id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000211-ara1.ms006	false	-263436934617085319	220	244	1189	1319	1592	300	امرتك امرا جازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وقال دريد بن الصمة--------------------- امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	6	4718279665227720390	Masaha004768Vols-ara1.ms0159	true	-8687790652931711653	86	114	455	606	1615	300	امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وقال دريد بن الصمة لنظراءه ولمن هم فوقه امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	159	-2567237175595496547	129	245.0	105	151	85.43046569824219	23	JK000211-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000211-ara1.ms006	false	-263436934617085319	220	244	1189	1319	1592	300	امرتك امرا جازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وقال دريد بن الصمة--------------------- امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	6	4718279665227720390	Masaha004768Vols-ara1.ms0472	true	-3836966511800368082	226	254	1217	1368	1648	300	امرتك امرا حازما فعصيتني وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وقال دريد بن الصمة لنظراءه ولمن هم فوقه امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	472	-2567237175595496547	129	245.0	105	151	85.43046569824219	23	JK000211-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000211-ara1.ms512	false	500454641656503514	117	157	558	757	1477	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن------- تذاكر---نا مع ابن عباس وابي هريرة عدة مرات عدة الحامل المتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس تعتد بابعد الاجلين وقلت تعتد بوضع الحمل فقا-------ل ابو هريرة انا مع ابن اخي وعن مسروق ان ابن عباس	512	4718279665227720390	Masaha004768Vols-ara1.ms1036	true	8461659929155218574	64	105	322	522	1606	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف تذاكرت انا --وابن عباس وابو هريرة في ------عدة الحامل المتوفي عنها زوجها فقال ابن عباس عدتها ابعد الاجلين وقلت انا عدتها ان تضع حملها وقال ابو هريرة انا مع ابن اخي --------فسوغ ابن عباس	1036	-2567237175595496547	152	246.0	120	216	70.37036895751953	25	JK000211-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000211-ara1.ms556	false	-4145037350590628456	145	180	788	979	1677	300	لا يجوز استعمال القياس في الحاق النباش بالسارق في حكم القطع لان القطع بالنص واجب علي السارق فالكلام في اثبات اسم السرقة حقيقة وقد قدمنا البيان في نفي التسوية بين النباش والسارق في فعل السرقة	556	4718279665227720390	Masaha004768Vols-ara1.ms1269	true	-7971332185745016246	228	262	1270	1457	1647	300	لا يجوز استعمال القياس في الحاق النباش بالسارق في حكم القطع لان القطع بالنص واجب علي السارق فالكلام في اثبات الس----رقة حقيقة وقد قدمنا البيان في نفس التسوية بين النباش والسارق في فعل السرقة	1269	-2567237175595496547	184	364.5	150	191	96.33507537841797	32	JK000211-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000211-ara1.ms528	false	-2780537700162908896	19	77	84	381	1524	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من طريق المقايسة علي ما روي انه قال لعمر حين ساله عن القبلة في حالة الصوم ارايت لو تمضمضت بماء ثم مججته اكان يضرك وهذا تعليم المقايسة فان بالقبلة يفتتح طريق اقتضاء الشهوة ولا يحصل بعينه اقتضاء الشهوة كما ان بادخال الماء في الفم يفتتح طريق الشرب ولا يحصل به الشرب وقال	528	4718279665227720390	Masaha004768Vols-ara1.ms1289	true	-7183831630017348466	227	265	1120	1323	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ففيم--------------------------- قال السرخسي -----------------------------------------------------------------------هذا تعليم المقايسة فان بالقبلة يفتتح طريق اقتضاء الشهوة ولا يحصل بعينه اقتضاء الشهوة كما ان بادخال الماء في الفم يف-تح طريق الشرب ولا يحصل به الشرب وقال	1289	-2567237175595496547	188	323.0	152	302	62.25165557861328	32	JK000211-ara1	Masaha004768Vols-ara1
JK000211-ara1.ms528	false	-2780537700162908896	226	279	1185	1425	1524	300	فانه قال- لمعاذ رضي الله عنه حين وجهه الي اليمن بم تقضي قال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد-------- في سنة رسول الله ق---------------ال اجتهد رايي ق------------------------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسوله لما يرضي به رسوله وقال لابي موسي رضي الله ---------------------------	528	4718279665227720390	Masaha004768Vols-ara1.ms1532	true	-3972071766095625613	48	111	231	520	1557	300	واله وسلم لمعاذ بن جبل------ حين وجهه الي اليمن بم تقضي قال بما---------------------- في------------------- كتاب الله قال فان لم تجد قال بما في سنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الو جهدا فسر النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسوله بما يرضي رس---وله وبطبيعة الحال ان الصحابي قد يسمع من النبي صلي الله	1532	-2567237175595496547	148	216.0	112	339	43.65781784057617	26	JK000211-ara1	Masaha004768Vols-ara1