id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms0951	true	-7681281737433070305	44	158	223	779	1533	300	واما ما جرت به العادة في زماننا من------ مرق يخرج بين يدي الخطيب يقول ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية ثم ياتي بالحديث فليس له اصل في السنة كما افتي به الوالد ولم يفعل ذلك بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بل كان يمهل يوم الجمعة حتي يجتمع الناس فاذا اجتمعوا خرج اليهم وحده من غير جاويش يصيح بين يديه فاذا دخل المسجد سلم عليهم فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه وسلم عليهم ثم يجلس وياخذ بلال في الاذان فاذا فرغ منه قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب من غير فصل بين الاذان والخطبة لا باثر ولا خبر ولا غيره وكذا الخلفاء الثلاثة بعده---- فعلم ان هذا بدعة حسنة اذ في	951	-2486136127642663633	JK000583-ara1.ms086	false	5330686079249547564	151	205	783	1047	1545	300	واما ما جرت به العادة في زماننا من اتخاذ مرق يخرج بين يدي الخطيب يقول ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية ثم ياتي بالحديث فليس له اصل في السنة كما افتي به الوالد ولم يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ول------------ا الخلفاء الثلاثة بعده قال فعلم ان هذا بدعة حسنة انتهي	86	7984797743720093527	222	393.5	176	566	39.22261428833008	41	JK000208-ara1	JK000583-ara1
JK000208-ara1.ms0972	true	-6456050425359390435	215	250	1040	1213	1478	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين----- رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد وخبر----------------------- من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	972	-2486136127642663633	JK000583-ara1.ms714	false	7602581387742280908	222	261	1096	1294	1473	300	من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين السماء والارض رواه الحاكم والبيهقي عن ابن مسعود واخرجه البيهقي عنه بلفظ من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق	714	7984797743720093527	147	249.5	116	201	73.13433074951172	29	JK000208-ara1	JK000583-ara1
JK000208-ara1.ms1527	true	-4913224598788125628	19	51	100	271	1535	300	ان الله وعد هذا البيت بان يحجه--- كل سنة ستماءة الف فان نقصوا كملهم الله من ----الملاءكة وان الكعبة تحشر كالعروس المزفوفة فكل من حجها -تعلق باستارها ويسعون خلفها حتي يدخلون الجنة	1527	-2486136127642663633	JK000583-ara1.ms229	false	-2322511807312140371	6	39	34	208	1508	300	ان الله وعد هذا البيت -ان يحجه في كل سنة ستماءة الف فان نقصوا كملهم الله تعالي بالملاءكة وان الكعبة تحشر كالعروس المزفوفة -كل من حجها يتعلق باستارها -يسعون حولها حتي تدخل-- الجنة	229	7984797743720093527	159	273.0	128	179	88.82681274414062	23	JK000208-ara1	JK000583-ara1
JK000208-ara1.ms1777	true	-341778947632362137	48	79	259	402	1470	300	ووقع للشارح انه زاد فيه في غفلاتهم ونسبه لمسلم وهو غلط اذ لا وجود لهذه الزيادة في مسلم بل ولا في كتب الحديث كما قضي به سبر ما بايدي الناس منها	1777	-2486136127642663633	JK000583-ara1.ms390	false	1389452849772639616	162	193	858	1000	1574	300	ووقع -لشارح انه زاد فيه في غفلاتهم ونسبه لمسلم وهو غلط اذ لا وجود لهذه الزيادة في مسلم بل ولا في كتب الحديث كما قضي به سبر ما بايدي الناس منها	390	7984797743720093527	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	JK000208-ara1	JK000583-ara1
JK000208-ara1.ms2854	true	4305804062202762847	267	300	1352	1520	1520	300	الجلال السيوطي بقوله اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من خصال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب-	2854	-2486136127642663633	JK000583-ara1.ms091	false	3522465413019587954	95	128	471	640	1511	300	الجلال السيوطي بقوله اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من خصال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب	91	7984797743720093527	168	331.0	136	169	99.40828704833984	32	JK000208-ara1	JK000583-ara1