id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000204-ara1.ms0064	true	3844545178757211721	169	223	865	1121	1514	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت ل-لصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0127	false	2999527781819573585	238	290	1163	1412	1480	300	عبد الله بن عبد-الرحمن بن ابي صعصعة ان ابا سعيد------- قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	5456571334915233515	247	475.0	195	257	96.10894775390625	52	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0227	true	-9612991190808422	36	115	192	546	1494	300	زكاة الفطر الاصل في وجوبها قبل الاجماع خبر ابن عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او --انثي ----------------من المسلمين وخبر ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان----------------------- فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط--------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت	227	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0315	false	-2255520781349621559	144	297	663	1393	1407	300	زكاة الفطر وعامل الزكاة ومصرفها 2734 ابن ------عمر فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر------------------- صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي للستة بلفظ البخاري 2735 وفي رواية وكان ابن عمر يءديها قبل ذلك بيوم ويومين 2736 وفي اخري قال كان الناس يخرجون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب فلما كان ص عمر كثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاشياء 2737 ابو سعيد كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا -----------------------من اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر يعدل صاعا من تمر فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت	315	5456571334915233515	196	288.5	151	778	25.19280242919922	36	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0250	true	-8888459711044141548	132	159	648	785	1531	300	عليه وسلم صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	250	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0345	false	4241854255675757389	208	235	996	1133	1457	300	الدهر كله صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	345	5456571334915233515	131	256.0	105	137	95.62043762207031	25	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0282	true	-7050092321259608421	109	226	569	1117	1513	300	اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج وروي الشيخان انه------ صلي الله عليه وسلم ما سءل عن شء في ذلك اليوم قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ويدخل وقتها لا الذبح للهدي تقربا بنصف ليلة نحر بقيد زدته بقولي لمن وقف قبله روي ابو داود باسناد صحيح علي شرط مسلم كما في المجموع انه صلي الله عليه وسلم ارسل ام سلمة ليلة النحر فرمت قبل الفجر ثم افاضت وقيس بذلك الباقي منها ويبقي وقت الرمي الاختياري الي اخر يومه اي النحر روي البخاري ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني رميت بعد ما امسيت قال لا حرج	282	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	153	211	777	1058	1459	300	اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج 3510 ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في---------------------------------------------------------------- الذبح والحلق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج لابي داود والنساءي والشيخين بلفظهما 3511 وفي رواية---- رميت بعد ما امسيت قال لا حرج	409	5456571334915233515	173	222.0	127	554	31.227436065673828	33	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0302	true	-6525727142306536087	39	70	186	345	1493	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	302	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0418	false	7278885473485506645	172	204	782	944	1426	300	عاءشة----- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	418	5456571334915233515	152	280.5	122	168	90.47618865966797	27	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0303	true	-3125045303623192834	253	300	1317	1546	1546	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العد وكنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا-	303	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	199	238	934	1119	1430	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا	417	5456571334915233515	180	321.5	143	230	78.26087188720703	36	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0332	true	6287021874927401872	29	69	139	338	1509	300	ابن عمر باع عبدا له بثمانماءة درهم ب---البراءة فقال له المشتري به -----داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان فقضي علي ابن عمر ان يحلف لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي ان يحلف وارتجع العبد--------- فباعه-------- بالف وخمسماءة	332	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0557	false	1340293812212825808	233	276	1223	1442	1563	300	ابن عمر باع غلاما-- بثمانماءة درهم علي البراءة فقال--- المبتاع بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان فقضي علي ابن عمر ان يحلف لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه بعد ذلك بالف وخمسماءة	557	5456571334915233515	183	317.0	146	224	81.69642639160156	31	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0518	true	5622154337304986219	120	193	626	992	1508	300	عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	518	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0575	false	-2774743189432418081	53	121	256	597	1483	300	عن زيد بن خالد سءل------ النبي صلي الله عليه وسلم عن ال--لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله--------------- عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	575	5456571334915233515	315	577.5	250	375	84.0	59	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0620	true	4667267836373297078	102	140	477	682	1557	300	امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل-- هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة--- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	620	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	184	222	944	1146	1531	300	امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد------الرحمن بن الزبير وان-- معه مثل ص هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	492	5456571334915233515	195	365.0	159	210	92.85713958740234	33	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000204-ara1.ms0747	true	4784766813523050676	71	185	348	927	1521	300	ام عطية كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث -الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وان نكتحل وان نتطيب وان نلبس ثوبا مصبوغا بخلاف غير المصبوغ ككتان وابريسم لم تحدث فيه زينة كنقش وبخلاف المصبوغ لا لزينة بل لمصيبة او احتمال وسخ كالاسود الكحلي لانتفاء الزينة فيه وان تردد المصبوغ بين الزينة وغيرها كالاخضر والازرق فان كان براق اص------------------------------------------------------------ا في اللون حرم والا فلا و ترك تحل بحب يتحلي به كلءلء ومصوغ من ذهب او فضة او غيرهما كنحاس ان موه بهما او كانت المراة ممن تتحلي به نهارا كخلخال وسوار وخاتم لخبر ابي داود وغيره باسناد حسن------------------- المتوفي عنها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	747	2444115837356729225	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	205	276	985	1340	1454	300	ام عطية كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاثة الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز للشيخين و----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود والنساءي 4516 ام سلمة رفعته لا تلبس المتوفي عنها زوجها-- المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل	534	5456571334915233515	195	178.5	153	659	29.590288162231445	36	JK000204-ara1	Shamela0036446-ara1