id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000205-ara1.ms07	true	-3844083117688627474	250	300	1364	1658	1658	300	والميقات الوقت المضروب للفعل والموضع والجمع المواقيت فاستعير للمكان ومنه مواقيت الحج لمواضع الاحرام يقال هذا ميقات اهل الشام للموضع الذي يحرمون منه وتقول ايضا وقته فهو موقوت اذا بين للفعل وقتا يفعل فيه ومنه قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا اي مفروضا في الاوقات والتوقيت تحديد-	7	-5886744884114502072	Shamela0008544-ara1.ms0831	false	4350119126056794928	171	208	820	1037	1532	300	والميقات الوقت المعروف للفعل والموضع--------------------------------------------------------------- يقال هذا ميقات اهل الشامالم-وضع الذي يحرمون منه ويقول----- وقته فهو موقوت اذا بين للفعل وقتا و---------منه قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا اي مفروضا في الاوقات والتوقيت تجديد	831	1872256260176916284	209	371.5	173	295	70.84745788574219	33	JK000205-ara1	Shamela0008544-ara1
JK000205-ara1.ms15	true	4568374838381674767	270	300	1503	1642	1642	300	قال الفراء كل ما كان علي فعل يفعل مثل دخل يدخل والمفعل منه بالفتح اسما كان او مصدرا ولا يقع فيه الفرق مثل دخل مدخلا وهذا مدخله الا احرفا من-	15	-5886744884114502072	Shamela0008544-ara1.ms1053	false	6063995287106409208	223	252	1082	1221	1481	300	قال الفراء كل-ما كان علي فعل يفعل مثل دخل يدخل فالمفعل منه بالفتح اسما كان او مصدرا ولا يقع فيه الفرق مثل دخل مدخلا وهذا مدخله الا احرفا من	1053	1872256260176916284	137	263.0	109	140	97.85713958740234	28	JK000205-ara1	Shamela0008544-ara1