id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000204-ara1.ms0082	false	-812639627547921098	216	261	1121	1366	1550	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الخ تتمته كما في المحرر ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع وتترك من يفجرك الل--هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد اي نسرع نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	82	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms0657	true	7570747457183208245	226	263	1100	1310	1495	300	اللهم انا نستعينك ---------------------------------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله------ ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد و-------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	657	-2103381291632225016	175	308.0	143	256	68.359375	28	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0227	false	-9612991190808422	47	113	247	539	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- زكاة الفطر من رمضان علي ا-----لناس صاعا من تمر او صاعا من ش-------عير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وخبر ابي سعيد----------- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	227	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms1211	true	-9079707212366590808	23	125	103	559	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر صدقة الفطر -----وحض عليها وقال نصف صاع- من -بر او صاع- من تمر او شعير عن- كل حر و--عبد ذكر و--انثي ولنا م-----ا روي ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان مما كلم الناس اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1211	-2103381291632225016	249	389.0	189	474	52.531646728515625	48	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0252	false	-4038482134692431938	226	269	1184	1378	1540	300	ليلة القدر التي هي كما قال تعالي خير من الف شهر القدر 3 -------اي العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر -قال------ صلي الله عليه وسلم من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	252	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms1322	true	7311335984382712630	34	74	177	363	1459	300	ليلة القدر خير م----------------------ن الف شهر القدر 3 قيل معناه العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1322	-2103381291632225016	166	305.0	129	208	79.80769348144531	34	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0290	false	-8699044419863154779	145	221	736	1132	1536	300	فيه مع ما ياتي اخبار كخبر الصحيحين عن ابن عمر ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب -----------------------------فقال لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس زاد البخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وكخبر البيهقي باسناد صحيح نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس القميص --	290	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms1436	true	-3742107791121498996	183	251	997	1343	1602	300	في هذا ما روي------------------------ ابن عمر ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل--- الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه الزع------------------------------------فران ولا الورس متف------------------------ق عليه ن-ص النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الاشياء	1436	-2103381291632225016	264	437.5	210	435	60.68965530395508	46	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0288	false	-3421886908160995522	2	64	12	323	1556	300	روي مسلم ان عاءشة احرمت- ب-----------------------عمرة --فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت----------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة --فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك	288	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms1604	true	7481456843256720945	219	293	1114	1474	1502	300	روي جابر قال اقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت ثم دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قال شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال ق---------------------------------د حللت من حجك وعمرتك	1604	-2103381291632225016	214	311.5	166	400	53.5	36	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0316	false	2388964717615223701	16	70	87	361	1575	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها خرز ودهب تباع------- بتسعة دنا---------------نير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي رواية لا تباع حتي تفصل ولان قضية اشتمال احد طرفي العقد علي مال----ين مختلفين توزيع ما في---------------- الاخر	316	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms1740	true	7566513828953592433	184	267	886	1301	1473	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود وفي لفظ رواية مسلم قال فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن--------------------------- ولان--------------------- العقد اذا جمع عوضين مختلفي الجنس وجب ان ينقسم احدهما عن الاخر	1740	-2103381291632225016	196	286.0	154	464	42.24137878417969	32	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0518	false	5622154337304986219	163	193	841	992	1508	300	عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	518	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms2846	true	-7479346033580286120	0	30	0	150	1585	300	عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2846	-2103381291632225016	148	289.0	118	151	98.01324462890625	29	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0618	false	113967895009147597	157	192	857	1037	1596	300	بين الاختين وقال صلي الله عليه وسلم لا تنك--------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه	618	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms3470	true	4451814493764670935	174	212	862	1059	1542	300	بين المراة وخالتها متفق-- عليه وفي رواية ابي داود لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	3470	-2103381291632225016	147	273.5	117	199	73.86934661865234	26	JK000204-ara1	JK000154-ara1
JK000204-ara1.ms0917	false	443668915885930916	0	78	0	386	1521	300	اذن في اذن الحسن حين ولدته فاطمة رواه الترمذي وقال حسن صحيح وليكون اعلامه بالتوحيد اول ما يقرع سمعه عند قدومه الي------------ الدنيا كما يلقن--------------------- عند خروجه منها واما الثانية وهي تحنيكه بتمر بان يمضغ ويدلك به حنكه داخل الفم حتي ينزل الي جوفه شء منه فلانه صلي الله عليه وسلم اتي با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ---------------------------------طلحة حين ولد و----------------------تمرات فلا كهن ثم فغر-فاه ثم مجه فيه فجعل يتلمظ فقال---------- صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد الله	917	2444115837356729225	JK000154-ara1.ms5120	true	-4276828475448326510	62	181	283	864	1477	300	اذن في اذن الحسن حين ولدته فاطمة وعن عمر بن عبدالعزيز انه كان اذا ولد له مولود اخذه في خرقة فاذن في اذن-----ه اليمني واقام في اليسري وسماه وروينا ان رجلا قال لرجل عند الحسن يهنءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابن له ليهنك فارس فقال الحسن وما يدريك انه فارس هو او حمار فقال كيف نقول قال قل بورك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ اشده ورزقت بره وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحنك اولاد الانصار بالتمر وروي انس قال ذهبت بعبدالله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد قال هل معك تمر فناولته تمرات فلا-كهن ثم فغر فاه ثم مجه فيه فجعل يتلمظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد-الله	5120	-2103381291632225016	169	205.5	129	703	24.03982925415039	30	JK000204-ara1	JK000154-ara1