id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms0499	false	-3087706765448330621	145	197	742	1018	1506	300	اللهم انا نستعينك الخ به اي بقنوت الوتر فترك التقييد يفيد طلب تتمته كما في المحرر ونستهدي--------------------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد اي نسرع نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	499	-2486136127642663633	Sham19Y0018353-ara1.ms0047	true	-2665551595448511371	144	180	732	936	1519	300	اللهم انا نستعينك ----------------------------------------------------------------ونستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفر---------------------ك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد-------- نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	47	-7821747334143705167	183	331.5	150	297	61.61616134643555	29	JK000208-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000208-ara1.ms4236	false	-928764653787732658	0	27	0	141	1469	300	ضرب وفي لغة من باب قتل اذا وفي به وخفرت الرجل حميته واجرته من طالبه فانا خفير والاسم الخفارة بضم الخاء وكسرها والخفارة مثلثة الخاء جع -الخفير	4236	-2486136127642663633	Sham19Y0018353-ara1.ms0830	true	2068666501665331131	119	146	607	749	1517	300	ضرب وفي لغة من باب قتل اذا وفي به وخفرت الرجل حميته واجرته من طالبه فانا خفير والاسم الخفارة بضم الخاء وكسرها والخفارة مثلثة الخاء جعل الخفير	830	-7821747334143705167	140	277.0	114	142	98.591552734375	26	JK000208-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000208-ara1.ms0866	false	-6158681388296804830	232	284	1209	1458	1539	300	يقال ابق العبد اذا هرب من سيده بفتح الباء يابق بضمها وكسر------ها فهو ابق وحكي ابن فارس ابق العبد بكسر الباء يابق بفتحها قال الثعالبي في سر- اللغة لا يقال للعبد ابق الا اذا كان ذهابه من غير خوف ولا كد -----عمل والا فهو هارب ذكره ابن الملقن في الاشارات قوله لان	866	-2486136127642663633	Sham19Y0018353-ara1.ms0946	true	-4753661057743461588	251	294	1264	1465	1491	300	يقال ابق العبد اذا هرب من سيده بفتح الباء يابق ب------كسرها وضمها فهو ابق وق----------------------------------------------ال الثعالبي في شرح اللغة لا يقال للعبد ابق الا اذا كان ذهابه من غير خوف ولا كد في العمل والا فهو هارب قاله في شرح الاقناع-------- قوله ومن	946	-7821747334143705167	168	285.5	129	261	64.36781311035156	32	JK000208-ara1	Sham19Y0018353-ara1
JK000208-ara1.ms3033	false	-6786281042233238685	141	187	737	970	1593	300	فيما -لو قال لها ان لم تكوني حاملا فانت طالق فولدت لستة اشهر من التعليق حيث لا تطلق لامكان وجوده قبل التعليق بلحظة لان العصمة محققة فلا تزول بالشك وهو --احتمال مقارنة العلوق للتعليق لكن يرد علي التعليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اذا قال ان كنت حاملا فانت طالق	3033	-2486136127642663633	Sham19Y0018353-ara1.ms1140	true	-7556783662182819977	77	135	376	659	1475	300	فيما اذا قال ----ان لم تكوني حاملا فانت طالق--------------------------------------------------------------------------------------- فلا يطءها مع الريبة لاحتمال ان لا تكون حاملا فتبين منه ومفهومه انها بعد زوال الريبة بان تبين عدم الحمل يحرم من باب اولي فهو مفهوم موافقة وانه بعد ظهور الحمل لا يحرم فهو مفهوم مخالفة واما في الصورة الاولي وهي ما اذا قال ان كنت حاملا فانت طالق	1140	-7821747334143705167	86	101.0	66	374	22.994651794433594	15	JK000208-ara1	Sham19Y0018353-ara1