id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms0485	true	-3896725345495312505	35	79	182	426	1518	300	واركعي مع الراكعين ما نصه امرت بالصلاة في الجماعة بذكر اركانها مبالغة في المحافظة عليها وقدم السجود علي الركوع اما لكونه كذلك في شريعتهم او للتنبيه علي ان الواو لا توجب الترتيب او ليقترن اركعي بالراكعين للايذان بان من ليسوا في------- ركوع ليسوا -مصلين	485	-2486136127642663633	Shamela0010273-ara1.ms0331	false	-7886657976330743029	123	159	607	796	1588	300	واركعي مع الراكعين اي صلي مع المصلين--------------------------------------------------- وقدم السجود علي الركوع اما لكونه كذلك في شرع--هم او للتنبيه علي ان الواو لا ترت--------ب او ليقترن اركعي بالراكعين للايذان بان من ليس-- في صلاتهم ركوع ليسوا بمصلين	331	-2012652514972686854	164	257.5	130	252	65.0793685913086	26	JK000208-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000208-ara1.ms1392	true	8699893243547955457	211	257	1039	1256	1476	300	سعة القمر الف فرسخ مكتوب في وجهه لا اله الا الله محمد رسول الله خالق الخير والشر------- يبتلي بذلك من -شاء من خلقه وفي باطنه لا اله الا الله محمد رسول الله طوبي لمن اجري الله الخير علي يديه والويل لمن اجري الله الشر علي يديه	1392	-2486136127642663633	Shamela0010273-ara1.ms3201	false	-6209180088846822077	252	286	1330	1498	1569	300	وجه القمر--------- مكتوب-------- لا اله الا الله محمد رسول الله خالق الخير والشر بقدرته يبتلي بهما من يشاء من خلقه ف----------------------------------------طوبي لمن اجري الله الخير علي يديه والويل لمن اجري الله الشر علي يديه	3201	-2012652514972686854	153	258.5	120	225	68.0	29	JK000208-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000208-ara1.ms2303	true	5453630934200166618	206	283	1044	1437	1521	300	وليملل الذي عليه الحق اي يملل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاتب اي يملي عليه ما يكتبه الا ان يقاس عليه بقية التصرفات شيخنا وانظر وجه دلالة هذه الاية علي الحجر واجيب بان محل الدلالة قوله فليملل وليه بالعدل لانه راجع للجميع واللام الثانية بدل من الياء والاصل فليملي وعبارة الجلالين قوله---- فان كان الذي عليه الحق سفيها اي-------- مبذرا او ضعيفا عن الاملاء بصغر او كبر-- او لا يستطيع ان يمل هو لخرس او جهل باللغة او نحو ذلك فليملل---- وليه	2303	-2486136127642663633	Shamela0010273-ara1.ms0286	false	6255169802049949333	150	226	767	1130	1536	300	وليملل الذي عليه الحق اي وليكن المملي من عليه الحق لانه المقر للشهود يقال املل واملي اذا ذكر ما عنده او ما عليه وليتق الله ربه اي المملي او الكاتب ولا يبخس منه شيءا اي ولا ينقص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحق الذي عليه شيءا في الاملاء او في الكتابة فان كان الذي عليه الحق سفيها ناقص العقل مبذرا او ضعيفا شيخا مخبلا او صبيا صغيرا او لا يستطيع ان يمل هو لخرس او جهل باللغة----------- فليملل عنه وليه	286	-2012652514972686854	150	179.5	113	521	28.790786743164062	27	JK000208-ara1	Shamela0010273-ara1