id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms3522	false	-5845141201770328114	145	189	672	912	1467	300	تطلق بالاعطاء----- ان حمل الاعطاء علي الاقباض المجرد------ فينبغي ان تطلق رجعيا ولا يستحق شيءا------------------------------------- وان اريد ---به التمل-ك فكيف يصح-------- بمجرد الفعل فان قيل قد قام تعليقه الطلاق علي الاقباض مقام الايجاب قل-ت فكيف يصح ان يكون الايجاب بالفعل و-----------------العقود لا تنعقد ----بالافعال	3522	-2486136127642663633	ShamAY0034198-ara1.completed.ms336	true	-2162934162198780874	194	254	1045	1358	1581	300	تطلق وهو مشكل لانه ان حمل الاعطاء علي الاقباض من غير تمليك فينبغي ان تطلق------ ولا يستحق شيءا كما لو قال ان اقبضتني الفا فانت طالق وان اراد اعطاء التمليك فكيف يصح التمليك بمجرد الفعل فان قيل قد قام تعليق- الطلاق علي الاعطاء م--ن الايجاب قلنا فكيف يصح ان يكون الايجاب بالفعل وقاعدة الشافعي ان العقود لا تنعقد الا بالافعال	336	-5248535454797205910	209	315.0	166	322	64.90682983398438	33	JK000208-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
