id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms0210	true	-8935908681350475426	123	157	644	794	1521	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم--------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان الله لا يستح-ي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	210	-2486136127642663633	Sham19Y0123510-ara1.ms0058	false	-43985364552027640	84	123	448	623	1496	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	58	5623579788411674870	141	250.0	108	179	78.77095031738281	29	JK000208-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000208-ara1.ms1315	true	2105933186019814211	3	130	12	618	1420	300	من القران او اسم ملك من ملوك الاسلام وعلم مالكه في الثلاثة فله فيجب رده عليه وذكر هذا في وجدانه بمسجد او شارع من زيادتي او جهل المالك في الثلاثة فلقطة يعرفه الواجد سنة ثم له ان يتملكه ان لم يظهر مالكه كما يكون لقطة لو جهل حال الدفين اي لم يعرف انه جاهلي او اسلامي بان كان مما يضرب مثله في الجاهلية والاسلام او مما لا اثر عليه كالتبر والحلي او وجد بملك شخص فله اي للشخص ---------------------------------------------------------ان ادعاه ياخذه بلا يمين كامتعة الدار والا اي وان لم يدعه فلمن ملك منه وهكذا حتي--- ينتهي الامر الي المحيي للارض فيكون له وان لم يدعه لانه بالاحياء ملك ما في الارض وبالبيع لم يزل ملكه عنه فانه مدفون منقول فان كا------------------------ن المحيي او----- من تلقي الملك عنه	1315	-2486136127642663633	Sham19Y0123510-ara1.ms0340	false	8838837169224112877	1	69	4	331	1486	300	من القران او اسم ملك من ملوك الاسلام فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقطة ثم ----------دفين-------------------------------------------------------- الجاهلية ان------------------------------------------ وجد في موضع مملوك نظر ان كان ملك غير الواجد لم يملكه الواجد بل هو لصاحب ذلك الموضع ان ادعاه والا فهو لمن تلقي الملك ع---------------------------------نه وهكذا الي ان ينتهي ا------لي المحيي------ فيكون له وان لم يدع-----ه بالاحياء كذلك ذكره الاصحاب وان ---------------------------------------كان الموضع للواجد فهو له ان ا--حياه والا فلمن تلقي الملك عنه	340	5623579788411674870	162	178.5	127	695	23.30935287475586	24	JK000208-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000208-ara1.ms1439	true	6746443498109072454	179	271	889	1320	1471	300	الصحيحين عن ابي هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال---------------------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس--------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا فقال ع-------لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا درس فضحك------ صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1439	-2486136127642663633	Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	191	293	904	1383	1413	300	الرحم--ن عن ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- هلكت قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------- بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به-- فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر من اهل بيتي- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	366	5623579788411674870	335	513.0	259	534	62.73408126831055	62	JK000208-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000208-ara1.ms1530	true	-2390896732416951117	48	93	269	520	1576	300	يديه واقفا اللهم زد هذا البيت اي الكعبة تشريفا الي اخره اي وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا للاتباع رواه الشافعي والبيهقي وقال انه منقطع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انت السلام الي اخره اي ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	1530	-2486136127642663633	Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	188	291	905	1437	1480	300	يديه و-قال اللهم زد هذا البيت---------- تشريفا------------ وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا -----------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام------------ ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	435	5623579788411674870	164	73.0	135	616	26.623376846313477	27	JK000208-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000208-ara1.ms1590	true	-2506017618285675159	57	112	292	569	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة --فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا	1590	-2486136127642663633	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	63	125	323	630	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال ق---------------------------------د حللت من حج-ك وعمرتك جميعا	392	5623579788411674870	208	328.5	164	341	60.997066497802734	33	JK000208-ara1	Sham19Y0123510-ara1