id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms0968	false	-3872846804042797174	234	276	1228	1422	1538	300	يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتبه الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	968	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms0883	true	-1549737231017870688	136	178	706	899	1515	300	يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب- الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	883	-5719983619559249780	192	378.0	150	194	98.96907043457031	40	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms1152	false	-6740179005365855541	241	296	1265	1525	1544	300	ومحبوبه واحباءه فيها اي ما يحبه ومن يحبه الي ظلمة القبر وما هو لاقيه اي من الاهوال كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان	1152	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	2	49	14	239	1517	300	ومحبوبه واحباءه فيها --------------------الي ظلمة القبر وما هو لاقيه-------------- كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فق-را الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان	1006	-5719983619559249780	225	424.5	178	260	86.53845977783203	44	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms1154	false	7547966785133629621	184	224	944	1149	1551	300	كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه امنا الي جنتك يا ارحم الراحمين جمع--- الشافعي	1154	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	49	89	239	443	1517	300	كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه----- الي جنتك يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي	1006	-5719983619559249780	197	373.0	158	209	94.25836944580078	36	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms1156	false	1779960996557131211	172	221	849	1113	1525	300	وثقل به موازينهما وافرغ الصبر علي قلوبهما زاد في الروضة كاصلها ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما اجره وتقدم في خبر الحاكم ان السقط يدعي لوالديه بالعافية والرحمة و ان ي---------------------------------------------------------قول في الرابعة اللهم لا تحرمنا بفتح التاء وضمها اجره اي اجر الصلاة عليه او اجر المصيبة ولا تفتنا بعده	1156	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	109	155	551	799	1517	300	وثقل به موازينهما وافرغ الصبر علي قلوبهم---------------------ا ولا تفتنهما بعده ولا تحرمهما اجره واما التكبيرة الرابعة فلا يجب بعدها ذكر بالاتفاق ولكن يستحب- ان يقول ما نص عليه الشافعي رضي الله عنه في كتاب البويطي قال يقول في الرابعة اللهم لا تح-----------------رمنا اجره ولا ----------------------------------تفتنا بعده	1006	-5719983619559249780	131	204.0	107	321	40.809967041015625	19	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms1225	false	-6260244800925541546	119	147	577	709	1435	300	فاطمة بنته--- رضي الله تعالي عنها ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1225	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	126	152	671	799	1550	300	فاطمة الزهراء رضي الله------ عنها ماذا علي من شم تربة احمد ان لا-يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1036	-5719983619559249780	122	222.5	96	135	90.37036895751953	23	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms1538	false	3804291773691602590	72	104	396	592	1581	300	ما بين المشرق والمغرب رواه احمد والترمذي وانما------------------------------------------------------------ اذهب الله نورهما ليكون ايمان الناس بكونهما---------------- حقا ايمانا بالغيب ولو لم يطمس------- لكان الايمان بهما ايمانا بالمشاهدة والايمان الموجب للثواب هو الايمان بالغيب	1538	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1604	true	6029044808120218703	61	112	304	582	1545	300	ما بين المشرق والمغرب وبهذا ظهر ان قول من قال ان الحجر الاسود ليس من الجنة ضعيف قوله طمس الله نورهما مظ اي اذهب الله نورهما ليكون ايمان الناس بكونهما حقا ومعظما عند الله ايمانا بالغيب ولو لم يطمس نزرهما لكان الايمان بهما ايمانا بالشها-دة والايمان الموجب للثواب هو الايمان بالغيب	1604	-5719983619559249780	166	291.5	137	279	59.498207092285156	26	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms3176	false	-1113982862256891181	32	57	174	314	1623	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بما يفعله الناس في العادة فانهم يقصدون---------- هذه الخصال الاربع وافخرها عندهم ذات الدين--------------------------------------------------------- فاظفر انت ايها المسترشد بذات الدين	3176	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1884	true	5422415286703337742	128	166	659	860	1543	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بما يفعله الناس في العادة فانهم يقصدون في التزوج هذه الخصال الاربع ويءخرون------ ذات الدين فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقدم ما اخروها يعني فاظفر انت ايها المسترشد بذات الدين	1884	-5719983619559249780	130	233.5	106	207	62.80193328857422	23	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms3703	false	-7451783375732543881	0	49	0	240	1405	300	صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال له الب----------------------ينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا مع- امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	3703	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms1991	true	-3872847610120789016	100	157	507	789	1529	300	صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	1991	-5719983619559249780	221	403.5	174	283	78.09187316894531	39	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms3769	false	-966143372456193074	116	163	590	822	1515	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه فاذن لها في الرجوع قالت---------------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر	3769	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	62	114	305	559	1524	300	فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر	2011	-5719983619559249780	202	366.0	159	260	77.69230651855469	38	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms4268	false	6468426160991186668	241	262	1201	1299	1478	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4268	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms2419	true	1755903253030318140	162	183	841	939	1561	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2419	-5719983619559249780	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000208-ara1.ms1301	false	-3308355953750276774	222	256	1134	1307	1534	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم --فاتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي	1301	-2486136127642663633	Sham19Y0122257-ara1.ms2556	true	8550491644195914975	157	183	796	923	1515	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي	2556	-5719983619559249780	120	229.5	95	175	68.57142639160156	23	JK000208-ara1	Sham19Y0122257-ara1