id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000205-ara1.ms25	false	5151149559872533568	35	74	197	416	1585	300	والموات بالضم الموت والموات بالفتح ما لا روح فيه و-------ايضا الارض التي لا مالك لها من الادميين ولا ينتفع بها احد والموتان بالتحريك خلاف الحيوان يقال اشتر الموتان ولا تشتر الحيوان اي اشتر الارض و--الدور ولا تشتر الرقيق والدواب	25	-5886744884114502072	Tafsir01005-ara1.ms0077	true	-2641523331540998186	20	60	107	335	1612	300	والموات بالضم الموت والموات بالفتح ما لا روح فيه والموات ايضا الارض التي لا مالك لها من الادميين ولا ينتفع بها احد والموتان بالتحريك خلاف الحيوان يقال اشتر الموتان ولا تشتر الحيوان اي اشتر الارضين والدور ولا تشتر الرقيق والدواب	77	-6198253677468548428	217	424.5	179	228	95.1754379272461	37	JK000205-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000205-ara1.ms15	false	4568374838381674767	270	300	1503	1642	1642	300	قال الفراء كل ما كان علي فعل يفعل مثل دخل يدخل والمفعل منه بالفتح اسما كان او مصدرا ولا يقع فيه الفرق مثل -----دخل مدخلا وهذا مدخله الا احرفا من-	15	-5886744884114502072	Tafsir01005-ara1.ms0364	true	-6745391340069992754	77	108	396	541	1603	300	قال الفراء كل ما كان علي فعل يفعل مثل دخل يدخل فالمفعل منه بالفتح اسما كان او مصدرا ولا يقع فيه الفرق مثل دخل يدخل مدخلا وهذا مدخله الا احرفا من	364	-6198253677468548428	138	263.0	109	145	95.17241668701172	28	JK000205-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000205-ara1.ms16	false	-4446442434281718454	0	26	0	166	1717	300	الاسماء الزموها كسر العين من ذلك المسجد والمطلع --------والمشرق والمسقط والمفرق والمجز و-المسكن والم------------رفق والمنبت والم------------نسك فجعلوا الكسر علامة للاسم وربما فتحه بعض العرب في الاسم	16	-5886744884114502072	Tafsir01005-ara1.ms0364	true	-6745391340069992754	108	141	541	740	1603	300	الاسماء الزموها كسر العين من ذلك المسجد والمطلع والمغرب والمشرق والمسقط والمفرق والمجزر والمسكن والمرفق من رفق يرفق والمنبت والمنسك من نسك ينسك فجعلوا الكسر علامة للاسم وربما فتحه بعض العرب في الاسم	364	-6198253677468548428	164	318.0	139	199	82.41206359863281	22	JK000205-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000205-ara1.ms04	false	8295409529360271516	201	224	1134	1266	1664	300	قال ابن السكيت قوله تعالي فتيمموا صعيدا طيبا اي اقصدوا الصعيد ثم كثر استعمالهم لهذه الكلمة حتي صار التيمم مسح الوجه واليدين بالتراب	4	-5886744884114502072	Tafsir01005-ara1.ms1632	true	-7416046557676154731	212	234	1075	1200	1544	300	قال ابن السكيت قوله تعالي فتيمموا صعيدا طيبا اي اقصدوا------- ثم كثر استعمالهم لهذه الكلمة حتي صار التيمم مسح الوجه واليدين بالتراب	1632	-6198253677468548428	125	242.0	103	132	94.69696807861328	21	JK000205-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000205-ara1.ms21	false	203493645550394230	216	294	1176	1591	1616	300	وقيل اول من سماها جمعة كعب بن لءي وكان يقال له يوم العروبة وعن ابن سيرين جمع اهل المدينة--- قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وذلك انهم قالوا للي---هود يوم- يجتمعون فيه--- كل سبعة ايام-------------- وللنصاري يوم فهلم--------------------- فل----------نجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله سبحانه وتعالي ونصلي------------------------- فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة----------------------- فصلي بهم------ ركعتين------- فسموه يوم الجمعة	21	-5886744884114502072	Tafsir01005-ara1.ms5775	true	-8835873657789381925	120	213	610	1100	1520	300	وقيل اول من سماها جمعة الانصار قال---------------------------- ابن سيرين جمع اهل المدينة من قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وذلك انهم قالوا ان لليهود يوما يجتمعون فيه في كل سبعة ايام يوم وهو السبت وللنصاري يوم مثل ذلك وهو الاحد فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنا -------نذكر الله-------------- ونصلي فيه ونستذكر او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة ابو امامة رضي الله عنه فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة	5775	-6198253677468548428	345	549.0	279	539	64.0074234008789	60	JK000205-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000205-ara1.ms22	false	7718652740069196540	29	126	138	619	1522	300	بن زرارة قال لانه اول من صلي قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون واما اول جمعة جمعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه علي ما ذكر اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة--------------------- مهاجرا---- نزل ق-باء علي بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين -اثنتي عشر-----ة خلت من شهر ربيع الاول حين امتد الضحي-------------------------- فاقام بقباء يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء ويوم الخميس واسس مسجدا- ثم خرج من بين اظهرهم قاصدا المدينة فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم قد اتخذ القوم في ذلك الموضع مسجدا فجمع هناك وخطب	22	-5886744884114502072	Tafsir01005-ara1.ms5776	true	-1054244058811534697	6	95	30	476	1486	300	بن زرارة فاضافه كعب اليه والله اعلم---------------------- واما اول جمعة جمعها----- النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال------ اهل السير والتواريخ---------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا حتي نزل بقباء علي بني عمرو بن عوف----- يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين اشتد الضحي ومن تلك السنة يعد التاريخ فاقام بقباء الي يو-----------------------------م الخميس واسس مسجدهم ثم خرج يوم الجمعة الي المد-----ينة فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم قد اتخذ القوم في ذلك الموضع مسجدا فجمع بهم- وخطب	5776	-6198253677468548428	312	456.0	241	541	57.67097854614258	53	JK000205-ara1	Tafsir01005-ara1