id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0327	true	3658686965818808805	113	158	570	795	1469	300	عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب-- والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه	327	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms228	false	7340259246757618419	0	42	0	207	1586	300	عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله ص----------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب ع والزبير بن العوام وطلحة بن عبيدا-لله وابي بن كعب فامروه	228	-943138505470306198	204	378.0	163	227	89.86784362792969	37	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms1190	true	7766774585024514590	180	213	880	1035	1502	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحك-----ه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله سبحانه قبل وجهه اذا -----------	1190	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms088	false	3655918423151450190	41	73	204	351	1465	300	عمر ان رسول الله ص----------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه بيده ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الل-------ه قبل وجهه الصفحة 153 اذا	88	-943138505470306198	126	220.5	98	171	73.68421173095703	24	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms1242	true	-324261436693920388	269	300	1365	1514	1514	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول-	1242	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms276	false	981942419911921926	35	65	172	320	1551	300	وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول	276	-943138505470306198	146	276.0	117	150	97.33333587646484	29	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms1243	true	-6282295225867983582	0	34	0	159	1492	300	الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله----------- قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1243	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms276	false	981942419911921926	65	101	320	489	1551	300	الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم نهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله الصفحة 436 قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوض-ء وانا فرطهم علي الحوض	276	-943138505470306198	157	298.0	123	170	92.35294342041016	31	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms1478	true	-8383892847725123001	46	95	210	458	1534	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر رضي الله عنه نعم البدعة	1478	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms266	false	-1922958775735647693	0	46	0	236	1483	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو اجتمع هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر------------- نعم البدعة	266	-943138505470306198	231	445.0	185	249	92.77108764648438	45	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms1712	true	860147567079265377	76	114	410	598	1575	300	هريرة اخرجه مسلم بلفظ قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	1712	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms138	false	-4432330882554572469	180	211	952	1106	1627	300	هريرة---------------- قال زار النبي ص----------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر-لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	138	-943138505470306198	154	278.0	123	188	81.9148941040039	31	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms1754	true	-3153423513515801869	56	108	287	554	1591	300	الحافظ في الفتح قال الكرماني هو------------------------------------------- محمول- علي ان ذلك كان من وراء حجاب او كان قبل نزول اية الحجاب او جاز النظر للحاجة او عند الامن من الفتنة انتهي قال الحافظ--- والاخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالادلة القوية ان من خصاءص النبي صلي الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر	1754	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms172	false	-3741737807961227982	97	152	523	811	1605	300	الحديث فقال قا----ل الكرماني للحديث احتمالات ووجوه عديدة منها ان هذه القصة محمولة علي ان ذلك كان من ورا- حجاب او كان قبل نزول اية الحجاب او جاز النظر للحاجة او---- الامن من الفتنة انتهي واضاف ابن حجر والاخير هو المعتمد والذي وضح لنا بالادلة القوية ان من خصاءص النبي ص----------------- جواز الخلوة بالاجنبية والنظر	172	-943138505470306198	221	377.0	176	314	70.38216400146484	38	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms2819	true	7789773560475851281	210	281	1080	1422	1516	300	عن ابي حازم-------- انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي يسكب الماء ---------------------بالمجن فلما رات فاطمة-- ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها ف---------------الصقتها------ فاستمسك	2819	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms214	false	2385674129789510861	198	266	1032	1351	1508	300	عن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهل بن سعد---- يسال عن جرح رسول الله ص يوم احد--------- فقا--------------------------------ل جرح وجه رسول الله ص وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه ف-------------كانت فاطمة بنت رسول الله ص----------------- تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب ع يسكب عليهابالمجن فلما رات فاطمة س ان الما- لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته حتي صار رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك	214	-943138505470306198	198	258.5	156	398	49.74874496459961	31	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms3818	true	5683030884643173031	53	120	269	587	1446	300	اليس قد نهي ا-لله ان تصلي علي المنافقين وفي رواية البخاري فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه قال الحافظ كذا في---------- ه----------------------------------------------------------------------------ذه الرواية اطلاق النهي عن الصلاة وقد استشكل جدا حتي اقدم بعضهم فقال------------------------------------------------------- هذا وهم من بعض رواته وعاكسه غيره فزعم ان عمر اطلع علي نهي خاص في ذلك وقال القرطبي----- لعل ذلك وقع في خاطر عمر فيكون من قبيل	3818	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms197	false	-2369707868232121396	96	184	469	892	1495	300	اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين ويدل مضمون الحديث علي ان النهي عن الصلاة علي المنافقين الذي ورد في ولا تصل علي احد منهم مات نزل بعد هذه القصة التي دارت بين النبي ص وعمر والسءال الذي يطرح هنا هو من اين عرف عمر ان النبي ص -----قد نهي عن الصلاة علي المنافقين- حتي يذكره بها AUTO ومن اين اتي عمر بهذا النهي فقد اجاب علماء اهل السنة علي هذا السءال اجابات مختلفة ومتعددة فهذا------------------------------------ القرطبي يقول لعل ذلك وقع في خاطر عمر فيكون من قبيل	197	-943138505470306198	131	113.0	94	465	28.172042846679688	19	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms3900	true	6405813366446548647	159	185	791	922	1553	300	قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها من هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اخ----------تي في الاسلام	3900	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms129	false	-7605584678467759627	15	43	74	215	1494	300	قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	129	-943138505470306198	130	253.0	104	141	92.19857788085938	24	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1
JK000201-ara1.ms4043	true	-748006083812288679	205	300	1060	1589	1589	300	فوق ذلك اي فوق العرش وفيه دليل علي ان الله تعالي فوق العرش وهذا هو الحق وعليه تدل الايات القرانية -----------والاحاديث النبوية وهو مذهب السلف الصالحين من الصحابة والتابعين وغيرهم من اهل العلم رضوان العلم رضوان الله عليهم اجمعين قالوا ان الله تعالي استوي علي عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تاويل والاستواء معلوم والكيف مجهول والجهمية قد انكروا العرش وان يكون الله فوقه وقالوا انه في كل مكان ولهم مقالات قبيحة باطلة وان شءت الوقوف علي دلاءل مذهب السلف والاطلاع علي رد مقالات الجهمية الباطلة فعليك ان تطالع كتاب الاسماء والصفات للبيهقي وكتاب افعال-	4043	-8033235710361536306	Zaydiyya0000454-ara1.ms092	false	7446703892044078407	58	147	310	813	1663	300	فوق ذلك وهذا الحديث يد-------ل علي ان الله------ فوق العرش وهذا هو الحق وعليه تدل الايات القرانية الصفحة 159 والاحاديث النبوية وهو مذهب السلف الصالحين من الصحابة والتابعين وغيرهم من اهل العلم رضوان ا------------لله عليهم اجمعين قالوا ان الله تعالي استوي علي عرشه بلا كيف ولا-تشبيه ولا تاويل والاستوا- معلوم والكيف مجهول والجهمية قد انكروا العرش وان يكون الله فوقه وقالوا انه في كل مكان ولهم مقالات قبيحة باطلة وان شءت الوقوف علي دلاءل مذهب السلف والاطلاع علي رد مقالات الجهمية الباطلة فعليك ان تطالع----- الاسما- والصفات للبيهقي و-----افعال	92	-943138505470306198	477	883.5	393	541	88.17005920410156	80	JK000201-ara1	Zaydiyya0000454-ara1