id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000203-ara1.ms171	true	6120521057651815388	124	166	667	857	1552	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان -كان عنده ثم اتي----------- ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يخرج من صلاته كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	171	-4647914269323206835	Sham19Y0149697-ara1.ms01495	false	-2807576084074789026	224	268	1210	1412	1568	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب اذا كان عنده ثم اتي يوم الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	1495	1649049104974715159	186	356.0	145	202	92.07920837402344	38	JK000203-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000203-ara1.ms171	true	6120521057651815388	123	166	660	857	1552	300	الصحيح من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان -كان عنده ثم اتي----------- ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يخرج من صلاته كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	171	-4647914269323206835	Sham19Y0149697-ara1.ms01499	false	-4546771828073509131	106	151	572	781	1548	300	الحديث من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب اذا كان عنده ثم اتي يوم الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها	1499	1649049104974715159	190	361.0	148	209	90.90908813476562	38	JK000203-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK000203-ara1.ms269	true	-4301330434213325035	163	202	830	1026	1520	300	بدنه في هواء الشاذروان او الحجر او جداره لم يصح طوافه وليتفطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لدقيقة وهي ان من قبل الحجر الاسود فراسه في حال التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يقر- قدميه في محل-هما حتي يفرغ من التقبيل ويعتدل قاءما	269	-4647914269323206835	Sham19Y0149697-ara1.ms02787	false	6762413139010070603	9	66	42	337	1529	300	يداه في هواء الشاذروان او وطءه برجل----ه لم يصح طوافه وهذه دقيقة نبه عليها النووي وغيره من متاخري الشافعية بنوها علي ان الشاذروان من البيت قال النووي وينبغي ان يتنبه هنا لدقيقة وهي ان من قبل الحجر------- فراسه في حال التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يثيت قدميه في موضعهما حتي يفرغ من التقبيل ويعتدل قاءما	2787	1649049104974715159	164	274.0	128	306	53.59477233886719	31	JK000203-ara1	Sham19Y0149697-ara1