id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000204-ara1.ms0592	false	1787804277612482422	38	150	200	785	1572	300	وعلي الاول يحمل ما ف------------------------------------ي التيمم من حرمه ايثار عطشان عطشانا اخر بالماء وعلي الثاني يحمل ما في------------------------ الاطعمة من ان للمضطر ان يءثر علي نفسه مضطرا اخر مسلما وتسن بما فضل عن حاجته لنفسه وممونه يومه- وليلته وفصل كسوته ووفاء دين----------ه ان صبر علي الاضافة والا كره كما في المهذب وغيره والتصريح بالكراهة من زيادتي وعلي هذا التفصيل حملت الاخبار المختلفة الظاهر كخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير الصدقة ما كان عن- ظهر غني اي غني النفس وصبرها علي الفقر رواه ابو داود وصححه الحاكم وخبر ان ابا بكر تصدق بجميع ماله رواه الترمذي وصححه اما الصدقة ببعض ما فضل عن حاجته فمسنون مطلقا الا ان يكون قدرا يقارب الجميع فالاوجه جريان التفصيل السابق فيه	592	2444115837356729225	JK009318-ara1.ms89	true	-108751475812754760	2	173	13	887	1541	300	وعلي الاول اعني الحرمة مع عدم التبصر حرام علي ما قالوه في التيمم من حرمة ايثار عطشان -------اخر بالماء وعلي الثاني اعني الحل مع الصبر حمل ما قالوه في الاطعمة من ان للمضطر ان يءثر علي نفسه مضطرا اخر مسلما --اما ما فضل عن حاجة ن--فسه ومءنة- يومهم وليلتهم وكسوة فصلهم فيسن التصدق بجميعه ان صبر علي الاضافة والا كره كما في المهذب وغيرهس و---------------------------علي هذا التفصيل جملة الاخبار المختلفة منها الخبر الصحيح ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه تصدقن بجميعب ماله فاثني عليه النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم بذلك والخبر الصحيح ان رجلا جاء بمثل البيضة من ذهب وقال النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم عنه الي ان اعاد عليه القول ثلاث مرات ثم اخذها ورماه بها رمية لو اصابته لاوجعته ثم قال ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف وجوه الناس خير الصدقة ما كان علي ظهر غني اي غني النفس وصبرها علي ا-------------------------------------------لفقر وخرج بجميع الفاضل بعضه فيسن التصدق--------------------------------------- مطلقا الا ان يكون قدرا يقارب الجميع فالاوجه جريان التفصيل السابق فيه	89	-6494108290508068729	370	597.5	293	995	37.18592834472656	60	JK000204-ara1	JK009318-ara1