id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000204-ara1.ms0012	false	-3589137271949134553	121	242	674	1270	1586	300	فرج ادمي او محل قطعه ولو صغيرا او ميتا من نفسه او غيره عمدا او سهوا قبلا كان الفرج او دبرا سليما او اشل متصلا او منفصلا ببطن كف و--------------------------------------------------------------------------------------------لو شلاء لخبر من مس فرجه فليتوضا رواه الترمذي وصحيحه ولخبر ابن حبان في صحيحه اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينهما ستر ولا حجاب فليتوضا ومس فرج غيره افحش من مس فرجه لهتكه حرمة غيره ولانه اشهي له ومحل القطع في معني الفرج لانه اصله وخرج بالادمي البهيمة فلا نقض بمس فرجها اذ لا حرمة لها في وجوب ستره وتحريم النظر اليه ولا تعبد عليها وببطن الكف غيره كرءوس الاصابع وما بينهما وحرفها او حرف الراحة واختص الحكم بب-طن الكف وهو الراحة مع بطون الاصابع لان التلذذ انما يكون به	12	2444115837356729225	Shamela0012227BK2-ara1.ms0039	true	-9125500905384537818	74	125	380	641	1519	300	فرج ادمي او محل قطعه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------بطن كف والمراد ببطن الكف كما قال في شرحه ما يستتر عند وضع احدي الراحتين علي الاخري مع تحامل يسير قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج ببطن ا------------------------------------------------------------------------------------------------لكف غيره كرءوس الاصابع وما بينهما وحرفها و--حرف الراحة واختص الحكم بباطن الكف وهو الراحة مع بطون الاصابع لان التلذذ انما يكون به	39	-3659854922332435759	161	132.0	129	689	23.367198944091797	27	JK000204-ara1	Shamela0012227BK2-ara1