id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000206-ara1.ms07	true	1024209266328053103	171	207	842	1006	1495	300	بن ابي ليلي ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------ما منهم--- احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه اياه	7	582472090927805313	JK000094-ara1.ms1310	false	4622451657723041986	251	297	1228	1445	1462	300	بن ابي ليلي ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وما منهم من احد يحدث بحديث اويسال----------------------------- عن شء الا ود ان اخاه كفاه وقال	1310	7132866022099756450	123	197.5	94	246	50.0	24	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms10	true	-6036394601223859135	187	222	937	1120	1559	300	المزني في اول مختصره اختصرت هذا الكتاب من علم محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه	10	582472090927805313	JK000094-ara1.ms0524	false	8383558100553179019	248	277	1228	1380	1484	300	المزني في اول مختصره اختصرت هذا------- من علم-------------- الشافعي---------- ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه	524	7132866022099756450	152	275.5	123	183	83.06011199951172	29	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms14	true	-3733427704571663074	229	293	1202	1507	1540	300	ياتي عن رسول الله سنة صح الخبر فيها عند اهل النقل بخلاف ما قلت فتعمل بما قلت لك في الاحاديث اذا اختلفت 126 وفي رواية اذا وجدتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة خلاف قولي فخذوا السنة ودعوا قولي فاني اقول بها 127 وفي رواية اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بها ود------------------------------عوا ما قلت	14	582472090927805313	JK000094-ara1.ms0605	false	-5431613648543689854	0	48	0	240	1501	300	ياتي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافه-------------------- فتعمل بما قلت لك في الاحاديث اذا اختلفت قال الاصم وسمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول اذا وج---------------------------------------------------------------------------دتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	605	7132866022099756450	138	218.5	106	335	41.19403076171875	25	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms15	true	8857415048559276709	0	111	0	519	1427	300	بخلاف السنة- فانا راجع عنها في حياتي وبعد مماتي 129 قال وسمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشافعي يقول وروي حديثا -قال له رجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال ومتي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده الي ر-اسه 130 وفي رواية روي حديث-------------------------------------------------------------------ا فقال له قاءل اتاخذ به- فقال له اتراني مشركا او تري في وسطي زنارا او تراني خارجا من --كنيسة نعم اخذ به اخذ به اخذ به وذلك الفرض علي كل مسلم 131 وقال حرملة قال الشافعي كل ما قلت وكان قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ خلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم	15	582472090927805313	JK000094-ara1.ms0605	false	-5431613648543689854	105	239	533	1195	1501	300	بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد -موتي ---وقال حرملة بن يحيي قال الشافعي ما قلت وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم قد قال بخلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي لا تقلدوني وقال الحاكم سمعت الاصم يقول سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول وروي حديثا فقال له رجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال -متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده الي رءوسهم رءوسهم وقال الحميدي سال رجل الشافعي عن مسالة فافتاه وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم كذا فقال --الرجل اتقول بهذا قال ارايت----------------- في وسطي زنارا اتر--اني خ-رجت من الكنيسة ----اقول------------------------------------------------------ ق--------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم وتقول لي اتقول بهذا روي ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	605	7132866022099756450	331	504.0	255	782	42.32736587524414	55	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms15	true	8857415048559276709	165	248	788	1184	1427	300	الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام 135 قال وقا-----------ل الشافعي من تبع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافقته ومن غلط فتركها خالفته صاحبي اللازم الذي لا افارقه الثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	15	582472090927805313	JK000094-ara1.ms0606	false	-7524163584019433347	24	103	119	486	1458	300	الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي---- وجعل يردد هذا الكلام-------- وقال الربيع قال الشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي لم اسمع احد احدا نسبته عامة او نسب نفسه الي علم يخالف في ان فرض الله اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	7132866022099756450	244	339.0	192	519	47.01348876953125	51	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms16	true	-4837134467733646991	255	287	1274	1434	1503	300	معن بن عيسي القزاز قال سمعت مالك بن انس يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في رايي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به وما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه وذلك	16	582472090927805313	JK000094-ara1.ms0064	false	6756458631698150534	91	120	426	576	1503	300	معن بن عيسي القزاز---- سمعت مالكا------ يقول انما انا بشر اخطء واصيب فانظروا في قولي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به وما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه فرضي	64	7132866022099756450	142	262.0	113	160	88.75	27	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms17	true	-7501086015337295335	195	222	959	1098	1480	300	المبارك---- سمعت ابا حنيفة يقول اذا جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فعلي الر-------اس واذا جاء عن ا-صحابه نختار من قولهم واذا جاء عن التابعين زاحمناهم	17	582472090927805313	JK000094-ara1.ms1220	false	8914886077665141254	220	249	1109	1260	1530	300	المبارك قال سمعت ابا حنيفة يقول اذا جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فعلي الراس والعين واذا جاء عن الصحابة نختار من قولهم واذا جاء عن التابعين زاحمناهم	1220	7132866022099756450	136	257.5	109	151	90.06622314453125	24	JK000206-ara1	JK000094-ara1
JK000206-ara1.ms20	true	6660212370911464942	156	248	783	1227	1491	300	صلي الله عليه وسلم 171 قال الشافعي في كتاب اختلاف الحديث حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر وربما قال عن ابيه وربما لم يقله ان عمر بن الخطاب نهي عن التطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت قال سالم وسنة رسول الله------------------- احق ان تتبع قال الشافعي فترك سالم قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده عمر في امامته وقبل قول عاءشة وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	582472090927805313	JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	205	296	992	1442	1459	300	صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك وقال------------------- عمرو بن دينار عن سالم بن عبد ال---------------------------------------له ان عمر بن الخطاب نهي عن ال-طيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة--------- فقالت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------ لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت--------- وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق-------- قال الشافعي فترك سالم قول جده لروايتها قلت لا كما تصنع فرقة التقليد وقال الاصم اخبرنا الربيع بن سليمان لنعطينك جملة تغنيك ان شاء الله لا تدع ---------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم	604	7132866022099756450	288	451.5	227	574	50.174217224121094	54	JK000206-ara1	JK000094-ara1