id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0131	true	-7398567066354860429	100	175	523	895	1503	300	يمسحان ببقية ماء الراس او ---------بماء جديد قال الشوكاني في النيل ذهب مالك و----------------------------------------------------------------------------------------الشافعي واحمد وابو ثور الي انه يءخذ لهما ماء جديد وذهب الثوري وابو حنيفة الي انهما يمسحان مع الراس بماء واحد قال بن عبد البر وروي عن جماعة مثل هذا القول من الصحابة والتابعين واحتج الاولون بما في حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم انه توضا فمسح اذنيه بماء غير الماء الذي مسح به	131	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms0465	false	1934990417346838118	111	164	560	823	1522	300	يمسحان بفضلة ماء الراس او يءخذ لهما ماء جديد فيه مذهبان المذهب الاول انه يءخذ لهما ماء جديد وهذا شء يحكي عن المءيد بالله ولم اعرف فيه قولا للامام الناصر وهو محكي عن الشافعي والحجة علي ذلك ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------روي عبدا-----------------------------------------------------------------------لله بن زيد ان ال-------رسول---------------------------- توضا فمسح اذنيه بماء غير الماء الذي مسح به	465	160495311848508257	110	126.0	84	469	23.45415687561035	17	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0178	true	6377942815395224959	206	268	1043	1346	1513	300	ابو داود في سننه سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال---- اكثر ما يكون ---الماء الي العانة قلت فاذا نقصت قال دون العورة ق--------------------------------------------------------ال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداء--ي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها ---------------قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	178	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms0278	false	7032262755498924549	48	120	225	587	1511	300	ابو داود رحمه الله تعالي--------------- سالت قيم بءر بضاعة كم عمقها فقلت له اكثر ما يكون فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص- قال الي العورة يعني المغلظة من الرجل والمراة وذلك اسفل من العانة بقليل قال ابود-اود وقدرت---- بءر بضاعة برداء لي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	278	160495311848508257	255	424.5	201	383	66.57963562011719	45	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0275	true	-1365891431427479981	17	52	95	264	1543	300	من حديث ابي هريرة قال--------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل ان الكلاب والسباع ترد عليها فقا-------ل لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب	275	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms0120	false	1567575366795149131	59	90	352	503	1652	300	ما رواه ابو هريرة عن النبي انه سءل ع-----------------------------ن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة و----ان الكلاب والسباع تلغ ف-يها فقال الرسول لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب	120	160495311848508257	121	195.0	93	185	65.40540313720703	20	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0353	true	-8927233543896002868	46	127	257	668	1530	300	في حديث فاطمة بنت ابي حبيش اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف الخ وقد تقدم تخريجه ولفظه فالحكم لها علي حديث فاطمة بنت ابي حبيش اي الذي تقدم في باب المستحاضة وقد عرفت هناك ان فيه دلالة علي ان المراة اذا ميزت دم الحيض من دم ال-----------------------------------------------------------------استحاضة تعتبر دم الحيض وتعمل علي اقباله وادباره فاذا انقضي قدره اغتسلت منه وان كان كانت المستحاضة لها ايام معروفة قبل ان تستحاض فانها-------------------------------- تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصلي	353	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms0315	false	-9114939186152529160	102	136	526	696	1575	300	في حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث فاطمة بنت ابي حبيش وهو انها لما استحيضت قالت يا رسول الله اني اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحاض فلا اطهر ولا ينقطع الدم عني فامرها ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصلي	315	160495311848508257	70	-24.0	57	508	13.77952766418457	11	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0366	true	-3951030172377664055	192	225	987	1166	1520	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير	366	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms0144	false	-5274421111115177963	202	250	1022	1283	1549	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت فلم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسء-------ل رسول ا---------لله عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة222 الي اخر الاية فقال جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير	144	160495311848508257	150	268.0	121	277	54.1516227722168	24	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0539	true	-4484413723174712167	186	214	935	1077	1513	300	خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر -انصرف -قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد	539	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms0937	false	6960795823198930358	121	149	620	764	1531	300	خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر فانصرف فقال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد	937	160495311848508257	142	274.0	114	144	98.61111450195312	26	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0562	true	-5810791963167083356	52	130	277	638	1514	300	يزيد بن عامر -قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة---- فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد -سلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت --تكن---- لك نافلة وهذه	562	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms1300	false	1971726241765883449	151	223	807	1141	1527	300	يزيد بن عامر1 قال جءت و-----رسول الله---------- في الصلاة فجلست فلم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله فراني------------------ جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليت ق--ال اذا جءت الصل----اة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت فلتكن تلك لك نافلة وهذه	1300	160495311848508257	307	545.5	239	373	82.30563354492188	60	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms0749	true	5806237454167561398	29	78	153	411	1562	300	قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم-------- تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلثين ثلاثين اية وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و---في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	749	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms1231	false	6915560704087261383	46	82	245	450	1652	300	------في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية بمقدار تنزيل السجدة والقراء----------------------------------------------ة في الركعتين الاخريين علي النصف من ذلك و------------مقدار الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر ومقدار الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1231	160495311848508257	161	254.5	128	278	57.91366958618164	27	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000201-ara1.ms1654	true	5968099905561732952	146	170	776	895	1533	300	اني لم انه عن البكاء -انما نهيت -----------عن صوتين احمقين فاجرين صوت نغ----مة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب	1654	-8033235710361536306	Zaydiyya0000162-ara1.ms1864	false	-4691313619100930150	52	79	247	380	1513	300	اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن النواح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وج-ه وشق جيب -	1864	160495311848508257	113	203.5	90	135	83.70370483398438	19	JK000201-ara1	Zaydiyya0000162-ara1