id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000202-ara1.ms07	false	-3681882774752501225	47	115	265	621	1609	300	ثم يرفع راسه ويديه معا قاءلا-سمع الله لمن حمدا وبعده ربنا ولك الحمد وبعد انتصابه ربنا ولك الحمد ملء السم-اء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وماموم ربنا ولك الحمد فقط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يكبر ويسجد علي الاعضاء السبعة فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه وسن كونه علي اطراف اصابعه ومجافاة عضد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن جنبيه و----بطنه عن فخذيه وتفرقة ركبتيه------------ ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا و-هو ادني الكمال	7	2553017363902582936	JK000303-ara1.ms015	true	1096647191157954394	174	294	898	1504	1529	300	ثم يرفع راسه---------- قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فاذا استوي قاءما قال ربنا لك ال---حمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد و--ذلك ادني الكمال فان قال معه اهل الثناء والمجد حق ما قاله العبد كلنا لك عبد لا معطي لما منعت و لا مانع لما اعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد كان اكمل ثم يكبر ويهوي ساجدا------------- فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه وادني السجود ان يباهر بجبهته المصلي وفي وضع اليدين والركبتين والقدمين قولان احدهما يجب والثاني لا يجب وفي مباشرة المصلي بالكف قولان اصحهما انه لا يجب والمستحب ان يجافي مرفقيه عن جنبيه ويقل بطنه عن فخذيه وتضم المراة بعضها الي بعض ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادني الكمال	15	-1177590400305894566	221	292.0	172	634	34.8580436706543	36	JK000202-ara1	JK000303-ara1
JK000202-ara1.ms15	false	-6503089942591485457	106	156	547	780	1512	300	واقل نصاب --ابل خمس وفيها--- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع وفي خمس عش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين بنت مخاض وهي التي لها سنة وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------ست وثلاثين بنت لبون وهي التي لها سنتان وفي ست واربعين حقه وهي التي لها ثلاث ----------------------وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع	15	2553017363902582936	JK000303-ara1.ms035	true	-2304974845472690552	188	294	953	1451	1479	300	واول نصاب الابل خمس فتجب فيه شاة وفي عشر شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه فان اخرج منها بعيرا قبل منه ويجزء في شاتها الجذع من الضان وهو الذي له ستة اشهر والثني من المعز وهو الذي له سنة وقيل لا يجزي فيها الا الجذعة او الثنية وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية فان لم يكن في ابله بنت مخاض قبل منه ابن لبون وهو الذي له سنتان ودخل في الثالثة وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي -------------------ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع	35	-1177590400305894566	192	317.0	149	518	37.065635681152344	34	JK000202-ara1	JK000303-ara1
JK000202-ara1.ms15	false	-6503089942591485457	158	235	787	1171	1512	300	وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة و-احدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق-ة واقل نصاب البقر ثلاثون وفيها تب---يع وهو الذي له سنة او تبيعة وفي اربعين مسنة وهي التي لها سنتان وفي ستين تبيعتان ثم في-------------- كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة واقل نصاب الغنم اربعون وفيها ---شاة وفي ماءة واحدي وعشرين شاتان وفي ماءتين وواحدة ثلاث الي اربعماءة ثم في كل ماءة شاة	15	2553017363902582936	JK000303-ara1.ms036	true	-122815660735190678	0	162	0	815	1510	300	وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة و احدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي الاوقاص التي بين النصب قولان احدهما انها عفو والثاني ان فرض النصاب يلعلق بالجميع ومن وجب عليه سن ولم يكن عنده اخذ منه سن اعلي منه ورد عليه شاتان او عشرون درهما او سن اسفل منه ودفع معه شاتان وعشرون درهما والاختيار في الصعود والنزول الي المصدق وفي الشاتين او العشرين درهم الي الذي يعطي ذلك وان اتفق فرضان في نصاب كالماءتين فيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اختار الساعي انفعهما المساكين وقيل فيه قولان احدهما ما ذكرت والثاني تجب الحقاق واول نصاب البقر ثلاثون فيجب فيه تبيع وهو الذي له سنة ----------في اربعين مسنة وهي التي لها سنتان وفي ستين تبيع-ان وعلي هذا ابدا ثم في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة واول نصاب الغنم اربعون فتجب فيه شاة وفي ماءة واحدي وعشرين شاتان وفي ماءتين------- ثلاث شيا--------ة ثم في كل ماءة شاة	36	-1177590400305894566	333	612.5	263	841	39.59571838378906	62	JK000202-ara1	JK000303-ara1