id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000213-ara1.mARkdown.ms002	true	-5096961797854944916	99	140	549	717	1498	300	احمد بن----- محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد-الله بن حيان بن عبد-الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان------- بن ثعلبة -بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	2	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1504	false	2323110957930024385	202	246	1007	1183	1442	300	احمد بن حنبل احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل	1504	-1565415704678795426	160	283.0	121	183	87.43169403076172	33	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms034	true	5762720337695749632	162	271	784	1339	1494	300	ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث عن امامنا احمد ويحيي بن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وايام الناس عن ابي الحسن المداءني والادب عن محمد بن سلام الجمحي وله كتاب التاريخ روي عنه خلق كثير منهم ابو الحسين بن المنادي فقال حدثنا احمد بن زهير بن حرب حدثنا احمد بن حنبل قال حدثني علي بن عبدالله عن سفيان يعني ابن عيينة قال سمعت ابن ابي خالد يعني اسماعيل يقول رايت بيد عبدالله بن ابي ضربة فقلت له متي اصابتك هذه قال يوم احد وذكره-------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني فقال ثقة مامون ومات في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وماءتين وقد كان بلغ اربعا وتسعين سنة	34	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1514	false	-5056092776903854366	79	132	428	718	1592	300	ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث و---------------------------------النسب عن مصعب الزبيري وايا---------------------------------------------------م الجمحي وله كتاب التاريخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي احسن في تصنيفه واكثر فواءده قال الشيخ شمس الدين ولا اعرف اغزر فواءد منه قال الدارقطني----- ثقة مامون توفي في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وماءتين وقد---- بلغ اربعا وتسعين سنة	1514	-1565415704678795426	205	199.0	167	635	32.28346633911133	35	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms064	true	9216616788733809301	211	284	1054	1426	1510	300	كلام الله قال افتري ربك يوم القيامة قال كذا جاءت الرواية به فدعا الواثق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما	64	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1938	false	7025647177302890702	5	102	24	526	1534	300	كلام الله قال افتري ربك في- القيامة قال كذا جاءت الرواية قال ويحك يري كما يري المحدود المجسم ويحويه مكان ويحصره الناظر انا كفرت برب هذه صفته ما تقولون فيه قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل هو حلال الدم وقال جماعة من الفقهاء بقوله فاجلسه في نطع الدم وامر بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ومشي ا---------------ليه وهو مقيد في النطع ف---------------------------------------ضرب عنقه وامر بحمل راسه---------- فنصب --بالجانب الشرقي اياما وبالغ---------ربي اياما	1938	-1565415704678795426	260	446.0	208	578	44.98270034790039	47	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms071	true	-7409845268653480582	64	140	318	699	1483	300	ثعلبا يقول ما فقدت ابراهيم الحربي من مجلس نحو او لغة------- خمسين سنة وقال ابراهيم الحربي ما اخذت علي علم قط اجرا ولا مرة واحدة فاني وقفت علي باب بقال فوزنت له قيراطا الا فلسا فسالني عن مسءلة فاجبته فقال للغلام اعطه بقيراط ولا تنقصه شيءا فزاداني فلسا وقال عبد الله -بن احمد بن حنب----ل كان ابي يقول--- امض الي ابراهيم الحربي حتي يلقي عليك الفراءض ولما مات سعيد بن احمد بن حنبل جاء------ ابراهيم الحربي	71	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1265	false	-7762510188016115819	19	55	114	293	1536	300	ثعلب مرارا ما فقدت ابراهيم الحربي من مجلس------- لغة او نحو خمسين سنة وحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ابن احمد بن حنبل قال كان ابي يقول لي امض الي ابراهيم الحربي حتي يلقي عليك الفر-----------------------------------اءض وقال ابراهيم الحربي	1265	-1565415704678795426	149	239.0	119	402	37.06467819213867	23	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms073	true	-5293409276565565186	14	50	71	259	1475	300	ابراهيم الحربي يقول وقد دخل عليه قوم يعودونه فقالوا كيف تجدك يا ابا اسحاق قا- اجدني كما قال الشاعر دب في البلاء سفلا وعلوا واراني اذوب عضوا فعضوا بليت جدتي بطاعة نفسي فتذكرت طاعة الله نضوا	73	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1266	false	-1490298164200370747	36	68	170	337	1526	300	ابراهيم و---------------دخل عليه قوم يعودونه فقالوا كيف تجدك يا ابا اسحاق قال اجدني كما قال------- دب في السقام سفلا وعلوا واراني اذوب عضوا فعضوا بليت جدتي بطاعة نفسي وتذكرت طاعة الله نضوا	1266	-1565415704678795426	161	292.0	129	189	85.18518829345703	29	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms079	true	-325963414556461616	119	222	612	1146	1524	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم ابو بشر الاسدي مولاهم -ويعرف ------بابن علية من اهل البصرة واصله كوفي سمع من ابي التياح الضبعي حديثا واحدا وروي الكثير عن عبدالعزيز بن صهيب وايوب السختياني وابن عون وسليمان التيمي وداود بن ابي هند وحميد الطويل وذكره ابو محمد الخلال فيمن روي عن احمد قلت انا وقد سمع منه امامنا احمد وابن جريج وشعبة وحماد بن زيد وعبدالرحمن بن مهدي ويحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهم وولي ابن عليه المظالم ببغداد في ايام هارون ا لرشيد وحدث بها الي ان توفي وولي صدقات البصرة مولده سنة عشر وماءة وكان يقول من قال ابن علية فقد اغتابني	79	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms2114	false	-718256281943263303	72	120	413	647	1615	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم ابو بشر الاسدي مولاهم البصري الامام ابن علية وهي امه------ واصله كوفي قال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------داود ما احد من المحدثين ال------------------------------------------------ا وقد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال ا-----------------------------------بن معين كان ثقة ورعا تقيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقول من قال ابن علية فقد اغتابني	2114	-1565415704678795426	136	164.5	103	541	25.13863182067871	23	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms084	true	1590597824198565215	204	299	1011	1534	1538	300	اسماعيل بن عبد-الله بن ميمون ابن عبد-الحميد -بن ابي الرجال ابو النصر العجلي مروزي الاصل وهو ابن اخي نوح بن ميمون المضروب سمع عبيد الله بن موسي العبسي وعبدالرحمن بن قيس الزعفراني وابا عبدالرحمن القرء وخلف بن الوليد الجوهري وعبدالرحمن بن شريك بن عبدالله النخعي وامامنا ونقل عنه مساءل كثيرة -روي عنه محمد بن خلف الدوري ومحمد بن جعفر المطيري وابو الحسن بن المنادي وغيرهم------------------------------------------------------------------------------- ومن جملة شعره---------- تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر	84	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms2160	false	2392450116702370204	90	159	497	859	1567	300	اسماعيل بن عبد الله بن ميمون -بن عبد الحميد ابن ابي الرجال ابو النصر العجلي--------------------------------------------- سمع خلقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا وروي عنه ابن ا---------------------------------------------------لمنادي وغيره وكان ثقة شاعرا توفي ببغداد في شعبان سنة سبعين وماءتين وقد بلغ اربعا وثمانين سنة ومن----- شعره من الطويل تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني يءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا ومعبر	2160	-1565415704678795426	257	416.0	208	616	41.72077941894531	38	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms103	true	-3294833164993310550	154	243	786	1235	1540	300	وكان ورده في كل يوم ثلاثماءة ركعة وثلاثين- الف تسبيحة قال وسمعت الجنيد يقول ما نزعت ثوبي للفراش منذ اربعين سنة وقا---------------------------------------ل الجنيد سالني السري السقطي ما الشكر فقلت ان لا يستعان بنعمه علي معاصيه فقال هوذاك وقال الجنيد كنت يوما بين يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال لي اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلاازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها السري لي وقال	103	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	false	-2531953351226482078	163	239	863	1261	1576	300	وكان ورده في كل يوم ثلاثم-ءة ركعة وكذا كذا الف تسبيح---------------------------------------------------------ة وقال غير مرة علمنا مضبوط بالكتاب والسنة كان المترسلون الكتاب يحضرونه لالفاظه والمتكلمون لزمام علمه والفلاسفة لدقة معانيه---- وقال------- كنت العببين- يدي السري السقطي----- وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما الشكر فقلت ان لا تعصي الله بنعمة فقال--- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال فلا ------ازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها------ لي -قال	2753	-1565415704678795426	271	425.0	212	489	55.41922378540039	48	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms104	true	322774415482964825	140	170	715	874	1526	300	رايت الجنيد في النوم فقلت--- ما فعل الله بك -قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في الاسحار	104	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms2753	false	-2531953351226482078	265	296	1393	1554	1576	300	رايت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وف-يت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا رك-عات كنا نركعها في الاسحار	2753	-1565415704678795426	157	293.0	127	163	96.31901550292969	26	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms129	true	-4658345184224625297	65	135	318	723	1554	300	وهو م---من رحل وطوف وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والبصريين سمع سليمان بن ابراهيم وسليمان بن حرب وابا عمرالحوضي وابا الوليد الطيالسي وامامنا احمد وخلقا سواهم روي عنه ابنه عبدالله وابو عبدالرحمن النساءي وابو بكر النجاد وابو الحسين بن المنادي وابو بكر الخلال وابو بكر بن داود الاصفهاني في اخرين سمع منه امامنا احمد حديثا واحدا وسكن البصرة وقدم بغداد غير مرة وروي كتابه المصنف في السنن بها	129	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms3756	false	-9207720984134134365	261	287	1358	1511	1584	300	وهو احد من رحل وطوف وجمع وصنف وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكن البصرة وقدم بغداد غير مرة وروي كتابه المصنف في السنن بها	3756	-1565415704678795426	140	252.5	115	408	34.313724517822266	22	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms130	true	8703395244326971680	145	241	714	1244	1541	300	ابو بكر -بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانم-اءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمنا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	130	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms3757	false	-8309699746013511820	3	88	17	463	1542	300	ابو بكر ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث----- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث -------------------------لا يكون المءمن- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع------------------------- الحلال بيي والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات	3757	-1565415704678795426	426	761.5	345	534	79.77528381347656	72	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms149	true	1347630631666114212	185	208	932	1073	1579	300	المسند --------وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع---- الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم	149	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms4173	false	3885192688015196104	275	300	1403	1550	1550	300	المسند من ابيه وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة---- وعشرون الفا سمع منه- ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع منه الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم-	4173	-1565415704678795426	135	238.5	114	153	88.23529052734375	19	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms155	true	-1481275872665901078	181	243	886	1209	1503	300	عبد-الله بن محمد بن عبد-العزيز بن المرزبان بن سابور ابو القاسم ابن بنت احمد بن منيع بغوي الاصل---------------------------------- ولد ببغداد سنة ثلاثة عش----------------رة وماءتين و-----قيل----------- سنة اربع عشر----------ة سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام ومحمد بن عبدالله الحارثي وابا الاحوص محمد بن حبان البغوي وعبيد الله بن محمد التميمي وابا نصر التمار وداود بن عمرو وامامنا وعلي بن- المديني ويحيي بن	155	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms4382	false	-6763934596143290728	105	160	583	873	1611	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور ابو القاسم الب-------------------غوي الاصل البغدادي مسند الدنيا وبقية الحفاظ ولد ببغداد في اول شهر رمضان سنة اربع عشرة وماءتين وتوفي ليلة عيد الفطر سنة -سبع عشرة وثلاثماءة سمع علي بن الجعد وخلف بن هشام و------------------------------------------------------------------------------------ابا نصر التمار ويحيي الحماني-------- وعلي ابن المديني واحمد بن	4382	-1565415704678795426	180	257.5	142	402	44.776119232177734	25	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms214	true	-7570180795131146201	224	265	1172	1370	1555	300	علي الامير ففعل ولما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد-الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له------- عشرة الاف درهم في كل شهر وقال	214	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	208	247	1073	1254	1518	300	الي ان مات----- ولما وضع--------- كتاب غريب الحديث عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب -حقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري له كل شهر عشرة الاف ----------درهم وقال	5848	-1565415704678795426	161	277.5	126	206	78.15534210205078	27	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms214	true	-7570180795131146201	153	231	812	1206	1555	300	طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين ف-----انفذ اليه ابا عبيد فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص---------------------------- فقال له ايها الامير قد قبلتها منك-------- ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغ-ر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل ولما عمل ابو عبيد	214	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms5848	false	8407043746795367635	1	67	3	344	1518	300	طاهر فبعث اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فبعثه فجاء اليه ف---------------------------------------وصله-------- بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا عند---- رجل لم يحوجني الي صلة غيره فل------ما عاد الي ابن طاهر اعطاه ثلاثين الف دينار فقال--------------- قد قبلتها ايها الامير ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك------------- وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغور ليكون الثواب متو-فرا علي الامير وقا---------ل ابو عبيد	5848	-1565415704678795426	272	412.5	213	436	62.38532257080078	48	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms354	true	5227743159894280812	103	234	506	1130	1469	300	علي---ه وقالت له يا ابا عبدالله انا امراة اغزل ب--الليل -----في السراج فربما طفء السراج فاغزل -----في القمر ف---علي ان ابين غزل القمر- من غزل السراج قال فقال لها---- ان كان عندك---- بينهما فرق فعليك ان تبيني ذلك قال قالت له يا ابا عبد-الله انين المريض------ شكوي -قال-------- ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه-- اشتكاء الي الله قال فودعته وخرجت قال فقال ل----ي يا بني ما سمعت قط انسانا--- يسال-- عن مثل هذا اتبع هذه المراة فانظر اين تدخل قال فاتبعتها فاذا هي قد دخلت الي بيت بشر بن الحارث واذا هي اخته قال فرجعت فقلت له فقال محال ان تكون مثل هذه الا اخت بشر وقال ابو عبدالله القحطبي كانت لبشر اخت صوامة قوامة وقال بشر------- تعلمت الورع من اختي فانها كانت تجتهد ان لا تاكل ما للمخلوق فيه صنع	354	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms2433	false	-6692283065640989441	93	213	481	1041	1536	300	علي ابي فقالت له يا عبد ---الله اني امراة اغزل في الليل علي ضوء السراج وربما طفء السراج فاغزل علي ضوء القمر فهل علي ان ابين غزل السراج من غزل ال-----قمر فقال لها ابي ان كان عندك فرق بينهما ----فعليك ان تبيني ذلك ---فقالت له يا ابا عبد الله انين المريض هل هو شكوي فقال لها ابي ارجو ان لا يكون شكوي ولكن هو اشتكاء الي الله تعالي ثم انصرفت فق-----ال لي ابي يا بني ما سمعت--- انسانا قط يسالني عن مثل ما سالت هذ-ه المراة اتبعها قال عبد الله فتبعتها الي ان---- دخلت---- دار بشر--- الحافي فعلمت ان المراة ---------------------------------------------اخت بشر الحافي و--------------------------------------------قال بشر الحافي تعلمت الورع من اختي فانها كانت تجتهد ان لا تاكل ما -لمخلوق فيه صنع	2433	-1565415704678795426	402	545.0	311	685	58.68613052368164	60	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms360	true	-6175502076114149209	194	218	982	1107	1564	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس------- ابو بكر--------- النجاد العالم الناسك الورع ------------------------------------------كان له في جامع المنصور حلقتان قبل الصلاة للفتوي	360	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1529	false	6737099040268482843	130	164	688	870	1589	300	احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس الفقيه ابو بكر البغداذي النجاد الحنبلي قال الخطيب- كان صدوقا عالما صنف كتابا كبيرا في السنن وكان له في جامع المنصور حلقتان قبل الصلاة للفتوي	1529	-1565415704678795426	108	185.5	86	183	59.01639175415039	18	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms398	true	-2431926271374727519	15	128	75	704	1648	300	قال ابو الحسين -بن فارس اللغوي سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني والجعان--------ي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعاني بكثرة الحفظ- وكان الجعاني يغلب الطبراني بفطنة- وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعاني عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال الطبراني حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني اخبرنا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو اسنادك فانك تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعاني وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكان الوزارة والرياسة ليتها لم تكن لي وكنت	398	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms3751	false	541062693869297624	205	300	1075	1588	1588	300	قال ابو الحسين ابن فارس اللغوي سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا حلاوة الذ من الرياسة والوزارة -----انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة --حفظه وكان الجعابي يغلبه-------- بفطنته وذكاءه ---------حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب الاخر فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات- فقال حد---------ثنا ابو خليفة --ثنا سليمان بن ايوب وحدث بح--ديث فقال الطبراني ا---نا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني حتي يعلو فيه سندك------------------------- فخجل الجعابي------------------------------ فوددت ا-----ن الوزارة--------------- لم تكن--- وكنت-	3751	-1565415704678795426	472	789.0	382	640	73.75	77	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms469	true	-1546512016256930822	134	184	705	972	1549	300	العشاري الحسين بن عبد الله ابو علي النجاد كان فقيها معظما اماما-------- في --اصول الدين وفروعه صحب من شيوخ المذهب لابي الحسن بن بشار وابي محمد البربهاري ومن في طبقتهما وصحبه جماعة ابو حفص البرمكي وابو حفص العكبري وابو الحسن الجزري وعب---------د العزيز غلام الزجاج وابو عبد الله بن حامد	469	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms2931	false	6683164889224714107	238	278	1294	1513	1631	300	الحنبلي الحسن- بن عبد الله ابو علي النجاد --الفقيه الحنبلي البغدادي صنف في الاصول والفروع وتوفي في حدود الستين والثلاثماءة اخذ عن ----ابي محمد البربها------------------------------------------------------------ري وابي الحسن بن بشار وتفقه به عبد العزيز غلام الزجاج وابو عبد الله بن حامد	2931	-1565415704678795426	123	171.0	97	286	43.00699234008789	17	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms530	true	-5875439588174412039	161	202	839	1057	1556	300	اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يعديني علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ-حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وكما قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وليس نسيم المسك رشح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنها اصلاب قوم تقصف	530	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms1733	false	-7959410278290273356	236	299	1226	1568	1572	300	اليوم مات نظام الملك واللسن ومات من كان يستعدي علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وتقدم الثاني فقال ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وتقدم الثالث فقال وليس فتيق المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنه- اصلاب قوم تقصف	1733	-1565415704678795426	200	363.0	160	343	58.30903625488281	33	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown
JK000213-ara1.mARkdown.ms546	true	1296423079254025488	0	27	0	128	1572	300	ابو جعفرعب---------د الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي -بن محمد بن ابراهيم بن عبد-الله بن معبد بن العباس بن عبد-المطلب	546	-4406016038728130714	JK003609-ara1.mARkdown.ms4524	false	3319209648726761238	131	162	707	847	1567	300	ابو جعفر الحنبلي عبد الخالق بن عيسي بن احمد بن محمد بن عيسي بن احمد بن موسي ابن محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب	4524	-1565415704678795426	126	232.0	99	140	90.0	23	JK000213-ara1.mARkdown	JK003609-ara1.mARkdown