id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000208-ara1.ms0184	true	-6394850064355726188	5	69	29	340	1463	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الي قوله ورسوله فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء وزاد الترمذي عليه بعده الي-------------------------------------- المتطهرين وروي الحاكم الباقي وصححه ولفظه---------------------------------------------------------------------------- من توضا ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت الي اخره---------- كتب برق اي فيه كما ورد في رواية ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	184	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms016	false	6746611191785314994	14	92	67	449	1453	300	من توضا ف---------------قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي رواية-------------- الترمذي بعد قوله ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وفي رواية لابن حبان يقول حين يفرغ 88 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب برق------------------------ ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	16	2973508125507971910	163	209.5	124	435	37.47126388549805	32	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0398	true	1975071053158369114	33	67	176	345	1503	300	صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت------ ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي صلاة الغداة	398	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms035	false	-6880380228390330194	34	68	167	337	1434	300	صلي الله عليه وسلم نام هو واصحابه عن الصبح حتي طلعت الشمس فساروا حتي ارتفعت الشمس ثم نزل فتوضا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي----- الغداة	35	2973508125507971910	164	313.5	131	175	93.71428680419922	32	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0600	true	6421064474974142986	105	166	505	781	1485	300	استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواه-- الحاكم وقال----------------- علي شرط مسلم ثم ان عجز عن ذلك يبسط مصلي كسجادة بفتح السين ثم ان عجز--- عنه يخط امامه خطا طولا كما في الروضة روي ابو داود خبر اذا صلي احدكم فليجعل امام---- وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	600	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms063	false	5355086060147426314	62	124	297	585	1399	300	استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواهما الحاكم وقال في كل منهما صحيح علي شرط مسلم وذكر الثاني ابن السكن في صحاحه 365 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- اذا صلي احدكم فليجعل من تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه	63	2973508125507971910	174	256.0	133	302	57.61589431762695	34	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0610	true	3489076750430419714	13	112	72	576	1501	300	اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره اي ولو تحت-------------------------------------------- قدمه وهذا كما في المجموع في غير المسجد اما فيه فيحرم لخبر الشيخين البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها بل يبصق في طرف ثوبه من جانبه الايسر ويحك بعضه ببعض ويبصق بالصاد والزاي والسين واختصار بان يضع يده علي خاصرته لخبر ابي هريرة ان رسول--------------------------------------------------------------------------------------- الله------------- صلي الله عليه وسلم ----نهي ان يصلي الرجل مختصرا رواه الشيخان والمراة كالرجل كما في المجموع ومثلهما الخنثي وخفض راس عن ظهر في ركوع لمجاوزته --------لف------------عله صلي الله عليه وسلم	610	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms067	false	-2838408986264642527	61	138	301	663	1463	300	اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يد-ه ولا عن يمينه ولا -عن يساره ا----و تحت قدميه متفق عليه وفي رواية لهما عن شماله تحت قدمه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية للبخاري من حديث ابي هريرة ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا 390 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يصلي الرجل مخ---------------------------------------------------------------------------تصرا متفق عليه اخرجه الحاكم بلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	2973508125507971910	175	115.0	137	672	26.04166603088379	30	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0690	true	2644022987747032312	123	167	573	802	1454	300	و----قال احب الصلاة الي الله صلاة د-------------------------------اود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه و----------------------------------------------------------------------------------------------قال ينزل ربنا تبارك وتعالي اي امره كل ليلة الي --سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخير فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له	690	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms082	false	7004715964461844985	50	119	247	597	1484	300	وسلم قال احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما متفق عليه 484 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي-------- كل ليلة الي السماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخ-ر فيقول من يدعوني فاستج-ب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له	82	2973508125507971910	217	390.0	175	360	60.27777862548828	35	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0772	true	-4514457740237652365	233	267	1121	1285	1456	300	جابر------------- قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي حتي ادارني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يساره فا----------------------------خذ بايدينا جميعا حتي اقامنا خلفه ولان	772	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms092	false	-8892308182627166588	158	199	791	987	1477	300	جابر رضي الله عنه قال قام----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقمت عن يساره فاخذ بيدي حتي ادارني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا حتي اقامنا خلفه رواه	92	2973508125507971910	145	241.5	114	206	70.38835144042969	27	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0968	true	-3872846804042797174	232	276	1219	1422	1538	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط- اعناق الناس ثم صلي ما كتبه الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	968	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms113	false	-8129834461261478027	57	101	268	471	1467	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخطي اعناق الناس ثم صلي ما كتب- الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	113	2973508125507971910	201	391.0	157	204	98.52941131591797	41	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0972	true	-6456050425359390435	215	252	1040	1226	1478	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه الحاكم وقال------------------ صحيح الاسناد وخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور --ما بينه وبين البيت العتيق رواه الدارمي	972	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms113	false	-8129834461261478027	226	297	1099	1456	1467	300	من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه الحاكم في مستدركه ثم قال حديث صحيح قلت وفيه نعيم بن حماد وقد اخرج له البخاري ووثقه احمد وجماعة وتكلم فيه غيرهم وفي رواية للبيهقي اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق قال وروي موقوفا وعنه ايضا قال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق رواه الدارمي	113	2973508125507971910	168	289.0	133	360	46.66666793823242	32	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms0978	true	-5064390209498176255	264	294	1256	1410	1443	300	من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلاة -----وقال من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري رواهما الحاكم وقال في كل منهما--------- اسناده صحيح علي شرط الشيخين وقوله	978	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms115	false	-4099700256437583443	184	217	887	1055	1471	300	من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فقد ادرك الصلاة وفي رواية من ادرك من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري رواهما الحاكم وقال في كل منهما هذا حديث اسناده صحيح علي شرط الشيخين وصححه	115	2973508125507971910	148	274.0	118	168	88.0952377319336	27	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1021	true	-6673309444996598896	158	296	707	1429	1453	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم كان له جبة يلبسها لها لبنة من ديباج وفرجاها مكفوفتان بالديباج و-----------------------------------------------------------------------------------------اللبنة بكسر اللام وسكو-ن الباء الموحدة رقعة في جيب القميص اي طوقه وفي رواية لابي داود باسناد صحيح كان له جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج والمكفوف الذي جعل له كفة بضم الكاف اي سجاف وبين اعتبار اربع اصابع فيما مر بان التطريف محل حاجة وقد تمس الحاجة للزيادة علي الاربع بخلاف ما مر فانه مجرد زينة فيتقيد بالاربع اما المراة فيحل لها ما ذكر مطلقا حتي الفراش لخبر احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها قال الترمذي حسن صحيح و حل استصباح بدهن نجس كالمتنجس لانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن فارة وقعت في سمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها------- وان كان--------- ماءعا فاستصبحوا به او فانتفعوا به رواه الطحاوي	1021	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms118	false	2283863865333707052	169	280	808	1394	1496	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا انها اخرجت جبة طيالسة كسروانية ----------لها لبنة--- ديباج وفرجاها مكفوف-ان بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها رواه مسلم اللبنة بكسر اللام واسكان الباء-------- رقعة في جنب القميص --------وفي رواية لابي داود م-----------------------كفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده المغيرة بن زياد الموصلي تركه ابن جبان ووثقه الازدي ووكيع وكذا يحيي في رواية فصل 684 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن فارة وقعت في سمن فقال ان كان جامدا فخذ-وها وما حولها فالقوه وان كان ذاءبا او ماءعا فاستصبحوا به او فانتفعوا به رواه الطحاوي	118	2973508125507971910	312	267.5	253	961	32.466182708740234	49	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1069	true	-2168078271308830280	198	236	1046	1256	1611	300	مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبقا داءما اي الي انتهاء الحاجة اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء اي المطر علينا مدرارا اي كثيرا للاتباع رواه الشافعي----------------------------------------- رضي الله عنه	1069	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms126	false	2401440588987601286	201	295	1002	1502	1526	300	هنيءا مري-ا غدقا مجللا سحا طبقا داءما الل---------------------هم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء--------- علينا مدرارا----------------- رواه الشافعي في الام والمختصر 734 وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه	126	2973508125507971910	158	265.0	129	548	28.832117080688477	24	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1073	true	-1015679553904792955	203	299	969	1465	1471	300	سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه وتعبيري كالاصل والروضة باو يفيد سن احدهما بالمنطوق وكليهما بمفهوم الاولي وهو افضل كما في المجموع وفيه فان لم يجمعهما فليتوضا وفي المهمات المتجه الجمع ثم الاقتصار علي الغسل ثم علي الوضوء وانه لا نية فيه اذا لم يصادف وقت وضوء ولا غسل انتهي واقتصر في التنبيه علي الغسل و ان يسبح لرعد وبرق روي مالك في الموطا ------------------عن عبد الله بن الزبير------------- انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان من ي--سبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وقيس	1073	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms127	false	4532305099915631068	125	188	612	921	1477	300	سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه ------------------رواه الشافعي------------------------------------------------------- في الام عمن لا يتهم عن ابن الهاد به وقال البيهقي هذا منقطع قال وروي-------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر فذكره 737 وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه انه كان اذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته رواه	127	2973508125507971910	203	315.5	159	529	38.374290466308594	35	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1192	true	2250529127739722405	203	300	1031	1495	1495	300	سعد بن ابي وقاص------------- انه قال في مرض موت---------ه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج بالصلبة الرخوة فالشق فيها افضل خشية الانهيار وسن ان يوسع كل منهما ويتاكد ذلك عند راسه ورجليه وان يرفع السقف قليلا بحيث لا يمس الميت و ان يوضع راسه عند رجل القبر اي مءخره الذي سيصير عند سفله رجل الميت و ان يسل من قبل راسه برفق لما روي ابو داود باسناد صحيح ان-------------------------------------------------------- عبد الله -بن يزيد الخطمي الصحابي صلي علي جنازة الحارث-- ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال-	1192	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms140	false	-7407793685947719680	58	118	290	574	1442	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال فر مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 817 وعن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال	140	2973508125507971910	181	146.0	142	546	33.150184631347656	33	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1270	true	-667143372348665476	144	182	729	937	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء------- والسيل والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء	1270	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms160	false	61132554653569214	96	134	492	700	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسي-------ل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	160	2973508125507971910	199	382.0	162	215	92.55813598632812	34	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1301	true	-3308355953750276774	171	259	853	1323	1534	300	من الذهب------------------- قال صلي الله عليه وسلم احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها ---صححه الترمذي والحق بالذكور الخناثي احتياطا لا انف وانملة بتثليث الهمزة والميم وسن اي لا يحرم اتخاذها من ذهب علي مقطوعها وان امكن اتخاذها من الفضة الجاءزة لذلك بالاولي لانه يصدا غالبا ولا يفسد المنبت ولان عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه الترمذي وحسنه و-------------ابن حبان	1301	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms162	false	-3478145237492973883	145	201	724	1004	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها تقدم في اللباس 931 وعن عبد الرحمن بن طرفة ان جده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه الثلاثة وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان	162	2973508125507971910	191	313.0	150	505	37.821781158447266	34	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1397	true	-4713143919047206659	72	115	352	561	1468	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ذات يوم فقال هل عندكم شء قالت لا قال فاني اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندكم شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت--- فرضت الصوم رواه الدار-قطني والبيهقي وقال- اسناده صحيح وفي رواية	1397	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms167	false	8886047419679286976	236	281	1180	1392	1490	300	صلي الله عليه وسلم دخل عليها ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لت لا قال فاني اذا اصوم قالت ودخل علي يوما اخر فقال اعندك- شء قلت نعم قال اذا افطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه الدار قطني والبيهقي وقالا اسناده صحيح وفي رواية	167	2973508125507971910	200	367.0	157	214	93.45794677734375	36	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1439	true	6746443498109072454	181	280	901	1370	1471	300	ابي هريرة----------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا درس فضحك------ صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك---------- وفي رواية للبخاري فاعتق رقبة -فصم شهرين ف--اطعم ستين	1439	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms174	false	-6548074944179964489	68	178	321	841	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا------------- فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه وفي رواية للبخاري فاعتق رقبة وفصم شهرين و فاطعم ستين	174	2973508125507971910	441	779.0	346	540	81.66666412353516	82	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1508	true	1815972295895043404	57	127	302	653	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن-------ا ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وروي الشافعي في الام عن عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر والمغرب الجحفة	1508	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms184	false	-3322441008737395670	151	219	734	1077	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من---- اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه 1061 و-----عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقت النبي صلي الله عليه وسلم---- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر-------- الجحفة	184	2973508125507971910	307	539.5	244	364	84.34066009521484	58	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1514	true	-2280477953976486683	81	127	417	639	1474	300	علي الاحرام روي مسلم عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فلي---------------فعل وروي الشافعي انه صلي الله عليه وسلم خرج هو واصحابه	1514	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms186	false	-8080046653187138802	159	209	807	1042	1498	300	باب الاحرام 1072 و---عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم بحج--- واهل به	186	2973508125507971910	178	268.0	137	254	70.07874298095703	31	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1735	true	5127065022872322970	137	178	697	903	1522	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------- بقلادة فيها خرز وذهب ت---------------باع بتسعة دنانير فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن---------- وفي رواية لا ت---باع حتي تفصل	1735	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms209	false	5408145618605230109	54	102	271	509	1471	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع بالذهب------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحدة ثم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه مسلم وفي رواية له لا يباع حتي يفصل	209	2973508125507971910	190	331.5	150	244	77.86885070800781	32	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1826	true	-7546507113960824846	3	44	11	206	1470	300	قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له--------- من بايعت فقل له لا خلابة ورواه البيهقي باسناد حسن بلفظ اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها-------- ثلاث ليال وفي	1826	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	50	138	248	661	1458	300	قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال عليه السلام من بايعت فقل ل---ا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خيابة متفق عليه واللفظ لمسلم 1223 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت-------- في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان	213	2973508125507971910	147	240.0	113	424	34.6698112487793	28	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms1829	true	2140951295956426829	256	297	1305	1500	1518	300	قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له--------- من بايعت فقل له لا خلابة ورواه البيهقي باسناد حسن بلفظ اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها-------- ثلاث ليال وفي	1829	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms213	false	3667272891600582724	50	138	248	661	1458	300	قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال عليه السلام من بايعت فقل ل---ا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خيابة متفق عليه واللفظ لمسلم 1223 وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت-------- في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان	213	2973508125507971910	147	240.0	113	424	34.6698112487793	28	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms2907	true	-1181068159132871894	64	122	312	602	1469	300	عن زيد بن خالد الجهني------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لا تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل	2907	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms230	false	4357537875576287004	119	176	580	868	1471	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وا--------------ساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل	230	2973508125507971910	264	488.0	211	311	84.88745880126953	49	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms3703	true	-7451783375732543881	0	49	0	240	1405	300	صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال ----------------------له البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا مع- امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-----------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	3703	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms257	false	-1092742639249718976	115	176	568	865	1485	300	صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولبنزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	257	2973508125507971910	227	396.5	179	299	75.91973114013672	40	JK000208-ara1	JK000271-ara1
JK000208-ara1.ms4317	true	5000363588260707876	23	45	118	233	1546	300	انس رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	4317	-2486136127642663633	JK000271-ara1.ms292	false	4120827835151934079	245	267	1175	1290	1459	300	انس رضي الله عنه قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	292	2973508125507971910	115	230.0	93	115	100.0	22	JK000208-ara1	JK000271-ara1