id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000204-ara1.ms0056	false	6688925214977569282	0	44	0	232	1504	300	الشفق وال-------فجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله و-------العصر حين كان ظله مثليه و-------المغرب حين افطر الصاءم و-------العشاء الي ثلث الليل وال-------فجر فاسفر وقال--------------------- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	56	2444115837356729225	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	true	-637398410917878012	94	153	457	745	1483	300	الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	1033	-114364966973425208	226	401.5	182	288	78.47222137451172	41	JK000204-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000204-ara1.ms0201	false	1234626479869348032	263	300	1333	1515	1515	300	اسامة بن زيد قال--------- ارسلت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم تدعوه وتخبره ان ابنا لها -------في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما-------اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر-	201	2444115837356729225	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2099	true	1488748800440577236	16	57	89	295	1558	300	اسامة بن زيد قال والتسلية ارسلت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنافي الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر	2099	-114364966973425208	178	323.5	142	206	86.40776824951172	35	JK000204-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000204-ara1.ms0229	false	493268590961841239	101	161	537	855	1598	300	نفقتها اكد لانها معاوضة لا تسقط بمضي الزمان فولد-----------------------------------ه الصغير لان نفقته ثابتة بالنص والاجماع فاباه--------------------- وان علا ولو من قبل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فامه كذلك عكس ما في النفقات لا--------------------------ن النفقة لل-------------------حاجة والام احوج واما الفطرة فللتطهير والشرف ----------والاب اولي بهذا فانه منسوب اليه ويشرف بشرفه وفيه كلام ذكرته في شرح الروض ف ولده الكبير ثم الرقيق لان الحر اشرف منه	229	2444115837356729225	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2436	true	-92689423767485488	73	187	374	966	1523	300	نفقتها اكد لانها معاوضة لا تسقط بمضي الزمان وهذا علي راي من اوجب عليه فطرتها ثم ولده الصغير لان نفقته ثابتة بالنص والاجماع ولانه اعجز من بعده ثم الاب وان علا ولو من قبل الام ثم الام لقوة خدمتها بالولادة ثم الولد الكبير علي الارقاء لان الحر اشرف وعلاقته لازمة بخلاف الملك فانه عارض ويقبل الزوال والمراد بالكبير هاهنا اذا كان لا كسب له وهو زمن او مجنون او نحو ذلك وقيل بتقديم الام----------------- في النفقة علي الاب والفرق بين البابين ان النفقة لسد الخلة والام اكثر حاجة واقل حيلة و-----الفطرة --لتطهير المخرج عنه وشرفه والاب احق به ف---انه منسوب اليه ويشرف بشرفه ورد بان الولد الصغير يقدم هنا علي الابوين وهما ا---------------شرف منه	2436	-114364966973425208	197	276.5	160	634	31.072555541992188	28	JK000204-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000204-ara1.ms0248	false	5920362126533924556	252	300	1284	1508	1508	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل نجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقا---ل علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج الينا منا-	248	2444115837356729225	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2752	true	-7953187385648045126	0	45	0	208	1512	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج الي-ه منا	2752	-114364966973425208	198	361.5	155	228	86.84210205078125	40	JK000204-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1