231	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5843	false	168147350443800099	50	75	248	381	1503	300	الشافعي----------- بغزة من بلاد الشام وق-------------يل باليمن ونشا بمكة وكتب العلم بها وبمدينة --رسول---- الله---------- وقدم بغداد مرتين وخرج الي مصر فنزلها الي حين وفاته	5843	-3683180089303336361	133	232.0	108	173	76.87861633300781	23	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms234	true	-686737430917617425	6	39	29	180	1479	300	وقال الربيع بن سليمان كان الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان في شهر رمضان ختم في كل ليلة خت----مة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة وقال	234	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5872	false	1954513121147861870	116	230	551	1136	1469	300	-قال الربيع بن سليمان كان الشافعي قد جزا الليل ثلاثة اجزاء الاول يكتب والثاني يصلي والثالث ينام قال حين الكرابيسي بت مع الشافعي فكان يصلي نحو ثلث الليل وما رايته يزيد علي خمسين اية فاذا اكثر فماءة وكان لا يمر باية رحمة الا سال الله لنفسه وللمءمنين اجمعين ولا يمر باية عذاب الا تعوذ بالله منه وسال النجاة لنفسه ولجميع المءمنين فكانما جمع له الرجاء والرهبة معا قال الخطيب قد كان الشافعي باخرة يديم التلاوة ويدرج القراءة وروي بسنده عن الربيع بن سليمان قال كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فاذا كان في شهر رمضان ختم في كل ليلة منه ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة وقال	5872	-3683180089303336361	148	290.5	115	586	25.255971908569336	30	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms236	true	-2725316259892984532	26	56	141	291	1592	300	ابو حاتم اكتب احسن ما تسمع واحفظ احسن ما تكتب وذاكر باحسن ما تحفظ وانشد ابو حاتم- تفكرت في الدنيا فابصرت رشدها وذللت بالتقوي من الله حدها اسات بها ظنا	236	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5886	false	-3067591983011126788	270	300	1299	1449	1449	300	ابي يقول اكتب احسن ما تسمع واحفظ احسن ما تكتب وذاكر باحسن ما تحفظ وانشد من الطويل تفكرت في الدنيا فابصرت رشدها وذللت بالتقوي من الله خدها اسات بها ظنا-	5886	-3683180089303336361	135	246.0	107	151	89.40397644042969	25	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms241	true	8748926219795051600	132	158	674	810	1545	300	قيل ليزيد بن هارون لم تحدث بفضاءل عثمان ولا تحدث بفضاءل علي -قال ان اصحاب عثمان مامونون علي علي واصحاب علي ليسوا بمامونين علي عثمان وقال	241	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4462	false	-9052587923404081866	184	210	891	1027	1468	300	قيل ليزيد بن هارون لم تحدث بفضاءل عثمان ولا تحدث بفضاءل علي فقال ان اصحاب عثمان مامونون علي علي واصحاب علي ليس بالمامونين علي عثمان -قال	4462	-3683180089303336361	131	248.0	106	137	95.62043762207031	22	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms249	true	-2094698567817840792	44	84	239	425	1509	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هبط علي جبريل وعليه طنفسة---- متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت الي في مثل هذا الزي فقال ان الله اهل و-ملاءكه ان تتخلل في السماء كتخلل ابي بكر في الارض	249	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3511	false	-6312920022953031100	32	73	132	321	1433	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هبط علي جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت الي في مثل هذا الزي -قال ان الله امر الملاءكة ان ت-خلل في السماء كتخلل ابي بكر في الارض	3511	-3683180089303336361	180	334.5	140	191	94.24083709716797	35	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms250	true	1082381825692433373	60	194	267	942	1476	300	الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا----- محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا-اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فا-ن فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت يا محمد قال وما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث--- بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فا-ن فعل هذا فا-نا مءمن قال نعم قال صدقت يا محمد قال ما------------------- الاحسان قال ان تعمل لله كانك تراه فانك ان----------- لا تراه فانه يراك قال فاذا-فعلت هذا فانا محسن قال نعم قال صدقت قال فمتي -----الساعة قال سبحان الله ما المسءول عنها باعلم بها من الساءل	250	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4238	false	-8774633941844097835	0	117	0	559	1498	300	الله عليه وسلم جالس اذا جاء رجل حسن الوجه شديد سواد الشعر لم يشفعه سفر ف-------------------قال يا رسول الله ما الاسلام -قال قال ----ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسو----له وان تصلي الخمس وان -----------------------------------------------------تصوم رمضان قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت-------- قال فما الايمان قال --------ان تءمن بالله واليوم الاخ----------------------------ر و---------------البعث من بعد الموت و------القدر ------كله قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم فجعل القوم يعجبون من سءاله وتصديقه قال فما الاحسان قال--- تعمل لله كانك تري الله عز وجل فان كنت لا تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك فانا محسن قال نعم قال صدقت قال فمتي قيام الساعة قال م-----------ا المسءول عنها باعلم م----ن الساءل	4238	-3683180089303336361	373	500.5	287	729	51.16598129272461	58	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms251	true	-2388109555159386037	103	129	507	633	1482	300	يقول اللهم انا اطعناك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا انت ولم نعصك في ابغض الاشياء اليك الشرك فاغفر لنا ما بينهما -قال	251	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5123	false	6140325461959537738	12	38	66	193	1444	300	يقول اللهم انا اطعناك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا انت ولم نعصك في ابغض الاشياء اليك الشرك فاغفر لنا ما بينهما وقال	5123	-3683180089303336361	126	247.0	100	127	99.21260070800781	25	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms255	true	-8244325444245091702	218	291	1078	1412	1471	300	علي بن ابي طالب --------------قال بين-ا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جبر لابي طالب----- اشرف علينا ابو طالب فبصر ب--ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا -قال ياابن اخي اني لاعلم انك علي --حق ولكني اكره ان اسجد فيعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فكن جناح ابن عمك ف------------------------------------------------------------------------------قال اما ان الله------ قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك	255	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1524	false	-1146224874409293577	46	141	207	647	1446	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال بينما انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حير لابي طالب اصلي اشرف علينا ابو طالب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا فقال يا بن اخي اني لاعلم انك علي الحق ولكن- اكره ان اسجد فيعلو-- استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك قال فنزل فصلي عن يساري فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله تعالي قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك	1524	-3683180089303336361	322	538.0	249	443	72.68623352050781	59	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms255	true	-8244325444245091702	218	293	1078	1424	1471	300	علي بن ابي طالب --------------قال بينا انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جبر لابي طالب اشرف علينا ابو طالب فبصر ب--ه النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا -قال ياابن اخي اني لاعلم انك علي --حق ولكني اكره ان اسجد فيعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فكن جناح ابن عمك ف---------------------------------------------------------------------------------------قال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك اخبرنا محمد	255	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6121	false	-6665438129559373174	182	279	886	1333	1426	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال بينا انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حير لابي طالب اشرف علينا ابو طالب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا فقال يا بن اخي اني لاعلم انك علي الحق ولكني اكره ان اسجد فيعلو-- استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل فصلي علي يساري فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر بن ابي طالب فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك------- محمد	6121	-3683180089303336361	326	580.0	252	457	71.33479309082031	62	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms257	true	1437630404122142614	100	135	506	678	1480	300	الهزار وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل للعباس بن الوليد وراي اسرافه في خبر السميد وغيره لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز بر حتي فارق الدنيا	257	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6215	false	-7888207311257118374	81	117	399	574	1455	300	الهدار وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للعباس بن الوليد وراي اسرافه في خبز السميد وغيره لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز بر حتي فارق الدنيا	6215	-3683180089303336361	167	326.0	132	175	95.42857360839844	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms280	true	-8975751868948353270	150	234	744	1150	1478	300	وكان ابو واءل يقول لجاريته يا فلانة دعيني ولا تطعميني شيءا يجء به يحيي قلت انا وحدثنا الحسن بن احمد الفقيه لفظا قال حدثنا محمد بن ابي الفوارس حدثنا احمد بن جعفر بن محمد بن مسلم قال حدثنا عمر بن محمد بن عيسي الجوهري قال حدثنا صالح بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني حسين الاشقر حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم قال استعمل يحيي بن ابي واءل علي قضاء الكناسة فقال ابو واءل لجاريته يا بركة لا تطعميني شيءا مما يجء به	280	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2900	false	2333736532801917355	52	89	236	422	1421	300	وكان ابو واءل يقول لجاريته يا بركة اذا جاء يحيي يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابنه بشء فلا تقبيله واذا جاءك اصحابي بشء فخذيه وكان يحيي ابنه قاضيا---------------- علي----- الكناسة وكان يقو----ل لجاريته يا بركة لا تطعميني شيءا مما يجء به	2900	-3683180089303336361	101	90.0	80	406	24.876848220825195	17	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms282	true	-3591546381875601808	136	215	676	1047	1503	300	مالك يقول ان داود نبي الله------------------------------ ظن في نفسه ان احدا لم يمدح خالقه افضل مما مدحه وان ملكا نزل وهو قاعد في المحراب والبركة الي جنبه فقال يا داود افهم---- ما يصوت به الضف-دع فانصت داود فاذا الضفدع يمدحه بمدحة لم يمدحه بها داود فقال له الملك كيف تري يا داود افهمت ما قالت قال داود نعم قال ماذا قالت قال قالت سبحانك وبحمدك منتهي علمك يا رب قال داود لا والذي جعلني نبيه اني لم امدحه بهذا	282	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2128	false	-5598383807831343523	0	83	0	391	1416	300	مالك----- ان داود نبي الله صلي الله علي نبينا وعليه وسلم ظن في نفسه ان احدا لم يمدح خالقه افضل -ما مدحه وان ملكا نزل وهو قاعد في المحراب والبركة الي جنبه فقال يا داود افهم الي ما تصوت--- الضفادع فانصت داود فاذا الضفدع تمدحه بمدحة لم يمدحه بها داود فقال له الملك كيف تري يا داود -فهمت ما قالت قال----- نعم قال ماذا قالت قال قالت سبحانك وبحمدك منتهي علمك يا رب قال داود لا والذي جعلني نبيه اني لم امدحه بهذا	2128	-3683180089303336361	354	649.5	278	406	87.1921157836914	69	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms324	true	-6660870265613491628	232	264	1146	1301	1480	300	فقال له اني امت اليك بحرمة قال وما حرمتك قال كنت تكتب من محبرتي في مجلس الاعمش---- فوثب وكيع فدخل منزله فاخرج له صرة فيها دنانير وقال اعذرني فان ل-ا املك غيرها	324	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7158	false	-4007789578176693169	136	169	666	826	1452	300	فقال له اني امت اليك بحرمة قال وما حرمتك قال كنت تكتب من محبرتي في مجلس الاعمش قال فوثب وكيع فدخل منزله فاخرج له صرة فيها دنانير وقال اعذرني فاني ما املك غيرها	7158	-3683180089303336361	153	295.5	122	160	95.625	30	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms329	true	2149868673447927700	86	154	451	789	1539	300	عبد-الله بن احمد بن حنبل حدثنا هارون بن عبد-الله الحمال حدثني محمد -------------بن ابي كبشة قال سمعت هاتفا هتف في البحر ليلا فقال لا اله الا الله كذب المريسي علي الله---- ثم هتف ثانية فقال لا اله الا الله علي ثمامة والمريسي لعنة الله---- وكان معنا في المركب رجل من اصحاب بشر المريسي فخر ميتا ا-خبرنا عبد-الله حدثنا ابو القاسم الازجي حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن	329	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0673	false	5234342466223016587	22	95	125	466	1450	300	عبد الله بن -عمر الدمشقي حدث-------- عن عبد الله بن ثابت البغدادي بسنده عن محمد بن ابي كبشة قال سمعت هاتفا ف----ي البحر ليلا يقول لا اله الا الله كذب المريسي علي الله قال ثم هتف ثانية فقال لا اله الا الله علي ثمامة والمريسي لعنة الله قال وكان معنا في المركب رجل من اصحاب---- المريسي فخر ميتا احمد بن عبد الله بن عمرو الدمشقي حدث عن ابي الحسن محمد----- بن محمد بن	673	-3683180089303336361	244	407.5	190	363	67.2176284790039	40	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms333	true	7302823523192320524	88	117	446	573	1503	300	يحيي بن معين بن عون بن زياد -بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل يحيي بن معين بن غياث بن زياد بن عون بن بسطام ابو زكريا المري مرة غطفان	333	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7442	false	-9007826913689327192	185	213	936	1060	1482	300	يحيي بن معين بن عون بن زياد ابن بسطام بن عبد الرحمن وقيل ----ابن معين بن غياث بن زياد بن عون بن بسطام ابو زكريا المري مرة غطفان	7442	-3683180089303336361	122	231.5	94	128	95.3125	27	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms334	true	-8556136087189838121	45	73	241	380	1554	300	قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب وباسناده قال يحيي بن	334	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7444	false	-2116374779582463891	89	116	464	594	1441	300	قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة واذا رايته يبغض يحيي بن معين فاعلم انه كذاب--------- قال جعفر بن	7444	-3683180089303336361	126	239.0	99	139	90.6474838256836	26	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms335	true	1893874889352266391	86	186	421	885	1438	300	وكان يحيي من قرية نحو الانبار يقال لها نقيا ويقال ان فرعون كان من اهل نقيا و----كان ابوه كاتبا لعبد الله بن مالك ثم صار علي خراج الري فمات فخلف لابنه يحيي الف الف درهم وخمسين الف درهم فانفقه كله علي الحديث حتي لم يبق له نعل يلبسه وقال علي --------------------بن المديني انتهي --علم الناس ا------------------------------------------------------------------------لي يحيي بن معين وقال ابو عمرو سمعت احمد بن حنبل----------- يقول السماع مع يحيي بن معين شفاء لما في الصدور وقد قال احمد بن عقبة سالت يحيي بن معين كم كتبت من الحديث يا ابا زكريا قال كتبت بيدي هذه ستماءة ا الف حديث	335	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7443	false	758882850250898819	46	135	240	657	1440	300	وكان يحيي من قرية نحو الانبار يقال لها نقيا ويقال ان فرعون كان من اهل نقيا وقيل كان معين -------------------------------علي خراج الزي فمات فخلف لابنه يحيي الف الف درهم وخمسين الف درهم فانفقه كله علي الحديث حتي لم يبق له نعل يلبسه رحمة الله عليه وعن علي اظنه ابن المديني قال لا نعلم احدا من لدن ادم كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين قال محمد بن نصر الطبري دخلت علي يحيي بن معين فعددت عنده كذا وكذا سفطا يعني دفاتر وسمعته يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت بيدي الف ---------الف حديث	7443	-3683180089303336361	251	382.5	195	573	43.80453872680664	46	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms335	true	1893874889352266391	248	282	1181	1348	1438	300	رايت علي رجل قط خطا الا سترته واحببت ان ازين امره وما استقبلت رجلا في وجهه بامر يكرهه ولكن ابين له خطاه فيما بيني وبينه وقال ابو داود السجستاني سمعت---------- يحيي بن معين يقول	335	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7445	false	7534361566086794869	18	56	88	265	1456	300	رايت علي رجل قط خطا الا سترته واحببت ان ازين امره وما استقبلت رجلا في وجهه بامر يكرهه ولكن ابين له خطاه فيما بيني وبينه فان قبل ذلك والا تركته جاء رجل عجل الي يحيي بن معين فقال	7445	-3683180089303336361	137	252.5	107	177	77.40113067626953	28	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms336	true	8458032126510951401	13	52	68	266	1502	300	يحيي بن معين المال يذهب حله وحرامه طر-ا وتبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق الاله-ه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما يحوي ويكسب كفه ويكون في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا-به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	336	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7445	false	7534361566086794869	105	146	494	695	1456	300	يحيي بن معين المال ينفذ حله وحرامه يوما وتبقي في غد اثامه ليس التقي بمتق في دينه حتي يطيب شرابه وطعامه ويطيب ما تحوي وتكسب كفه ويطيب في حسن الحديث كلامه نطق النبي لنا به عن ربه فعلي النبي صلاته وسلامه	7445	-3683180089303336361	183	336.0	144	201	91.0447769165039	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms336	true	8458032126510951401	191	273	946	1368	1502	300	فاخرج-- له سرير النبي صلي الله عليه وسلم فحمل عليه وصلي عليه الوالي ثم صلي عليه مرارا ومات ي-حيي وسنه سبع وسبعون سنة الا اياما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل-------- مات وقد استوفي خمس وسبعين سنة ودخل في الست وهو الصحيح ودفن بالبقيع وقال الخطيب اخبرني الازهري حدثنا محمد بن الحسن الصيرفي حدثنا ابو احمد بن المهتدي بالله حدثني الحسين بن الخصيب حدثني حبيش بن مبشر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت يحيي بن معين في النو-م فقلت ما فعل الله بك قال ادخلني عليه في داره وزوجني ثلاثماءة حوراء	336	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7446	false	-6894201442260987245	30	133	154	669	1486	300	فاخرجوا له سرير النبي صلي الله عليه وسلم فحمل عليه فصلي عليه الوالي ثم صلي عليه مرارا وتوفي يحيي وسنه سبع وسبعون سنة قال ابراهيم بن المنذر فراي رجل في المنام النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مجتمعين فقيل لهم ما لكم مجتمعين فقال جءت لهذا الرجل اصلي عليه فانه كان يذب الكذب عن حديثي وقيل انه لما مات -----------------------------------------------يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن معين نادي ابراهيم بن المنذر من اراد ان يشهد جنازة المامون علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فليشهد وعن ابن سيرين قال رايت يحيي بن معين في المنام فقلت ما فعل الله بك قال قربني وادناني------ وزوجني ثلاث مءة حوراء	7446	-3683180089303336361	202	324.0	156	700	28.85714340209961	34	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms340	true	-4748581567434478633	180	300	941	1524	1524	300	خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ابا سعيد الخدري وجالست عمرو ابن دينار وجالس جابر بن عبدا-لله وجالست عبدا-لله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل بشعر ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي ر لك من داء الكلام فسال من الفتي فقالوا يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان وكتب يحيي بن-	340	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7376	false	3533191421047410606	6	127	27	610	1435	300	خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ابا سعيد الخدري وجالست عمرو -بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل بشعر ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي-ر لك من داء الكلام فسءل من الحدث فقالوا يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان -صار يحيي بن	7376	-3683180089303336361	569	1103.0	451	586	97.0989761352539	112	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms341	true	7103670842922487588	168	294	795	1400	1427	300	البصرة وسنه عشرون او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سن- القاضي فعلم انه قد استصغره فق-----------------ال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن ثور الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا علي اهل البصرة و----بقي سنة لا يقبل بها شاهدا فتقدم اليه والد ابي حازم القاص وكان احد الامناء فقال له ايها القاضي قد وقفت الامور وتريثت قال وما السبب فقال في ترك القاضي قبول الشهود قال فاجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا ولقي رجل----------------------- يحيي بن اكثم وهو علي قضاء القضاة فقال له اصلح الله	341	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7376	false	3533191421047410606	172	297	814	1422	1435	300	البصرة وسنه عشرون او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سنو القاضي فعلم انه قد استصغر وفي رواية فاستزري فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا علي اهل البصرة قال فبقي سنة لا يقبل بها شاهدا فتقدم اليه------------------------- احد الامناء فقال له ايها القاضي قد وقفت الامور وتريثت قال وما السبب ق-ال في ترك القاضي قبول الشهود قال فاجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا قال الفضل بن محمد الشعراني سمعت يحيي بن اكثم يقو--------ل القران كلا--------م الله	7376	-3683180089303336361	541	996.0	426	650	83.23076629638672	106	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms341	true	7103670842922487588	0	103	0	484	1427	300	اكثم الي صديق له جفوت وما فيما مضي كنت تفعل واغفلت من لم تلفه عنك يغفل وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا بلا حدث او كدت في ذاك تعجل واصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متجمل اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله فيها المشتكي والمعول فاقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي واحمل من ذي الود ما ليس يحمل فان مصاب المرء في اهل وده بلاء عظيم عند من كان يعقل وقال الفضل بن محمد الشعراني سمعت------- يحيي بن اكثم	341	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7380	false	-6770786797740272541	15	120	70	560	1451	300	اكثم الي صديق له جفوت وما فيما مضي كنت تفعل واغفلت من لم تلفه عنك يغفل وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا بلا حدث او كدت في ذاك تعجل فاصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متحمل اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله فيها المشتكي والمعول فاقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي واحمل من ذي الود ما ليس يحمل فان مصاب المرء في اهل وده بلاء عظيم عند من كان يعقل -قال ابن اخي دعبل انشدني ابي قال انشدنا يحيي بن اكثم	7380	-3683180089303336361	455	882.5	356	491	92.66802215576172	95	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms342	true	8970592493854409841	65	293	313	1455	1483	300	قال ابو العيناء حدثنا احمد بن ابي دءاد قال----------- كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال ي----حيي بن اكثم لي ولمحمد بن منصور بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور-------- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زني قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------ وحديث رسو----له صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجل ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد-الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد	342	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7377	false	-396714899036022734	73	300	384	1506	1506	300	قال ابو العيناء عن--- احمد بن ابي داود ومحمد بن منصور كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم------------------- بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا غليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله تعالي وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل قد افلح المءمنو--------------------------ن الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله تعالي- ترث وتورث وتلحق---- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذا- من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد-	7377	-3683180089303336361	1064	2007.5	848	1178	90.32257843017578	200	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms342	true	8970592493854409841	0	45	0	204	1483	300	ودون الشبع قال فكم اضحك قال حتي يسفر وجهك ولا يعلو صوتك قال فكم ابكي قال لا تمل البكاء من خشية الله------ قال فكم اخفي من عملي قال ما -ستطعت قال فكم اظهر منه قال ما يقتدي بك البر الخير ويءمن عليك قول الناس ومات	342	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7379	false	6396446517656941153	203	249	948	1159	1405	300	ودون الشبع قال فكم اضحك قال حتي يسفر وجهك ولا يعلو صوتك قال فكم ابكي قال لا تمل البكاء من خشية الله تعالي قال فكم اخفي من عملي قال ما استطعت قال فكم اظهر منه قال ما يقتدي بك البر الخير ويءمن عليك قول الناس فقال	7379	-3683180089303336361	201	386.5	156	211	95.26066589355469	42	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms343	true	3633156783390012738	155	201	803	1030	1518	300	سالت احمد بن حنبل عمن يقول القران مخلوق فقال كنت لا اكفرهم حتي قرات ايات من القران--------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم وقوله بعد الذي جاءك من العلم وقوله انزله بعلمه فالقران من علم الله ومن زعم ان علم الله مخلوق فهو كافر	343	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0626	false	7109236689571513487	61	109	328	564	1546	300	سالت احمد بن حنبل عمن يقول القران مخلوق -قال كافر قلت فابن ابي داود قال كافر بالله العظيم قلت بماذا كفر قال بكتاب الله تعالي قال الله تعالي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم----------------------------------------------- فالقران من علم الله فمن زعم ان علم الله مخلوق فهو كافر	626	-3683180089303336361	147	225.5	114	284	51.760562896728516	27	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms343	true	3633156783390012738	0	43	0	231	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها	343	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7378	false	3405181778734634865	10	54	43	276	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها	7378	-3683180089303336361	230	449.0	187	234	98.29059600830078	41	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms346	true	-5325110290783295368	224	262	1146	1327	1504	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طواءر ثلاث- فاكل----- طيرا واستخبا خادمه طيرين فرده عليه من الغد فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفع شيءا لغد ان الله ياتي برزق كل غد قال	346	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7556	false	8576311310918897853	52	93	240	434	1493	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طواءر ثلاثة فاكل منها طيرا واستخبا خادمه طيرين فرده اليه من الغد فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفع شيءا لغد ان الله ياتي برزق كل غد قال	7556	-3683180089303336361	177	325.5	139	195	90.76923370361328	33	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms347	true	-8856802994866440257	59	81	291	398	1473	300	قال قلت لاحمد بن حنبل حدثني فقال ما تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لا بد حدثني فقال حدثنا مروان الفزاري عن هلال	347	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7555	false	5942811890682877306	275	297	1473	1580	1591	300	قال قلت لاحمد بن حنبل حدثني فقال ما تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لا بد حدثني فقال حدثنا مروان الفزاري عن هلال	7555	-3683180089303336361	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms347	true	-8856802994866440257	145	236	699	1162	1473	300	كنت في ايام السياحة في ارض الشام امسك بيدي عكازة مكتوب- عليها---------- سر في بلاد الله سياحا وابك علي نفسك نواحا وامش بنور الله في ارضه كفي بنور الله مصباحا وباسناده قال كان ليوسف بن الحسين مخلاة مكتوب عليها لايومك ينساك ولا رزقك يعدوكا ومن يطمع في النا س يكن للناس مملوكا فليكن سعيك لله فان الله يكفيكا وباسناده قال قال يوسف بن الحسين قيل لي ان ذا النون المصري يعرف اسم الله------- الاعظم فدخلت---- مصر فذهبت اليه فبصر بي وانا طويل اللحية ومعي ركوة طويلة فاستشنع منظري ولم يلتفت الي	347	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7556	false	8576311310918897853	204	289	1014	1438	1493	300	كنت--- ايام السياحة في ارض الشام امسك بيدي عكازة مكتوبا عليها من السريع سر في بلاد الله سياحا وابك علي ن-سك نواحا وامس بنور الله في ارضه كفي بنور الله مصباحا وكتب علي------------------------ مخلاته من الهزج فلا يومك ينساك ولا رزقك يعدوك- ومن يطمع في النا-س يكن للناس مملوكا و--كن سعيك لله فان الله يكفيك و---------قال------------------- قيل لي ان ذا النون المصري يعرف اسم الله عز وجل الاعظم فدخلت الي مصر فذهبت اليه فبصرن-ي وانا طويل اللحية ومعي ركوة طويلة فاستبشع منظري ولم يلتفت الي	7556	-3683180089303336361	372	626.5	298	485	76.70103454589844	64	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms347	true	-8856802994866440257	89	140	439	671	1473	300	المعلي عن انس قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاء-ان فقدم ال-ه احدهما فلما اصبح قال هل عندكم من غداء فقدم اليه الاخرة فقال من اين ذا فقال بلال خباته لك يا رسول الله فقال يا بلال لا تخف من ذي العرش اقلالا ان الله ياتي برزق كل غد	347	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7556	false	8576311310918897853	0	50	0	230	1493	300	المعلي عن انس قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاءران فقدم اليه احدهما فلما اصبح قا---ل عندكم من غداء فقدم اليه الاخر ف-قال من اين ذا فقال بلال خباته لك يا رسول الله فقال يا بلال لا تخف من ذي العرش اقلالا ان الله ياتي برزق كل غد	7556	-3683180089303336361	226	435.0	177	234	96.5811996459961	45	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms347	true	-8856802994866440257	236	300	1162	1473	1473	300	فلما كان بعد ايام جاء الي ذي النون رجل صاحب كلام فناظر ذا النون فلم يقم ذو النون بالحجج عليه قال فاجتذبته الي وناظرته فقطعته فعرف ذو النون مكاني فقام الي وعانقني وجلس بين يدي وهو شيخ وانا شاب وقال اعذرني فلم اعرفك فعذرته وخدمته سنة واحدة فلما كان علي راس السنة قلت له يا استاذ اني قد خدمتك وقد وجب حقي عليك وقيل-	347	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7557	false	4221885780629560983	5	68	31	339	1474	300	فلما كان بعد ايام جاء الي ذي النون رجل صاحب كلام فناظر ذا النون فلم يقم ذو النون بالحجج عليه---- فاجتذبته الي وناظرته فقطعته فعرف ذو النون مكاني فقام الي وعانقني وجلس بين يدي وهو شيخ وانا شاب وقال اعذرني فلم اعرفك فعذرته وخدمته سنة واحدة فلما كان علي راس السنة قلت له يا استاذ اني قد خدمتك وقد وجب حقي عليك وقيل	7557	-3683180089303336361	307	602.5	245	312	98.3974380493164	62	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms348	true	-687011451097765800	0	142	0	692	1459	300	لي انك تعرف اسم الله الاعظم وقد عرفتني ولا تجد له موضعا مثلي فاحب ان تعلمني اياه قال فسكت عني ذو النون ولم يجبني وكانه اوما الي انه يخبرني قال فتركني بعد ذلك ستة اشهر-------- ثم اخرج الي من بيته طبقا ومكبة مشدودة في منديل وكان ذو النون يسكن في الجيزة فقال تعرف فلانا صديقنا من الفسطاط قلت نعم فقال -احب ان تءدي---- اليه هذا قال فاخذت الطب--------------------------------ق وانا متفكر فيه مثل ذي النون يوجه الي فلان بهدية تري ايش هي---- فلم اصبر الي ان بلغت الجسر فحللت المنديل وشلت المكبة فاذا فارة نفرت من الطبق ومرت قال فاغتظت غيظا شديدا وقلت ذو النون يسخر بي ويوجه مع مثلي فارة الي فلان فرجعت علي ذلك الغيظ فلما راني عرف ما-في وجهي وقال يا احمق انما جربناك اءتمنتك علي فارة فخنتني افاءتمنك علي اسم الله الاعظم وقال مر عني فلا اراك شيءا اخر	348	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7557	false	4221885780629560983	68	216	339	1060	1474	300	لي انك تعرف اسم الله الاعظم وقد عرفتني ولا تجد له موضعا مثلي فاحب ان تعلمني اياه قال فسكت عني ذو النون ولم يجبني وكانه اوما الي انه يخبرني و----تركني-------- ستة اشهر بعد ذلك ثم اخرج الي من بيته طبقا ومكبة مشدودا في منديل وكان ذو النون يسكن في الجيزة فقال تعرف فلانا صديقنا من الفسطاط قلت نعم -قال فاحب ان تءدي هذا اليه قا----ل فاخذت الطبق وهو مشدود وجعلت امشي طول الطريق وانا متفكر فيه مثل ذي النون يوجه الي فلان بهدية تري ايش هي قال فلم اصبر الي ان بلغت الجسر فحللت المنديل وشلت المكبة فاذا فارة قفزت من الطبق ومرت---- فاغتظت غيظا شديدا وقلت ذو النون يسخر بي ويوجه مع مثلي فارة الي فلان فرجعت علي ذلك الغيظ فلما راني عرف ما في وجهي وقال يا احمق انما جربناك اءتمنتك علي فارة فخنتني افااتمنك علي اسم الله الاعظم وقال مر عني فلا اراك شيءا اخر	7557	-3683180089303336361	664	1251.5	527	742	89.48786926269531	125	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms354	true	5227743159894280812	235	295	1136	1442	1469	300	زبده اخت بشر دخل بشر علي ليلة من الليالي فوضع احدي رجليه داخل الدار والاخري خارج-- وبقي كذلك يتفكر حتي اصبح فلما اصبح قلت له في-----------------------------ماذا تفكر- طول ليلتك فقال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي ونفسي واسمي بشر فقلت ما الذي سبق منك اليه حتي خصك فتفكرت في تفضله عل-------------ي ان جعلني من خاصته والبسني لباس احبابه	354	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1326	false	4032214223439120008	25	92	127	477	1446	300	زبدة اخت بشر دخل علي بشر ليلة من الليالي فوضع احدي رجليه داخل الدار والاخري خارجها وبقي كذلك يتفكر حتي اصبح فلما اصبح وتهيا للطهارة سالته وقلت اقسمت عليك فبماذا تفكرت طول ليلتك -قال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي ونفسي واسمي بشر فقلت ما الذي سبق منك اليه حتي خصك فتفكرت في تفضله علي ومنته علي في ان جعلني من خاصته والبسني لباس احباءه	1326	-3683180089303336361	288	529.0	230	351	82.05128479003906	49	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms391	true	5154270741012420811	174	213	877	1061	1459	300	الفضيل بن عياض لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليك اللعنة وقال------ الفضيل بن عياض -من ا--حب صاحب بدعة احبط الله علمه واخرج نور الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام --من قلبه وقال الفضيل بن عياض من جلس مع صاحب بدعة	391	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5559	false	6504923677024058643	221	283	1029	1317	1394	300	الفضيل قال---- لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليه اللعنة وقال علامة البلاء ان يكون خدن الرجل صاحب بدعة وقال طوبي لمن مات علي--- الاسلام والسنة ثم بكي علي ومان ياتي تظهر فيه البدعة فاذا كان ذلك فلتكثر من قول ما شاء الله وقال من قال ما شاء الله فقد سل-م لامر الله وقال--------------- من جلس مع صاحب بدعة	5559	-3683180089303336361	123	168.5	90	311	39.54983901977539	19	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms392	true	-8644474252721371155	22	49	100	234	1578	300	صاحب بدعة ملا الله قلبه ------ايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله يوم الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة ماءة درجة فلا تكن	392	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6133	false	397940297058298487	267	294	1424	1558	1586	300	صاحب بدعة ملا الله قلبه يمنا وايمانا ومن انتهر صاحب بدعة امنه الله من- الفزع الاكبر ومن اهان صاحب بدعة رفعه الله في الجن-----ة درجة ومن لان	6133	-3683180089303336361	121	215.5	95	140	86.42857360839844	21	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms398	true	-2431926271374727519	40	156	202	859	1648	300	حتي شاهدت مذ---------------اكرة الطبراني والجعان--------ي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعاني بكثرة الحفظ- وكان الجعاني يغلب الطبراني بفطنة- وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعاني عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال الطبراني حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني اخبرنا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو اسنادك فانك تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعاني وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكان- الوزارة والرياسة ليتها لم تكن لي وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح به الطبر----------------------------------اني لاجل الحديث وروي عنه جماعة منهم ابو خليفة الفضل بن الحباب وعبدان وجعفر الفريابي ومن بعدهم ابو-------------------------------------- العباس بن عقدة	398	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2706	false	7040515166908448562	0	128	0	693	1534	300	حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة --حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته -قال حد---------ثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني ا---نا سليمان بن ايوب ومني سمع- ابو خليفة فاسمع- مني حتي يعلو اسنادك ولا- تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعابي وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكاني الوزارة والرءاسة------ لم تكن لي وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح--- الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح الطبراني لاجل الحديث او كما قال قال ابو -----------------------------------جعفر بن ابي السري محمد بن عبد الله بن الهيثم الدميري قال لقيت ابا العباس بن عقدة	2706	-3683180089303336361	537	952.5	435	755	71.1258316040039	81	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms399	true	-1484825367064834674	169	230	900	1215	1587	300	ابو بكر ابن ابي داود الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه------------ الي سجستان ليكتب	399	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3392	false	-7430898748996134167	237	300	1196	1521	1521	300	ابو بكر -بن ابي داود الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب-	3392	-3683180089303336361	313	605.5	253	327	95.7186508178711	59	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms399	true	-1484825367064834674	87	151	491	800	1587	300	بن بطة وعيسي ا---------------بن عل--------ي الوزير وكان عيسي يشير الي موضع في داره فيقول حدثنا ابو القاسم البغوي في ذلك الموضع وحدثنا يحيي بن صاعد في ذلك الموضع وحدثنا ابو بكر بن مجاهد في ذلك الموضع وذكر غير هءلاء فيقال له لا تزال تذكر ابا بكر بن ابي داود فيقول ليته اذا مضينا الي داره كان ياذن لنا في الدخول الي داره والقراءة عليه	399	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3393	false	-6572578608842084667	123	190	613	934	1445	300	بن الحسن الطبري وحكي عن عيسي بن علي بن عيسي الوزير انه كان-- يشير الي موضع في داره فيقول حدثنا ابو القاسم البغوي في ذلك الموضع وحدثنا يحيي بن صاعد في ذلك الموضع وحدثنا ابو بكر بن مجاهد في ذلك الموضع وذكر غير هءلاء فقلنا له لا نراك تذكر ابا بكر بن---- داود فقا-ل ليته اذا مضينا الي داره كان ياذن لنا في الدخول الي----ه والقراءة عليه	3393	-3683180089303336361	271	498.5	212	332	81.62650299072266	53	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms400	true	-7449736444198306190	58	95	273	452	1507	300	قال سمعت ابا بكر ابن ابي داود يقول دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلا و-كنت اكل منه مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث	400	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3392	false	-7430898748996134167	67	102	343	512	1521	300	قال ابو----- بكر -بن ابي داود----- دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث	3392	-3683180089303336361	163	306.0	129	180	90.55555725097656	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms462	true	-7244170790739453064	3	47	13	214	1366	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان- يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال -قلنا يا رسول الله---- امنا بك و-------بما جءت به فهل تخاف عليها قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله عز وجل يقلبها	462	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4668	false	-2766023458542043183	170	215	835	1046	1468	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال فقلنا يا رسول الله وقد امنا بك وصدقناك بما جءت به ا---تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله عز وجل يقلبها	4668	-3683180089303336361	188	338.5	146	214	87.8504638671875	36	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms472	true	2066474099520538698	196	278	1013	1421	1538	300	عبد-الواحد بن علي العكبري قال لم ار في شيوخ اصحاب الحديث ولا في غيرهم احسن هيءة من ابن بطة قال وحدثني القاضي ابو حامد احمد بن محمد الدلوي قال لما رجع ابو عبد-الله ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير يوما منها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ولم يبلغه خبر منكر الا غيره او كما قال قال واخبرنا العتيقي قال سنة سبع وثمانين وثلاثماءة فيها توفي ب-------------عكبرا ابو عبد-الله بن بطة	472	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4243	false	-2367423056462031374	159	229	783	1116	1470	300	عبد الواحد بن علي العكبري---- لم ار في شيوخ اصحاب الحديث ولا-في غيرهم احسن هياة من ابن بطة قال --------------ابو حامد احمد بن محمد الدلوي---- لما رجع ابو عبد الله -بن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير يوما منها في سوق ولا-رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ولم يبلغه خبر منكر الا ------------------------------------------------------------------غيره قال ابو الفتح القواس كان ابو عبد الله بن بطة	4243	-3683180089303336361	303	526.5	240	424	71.46226501464844	58	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms482	true	-7251596909545693634	155	294	770	1478	1502	300	الثياب واكل طيب الطعام فلا يضرك قال وحدثنا ابو محمد الخلال قال قال لي ابو الحسين بن سمعون ما اسمك فقلت حسن فقال قد اعطاك الله الاسم فسله ان يعطيك المعني -قال وحدثنا عبدالواحد بن عمر قال وسمعت ابن سمعون يقول رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة قال وحدثنا محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الطاهري يقال قال سمعت ابا الحسين بن سمعون يذكر انه خرج من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم قاصدا بين المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها بالملامة وقال من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من --غد عشية فوجده تمرا علي حالته الاولي فاكل منه	482	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5780	false	4036017707772173736	32	228	166	1168	1526	300	الثياب ما ترون قال الحسن بن محم-------------------د الخلال ----قال لي ابو الحسين بن سمعون ما اسمك فقلت حسن فقال قد اعطاك الله الاسم فسله ان يعطيك المعني وقال---------------------------------- ابن سمعون----- رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة قال ابو عبد الرحمن السلمي سمعت محمد بن احمد بن سمعون وكان سءل عن الرضا الرضا بالحق والرضا عنه والرضا له فقال الرضا به مدبرا مختارا والرضا عنه قاسما ومعطيا والرضا له الها وربا وساله رجل عن التصوف فقال ان له اسما وحقيقة فعن ايهما تسال فقال عنهما جميعا فقال اما اسمه فنسيان الدنيا ونسيان اهلها واما حقيقته فالمداراة مع الخلق واحتمال الاذي منهم من جهة الحق قال ابو بكر محمد بن محمد الطاهري سمع---------ت ابا الحسين ين سمعون يذكر انه خرج من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من الغد عشية فوجده تمرا علي حالته الاولي فاكل منه	5780	-3683180089303336361	598	1135.5	478	1073	55.73159408569336	112	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms483	true	-4555722945563471673	77	147	392	744	1481	300	ابو طاهر بن--------- العلاف قال حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسيه يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس فنام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك فقال نعم فقال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وتنقطع عما كنت	483	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5780	false	4036017707772173736	229	300	1172	1526	1526	300	ابو طاهر محمد بن علي العلاف---- حضرت ابا الحسين بن سمعون يوما في مجلس الوعظ وهو جالس علي كرسيه يتكلم وكان ابو الفتح القواس جالسا الي جنب الكرسي فغشيه النعاس ونام فامسك ابو الحسين عن الكلام ساعة حتي استيقظ ابو الفتح ورفع راسه فقال له ابو الحسين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومك -قال نعم -قال ابو الحسين لذلك امسكت عن الكلام خوفا ان تنزعج وتنقطع عما كنت-	5780	-3683180089303336361	342	652.0	274	361	94.7368392944336	65	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms483	true	-4555722945563471673	168	300	837	1481	1481	300	وحي مولي الطاءع لله قال امرني الطاءع -----ان اوجه الي ابن سمعون فاحضره الي دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب وكان يتقي في تلك الحال لانه كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع حضوره فجلس مجلسه واذن له في الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاول ما ب--دا به ان قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي ط-------------------------------------------------------------------الب كرم الله وجهه وذكر عنه خ خبرا ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع لله وسمع شهيقه وابتل منديل بين يديه بدموعه فامسك ابن سمعون حنيءذ ودفع الي الطاءع درجا فيه طيب وغيره فدفعته اليه وانصرف وعدت الي حضرة الطاءع فقلت يا مولاي رايتك علي صفة من شدة الغضب علي ابن سمعون ثم انتقلت الي تلك الصفة عند-	483	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5781	false	-7402048144466504731	2	146	8	716	1481	300	دجي مولي الطاءع لله قال امرني الطاءع لله بان اوجه الي ابن سمعون فاحضره---- دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب وكان يتقي في تلك الحال لانه كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع حضوره فجلس مجلسه واذن له في الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاول ما ابتدا به ان قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب وذكر خبرا واحاديث بعده ثم قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وذكر عنه خب--را ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع---- وسمع شهيقه وابتل منديل بين يديه بدموعه فامسك ابن سمعون حينءذ ودفع الي الطاءع درجا فيه طيب وغيره فدفعته اليه فانصرف وعدت الي حضرة الطاءع فقلت يا مولاي رايتك علي صفة من شدة الغضب علي ابن سمعون ثم انتقلت عن تل-ك الصفة عند	5781	-3683180089303336361	621	1198.0	494	719	86.36995697021484	120	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms484	true	-4255972794628754503	0	64	0	307	1458	300	حضوره فما السبب فقال رفع الي عنه انه ينتقص علي ابن ابي طالب فاحببت ان اتيقن ذلك لاقابله عليه ان صح ذلك عنه فلما حضر بين يدي افتتح كلامه بذكر علي بن ابي طالب والصلاة عليه واعاد وابدي في ذلك وقد كان له مندوحة في الرواية عن غيره وترك الابتداء به فعلمت انه وفق لما تزول به عنه الظنة وتبرا ساحته----- ولعله كوشف بذلك	484	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5781	false	-7402048144466504731	146	195	716	950	1481	300	حضوره فما السبب فقال رفع الي عنه انه ينتقص علي -بن ابي طالب فاحببت ان اتيقن ذلك لاقابله عليه ان صح ذلك منه فلما حضر بين يدي افتتح كلامه بذكر علي بن ابي طالب والصلاة علي-------------------------------------------------------------------------ه فعلمت انه وفق لما تزول ب----ه الظنة ويبرء ساحته عندي ولعله كوشف بذلك	5781	-3683180089303336361	226	415.5	178	312	72.43589782714844	42	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms490	true	4921009777940677594	69	158	324	734	1426	300	رقابكم الا ان خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر -------ثم عمر ثم عثمان ثم قال والله ما قلت ذلك من تلقاء نفسي ثم قال يا اهل الكوفة ان في رقبتي شيءا اريد ان اخرجه من رقبتي واجعله في رقابكم اعلموا اني كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده معاوية فنزل عليه الوحي فاخذ القلم من يدي فوضعه في يد معاوية فوالله ما وجدت من ذلك في نفسي لاني علمت ا---------------------------------------------------ن الله امره بذلك الا ان المسلم من سلم من قصتي وقصته	490	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6654	false	3955195824727903407	17	101	86	460	1413	300	رقابكم الا ان خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم انا------ ما قلت ذلك من --قبل نفسي ولاخرجن ما في عنقي لمعاوية بن ابي سفيان لقد استكتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا------- جالس بين يديه------------------------------------------------------ فاخذ القلم فجعله------- في يده فلم اجد------------- من ذلك في قلبي اذ-- علمت ان ذلك لم يكن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من الله --عز وجل- الا ان المسلم من سلم من قصتي وقصته	6654	-3683180089303336361	200	255.5	145	468	42.735042572021484	40	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms500	true	9016071819261666511	209	266	1040	1331	1519	300	بالشيحي سكن بغداد وحدث بها عن عبدالمنعم بن غلبون المقرء وله كت-ب مصنفة في الزوال وعلم مواقيت الصلاة وغير ذلك وذكره ابن ثابت فقال حدثنا عنه محمد بن علي بن الفتح الحربي وكان ثقة صالحا دينا حسن المذهب وشهد عند القضاة وعدل ثم ترك الشهادة تزهدا ومات في ذي القعدة من سنة ست واربعماءة ودفن بباب حرب	500	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0633	false	-7195256868344883059	200	238	1010	1201	1516	300	بالكلام سكن بغداد وحدث بها----------------------------- وله كتاب مصنف- في الزوال وعلم مواقيت الصلاة------------------------------------------------------------------- وكان ثقة صالحا دينا حسن المذهب وشهد عند القضاة وعدل ثم ترك الشهاد- تزهدا ومات في ذي القعدة--- سنة ست واربع مءة ودفن بباب حرب	633	-3683180089303336361	184	320.0	147	292	63.01369857788086	32	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms510	true	-2509117318805896929	24	59	117	275	1533	300	ابا قلابة حدثه ان ثابت بن الضحاك حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير ملة الاسلام كاذبا فهو كما قال وليس علي رجل نذر فيما لا يملك وكان	510	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3368	false	-7122475456444255966	107	139	512	654	1492	300	ابو قلابة----- ان ثابت بن الضحاك حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير---- الاسلام------ فهو كما قال -ليس علي رجل نذر فيما لا يملك وحدث	3368	-3683180089303336361	138	246.0	106	158	87.3417739868164	29	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms540	true	930256076113604319	16	195	79	1018	1590	300	عاءشة رضي الله عنها ان ناسا يتناولون ابا بكر فبعثت الي ازفلة منهم فلما حضروا اسدلت استارها فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت ثم قالت ابيه وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ كذبتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعثها حتي حل-ته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانج شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر -علي سيساءه حتي---- ضرب الدين بجرانه والقي بركبتيه وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسال--------ا اختار الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض الله نبيه نصب	540	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3563	false	-4339628615085996216	141	296	662	1481	1501	300	عاءشة انها بلغ---ها ان قوما تكلموا في ابيها- فبعثت الي ازفلة من الناس وعلت وسادتها وارخت ستارتها-------------------------------------------------------------- ثم قالت ابي- وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل- مديد هي------هات كذبت الظنون انجح اذ اكدي-----تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله ح-------تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقصفت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت--- قسيها وفوقت--- سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه و---------------رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا واشتاتا اختار الله لنفسه-------------------------- ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي	3563	-3683180089303336361	705	1225.0	565	972	72.5308609008789	113	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms540	true	930256076113604319	204	298	1071	1584	1590	300	فظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيته ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غرته ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه ف---امذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بثقافه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله--- ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها ف---قاءت اكلها ولفظت خباها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها	540	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3564	false	-3673122840385566657	6	87	33	464	1548	300	وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها-- ولات حين يظن-----ون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فرقع حاشيتي--------------------------------------------ه بطبه واقام اوده بثقافه حتي امذقر النفاق فلما ---انتاش الدين بنعشه و-----اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت منيته فسد ثلمته بنظيره ف------------------ي السيرة والمرحمة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فديخ الكفرة وفنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض فنجعها حتي قاءت اكل------------ها ترامه ويصد- عنها وتصدي له فياباها	3564	-3683180089303336361	374	630.0	298	522	71.64750671386719	52	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms541	true	-7387873967867004957	30	94	145	450	1547	300	اسحاق بن --راهويه انه قال سالني احمد بن حنبل عن حديث الفضل بن موسي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في صلاته ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال فحدثته- فقال--- رجل يا ابا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال له احمد بن حنبل اسكت اذا-حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك به قلت انا فهذا---------------- اسحاق بن	541	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1055	false	-1079659051124844427	119	182	578	879	1492	300	اسحاق بن ابراهيم--------- سالني احمد بن حنبل عن حديث الفضل بن موسي حديث ابن عباس ك--------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يلحظ في صلاته ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال فحدثتهن فقال له رجل يا ابا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال له احمد بن حنبل اسكت اذا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك به انشد احمد بن سعيد الرباطي في اسحاق بن	1055	-3683180089303336361	263	459.0	207	328	80.18292999267578	51	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms546	true	1296423079254025488	111	153	569	760	1572	300	عن هشام بن حسان عن الجارود عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسا مسلما علي عري- كساه الله عز وجل من خضر الجنة -------------------------------------------ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم ومن	546	-4406016038728130714	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5786	false	-2770081501161267893	18	63	89	297	1453	300	عن هشام بن عمار بسنده الي ابن عباس -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسا -وليا لله ثوبا كساه الله------- من خضر الجنة ومن اطعمه علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم يوم	5786	-3683180089303336361	137	212.0	103	235	58.29787063598633	26	JK000213-ara1.mARkdown	Shamela0003118-ara1.mARkdown