id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms3610	false	2063359877098520828	220	291	1078	1420	1458	300	زمن يمكن فيه الدخول في ---وقت التعليق ولم تدخل والفرق ا----------ن ان حرف --شرط لا اشعار له بالزم-ن و-اذا ظرف زمان كمتي في التناول للاوقات فاذا قيل متي القاك صح ان تقول متي شءت او اذا شءت ولا يصح ان شءت فقوله ان لم تدخلي الدار معناه ان فاتك دخولها وفواته بالياس وقوله اذا لم تدخلي الدار فانت طالق معناه اي وقت فاتك الدخول فيقع الطلاق بمضي زم-ن يمكن فيه الدخول	3610	-2486136127642663633	Shia000261Vols-ara1.ms014	true	5502136594516726763	112	184	545	895	1473	300	زمن يمكن فيه ذلك الفعل من وقت التعليق فلم يفعل والفرق بين الاداتين ان حرف الشرط لا اشعار له بالزمان و اذا ظرف زمان كمتي في التناول للاوقات فاذا قيل متي القاك صح ان يقال متي شءت او اذا شءت فلا يصح ان شءت فقوله ان لم تدخلي الدار معناه ان فاتك دخولها وفواته بالموت وقوله اذا لم تدخلي الدار معن----------اه اي وقت فاتك الدخول فيقع الظهار بمضي زمان يمكن فيه الدخول	14	-6040714307030698825	309	558.5	241	360	85.83333587646484	57	JK000208-ara1	Shia000261Vols-ara1
JK000208-ara1.ms3700	false	-7101180010168393041	210	259	1062	1317	1538	300	----لغة مصدر ل------اعن وقد يستعمل جمعا للعن وهو-- الطرد والابعاد وشرعا كلمات معلومة جعلت حجة للمضطر الي قذف من لطخ فراشه والحق العار به او الي نفي ولد كما سياتي وسميت لعانا لاشتمالها علي كلمة اللعن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان كلا من المتلاعنين يبعد عن الاخر بها اذ------- يحرم النكاح بينهما ابدا	3700	-2486136127642663633	Shia000261Vols-ara1.ms062	true	-4224201187344203668	203	300	1025	1536	1536	300	وهو لغة مصدر لاعن يلاعن وقد يستعمل جمعا للعن واصله الطرد والابعاد وشرعا كلمات معلومة جعلت حجة للمضطر الي قذف------- فراشه--------------- او الي نفي ولده--------- وسميت لعانا لاشتمالها علي كلمة اللعن وخصت بهذه الصيغة القسمية لان اللعن كلمة غريبة في مقام الحجج من الشهادات والايمان والشء يشتهر بما وقع فيه الغريب وعلي ذلك جواز معظم تسمية سور القران ولم يسم بما يشتق من الغضب لان لفظ الغضب يقع في جانب المراة وجانب الرجل اقوي وايضا فلعانه يسبق لعانها قد ينفك عن لعانها او لان كلا من المتلاعنين يبعد عن الاخر بها ويطرده او يحرم النكاح بينهما ابدا-	62	-6040714307030698825	218	359.5	177	543	40.14733123779297	35	JK000208-ara1	Shia000261Vols-ara1