id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000211-ara1.ms223	false	-6820251322606429551	52	104	288	552	1522	300	علي بمعني من قال تعالي------ اذا اكتالوا علي الناس يستوفون اي من الن---------------------------------------------------------------------اس فصل وكلمة من للتبعيض باعتبار اصل الوضع وقد تكون لابتداء الغاية يقول الرجل خرجت من الكوفة وقد تكون للتمييز يقال باب من حديد وثوب من قطن وقد تكون بمعني الباء قال تعالي يحفظونه من امر الله اي بامر الله	223	4718279665227720390	ShamAY0038640-ara1.ms045	true	1413502303198092004	143	180	717	903	1474	300	علي مكان -من قال تعالي الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون اي من الناس ومنه قوله تعالي الذين استحق عليهم الاوليان 1 اي استحق منهم من مكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباء قال تعالي يحفظونه من امر الله اي بامر الله	45	-6870656243927531447	107	85.0	85	339	31.56342124938965	20	JK000211-ara1	ShamAY0038640-ara1
JK000211-ara1.ms345	false	754293355120442236	249	299	1313	1543	1545	300	في الجنين -قال كدنا ان نقضي فيه براينا فيما فيه قضاء عن رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضي به وفي رواية لولا ما رويت لراينا خلاف ذلك وقال ابن عمر رضي الله عنه كنا نخابر و-----------لا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع بن ------------------------------خديج رضي الله عنه	345	4718279665227720390	ShamAY0038640-ara1.ms325	true	8832217452479528901	50	102	237	495	1471	300	في الجنين وقال كدنا ان نقضي فيه براينا وعمل بخبر الضحاك بن سفيان في توريث النبي صلي الله عليه وسلم امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وقال عبد الله ---------------بن عمر------------- كنا نخابر اربعين سنة فلا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع بن خديج فتركناها لقول رافع وعمل عثمان رضي الله عنه	325	-6870656243927531447	136	181.0	102	286	47.55244827270508	23	JK000211-ara1	ShamAY0038640-ara1
JK000211-ara1.ms503	false	-1154790173456070256	146	204	805	1074	1568	300	وقال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول يعني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكتاب والسنة وقد دل عليه حديث معاذ حين قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بم تقضي ق-----------------ال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله----- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي-------- فقال الحمد لله	503	4718279665227720390	ShamAY0038640-ara1.ms405	true	-1473650331113472549	182	298	951	1517	1525	300	وقال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول واشباه هذه الظواهر والجواب عن قوله تبيانا لكل شء فهكذا نقول فقد بين الله تعالي عن الاجماع بقوله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين واما قوله وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله وقوله فردوه الي الله والرسول معناه الي كتاب الله وكذا نقول وفي الكتاب والسنة ان الاجماع حجة واحتج بما روي عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بم تحكم اذا عرض لك قضاء فقال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله 161ب قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو فقال رسول الله	405	-6870656243927531447	210	335.5	163	571	36.777584075927734	42	JK000211-ara1	ShamAY0038640-ara1
JK000211-ara1.ms528	false	-2780537700162908896	230	264	1204	1353	1524	300	الله عنه حين وجهه الي اليمن بم تقضي ق-----------------ال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله----- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي قال	528	4718279665227720390	ShamAY0038640-ara1.ms405	true	-1473650331113472549	256	294	1330	1498	1525	300	الله عليه وسلم قال لمعاذ--- بم تحكم اذا عرض لك قضاء فقال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله 161ب قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا	405	-6870656243927531447	123	209.0	93	171	71.92982482910156	26	JK000211-ara1	ShamAY0038640-ara1