id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms2598	false	5727628845151668299	206	273	991	1322	1447	300	ابن عقيل----------------------- في هذا سر لا نعلمه لان من يظهر الوجود من العدم لا يحتاج الي-------------- شء يبني ع--------------------ليه-- ويحتمل ان يكون ذلك---------- جعل------------- علامة للملاءكة علي احياء--- كل انسان بجو-هره ---------ولا يحصل العلم للملاءكة بذلك الا ب-بقاء جزء من كل شء ليعلم انه اري-----د بذلك اعادة الارواح الي تلك الاعيان التي ه-ي جزء منا-------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ابقاء شء منه لجوزت الملاءكة --------الاعادة ا--------لي امثال الاجساد لا الي	2598	-2486136127642663633	Sham19Y0122142-ara1.ms801	true	-9090141548145729095	109	213	562	1089	1539	300	ابن عقيل فقال لله سبحانه وتعالي في هذا سر لا نعلمه لان من ينحت الوجود من العدم لا يحتاج الي ان يكون لفعله شء يبني عليه ولا خميرة فان علل هذا في-جوز ان يكون الباري سبحانه جعل ذلك للملاءكة علام---------ة علي انه يحيي كل انسان بحواهره باعيانها ولا يحصل العلم للملاءكة بذلك الا بابقاء عظم من كل شء ليعلم انه انما اراد بذلك اعادة الارواح الي تلك الاعيان التي هذا جزء منها كما انه لما امات عزيرا وحماره ابقي عظام الحمر وكساها ليعلم ان هذا المنشا ذلك الحمار لا غير ولولا ابقاء شء---- لجوزت الملاءكة ان تكون الاعادة للارواح الي امثال الاجساد لا الي	801	-3675412783116142813	294	427.0	229	541	54.343807220458984	51	JK000208-ara1	Sham19Y0122142-ara1