id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000204-ara1.ms1016	false	-6831553500526200158	16	52	79	257	1448	300	عن عمران بن حصين------------- ان رجلا من الانصار اعتق سته اعبد مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فجزاهم اثلاثا------ ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	1016	2444115837356729225	Tafsir01005-ara1.ms0540	true	-684414409306009964	160	209	775	1008	1474	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا----------- اعتق ستة مم-----لوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي-- صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت الا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم -ثلاثة اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	540	-6198253677468548428	143	222.5	112	252	56.74603271484375	26	JK000204-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000204-ara1.ms0264	false	2998749340616234778	64	160	328	797	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة----------- وروي الشافعي في الام عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر والمغرب الجحفة ور-------------------------------------وي ابو داود وغيره باسناد صحيح كما في المجموع عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق----------- هذا ان لم ينب من ذكر عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	264	2444115837356729225	Tafsir01005-ara1.ms0632	true	2187327151241433976	102	222	523	1116	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن- ولاهل اليمن يلملم----- هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة يهلون منها واجمع اهل العلم ع---------------------------لي القول بظاهر ه-------------------ذا الحديث واستعماله لا يخالفون شيءا منه واختلفوا في ميقات اهل العراق وفيمن وقته فروي ابو داود والترمذي عن ابن عباس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق قال الترمذي هذا حديث حسن وروي ان عمر وقت لاهل العراق ذات عرق وفي كتاب ابي داود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق وهذا هو الصحيح ومن روي ان	632	-6198253677468548428	289	469.5	225	666	43.393394470214844	52	JK000204-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000204-ara1.ms0266	false	-8133884053713456208	5	46	25	224	1451	300	مسلم عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد------- بعمرة فلي---------------فعل وروي الشافعي انه صلي الله عليه وسلم خرج هو واصحابه	266	2444115837356729225	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	60	105	305	515	1471	300	مسلم عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم بحج--- واهل به	653	-6198253677468548428	176	301.0	137	221	79.63800811767578	34	JK000204-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000204-ara1.ms0618	false	113967895009147597	160	194	874	1046	1596	300	صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه ابو داود	618	2444115837356729225	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	121	156	625	803	1553	300	صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وروي ابو داود	1528	-6198253677468548428	166	320.0	132	178	93.25843048095703	31	JK000204-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000204-ara1.ms0731	false	20974299951766050	199	233	1049	1210	1548	300	المرات- اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت به هذه من الزنا اي زوجته وخامسة من كلمات لعان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان لعنة ا--------------------------------------------لله علي ان كنت من الكاذبين فيه اي فيما رميت به --هذه من الزنا	731	2444115837356729225	Tafsir01005-ara1.ms4063	true	-1988159352655707112	49	130	242	628	1489	300	الملاعن اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت به ----------------زوجي فلانة بنت فلان ويشير اليها ان كانت حاضرة يقول ذلك اربع مرات ثم يوعظه الامام ويذكره الله تعالي ويقول اني اخاف ان لم تكن صدقت ان تبوء بلعنة الله فان راه يريد ان يمضي علي ذلك امر من يضع يده علي فيه ويقول ان قولك وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين موجبا فان ابي تركه يقول ذلك لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين------- فيما رميت به فلانة من الزني	4063	-6198253677468548428	103	158.5	80	409	25.183374404907227	17	JK000204-ara1	Tafsir01005-ara1