id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000201-ara1.ms0644	true	4818911674354960826	161	209	828	1053	1548	300	ابو داود في المراسيل قال حدثنا ابو توبة حدثنا الهيثم يعني -بن حميد عن ثور عن سليمان بن موسي عن طا-وس قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يضع يده اليمني علي يده اليسري ثم يشد بينهما علي صدره وهو في الصلاة وهذا الحديث---- قد وجد في	644	-8033235710361536306	Zaydiyya0000080-ara1.ms327	false	7449375102922793004	239	284	1293	1510	1589	300	ابو داود حدث----------------نا ابو توبة حدثنا الهيثم يعني ابن حميد عن ثور عن سليمان بن موسي عن طاووس قال كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-يضع يده اليمني علي يده اليسري ثم يشد بينهما علي صدره وهو في الصلاة -هذا الحديث اصح ما ورد في	327	3660952135867241803	200	353.5	157	236	84.74576568603516	37	JK000201-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK000201-ara1.ms1329	true	517398073559174369	49	90	237	449	1500	300	حتي قدم------ معاوية-------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر وفي رواية بن خزيمة وهو يومءذ خليفة----------- من سمراء الشام اي القمح الشامي- فاخذ الناس بذلك المراد بالناس الصحابة رضي الله عنهم قال ابو سعيد--------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1329	-8033235710361536306	Zaydiyya0000080-ara1.ms333	false	-521774245336544923	47	93	209	426	1430	300	حتي قدم علينا معاوية ابن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق------------------------------------ال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	333	3660952135867241803	128	175.5	99	253	50.5928840637207	21	JK000201-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK000201-ara1.ms4025	true	-4564677404682631835	121	181	613	907	1520	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف ق----الت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي--- ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا ال فلان قال النووي هذا محمول علي الترخيص ل-------------------ام عطية	4025	-8033235710361536306	Zaydiyya0000080-ara1.ms106	false	25635122465711092	0	61	0	305	1524	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف 294 قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال ف-------------------لان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الا ال فلان انتهي المراد فهذه رخصة ترتبت علي الطلب والشكوي خاصة بام عطية	106	3660952135867241803	237	426.5	188	325	72.92308044433594	43	JK000201-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK000201-ara1.ms4344	true	150107848834186902	207	241	1004	1171	1458	300	تليد بن سليما------------ن انه كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان او طلحة او احدا من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4344	-8033235710361536306	Zaydiyya0000080-ara1.ms418	false	-5295576816165078951	248	284	1286	1467	1540	300	تليد بن سليمان عن ابن معين انه قال- كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان او طلحة او احدا من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	418	3660952135867241803	161	292.0	129	184	87.5	31	JK000201-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK000201-ara1.ms4412	true	134134113613361981	29	98	177	522	1567	300	وفي الباب عن ابي ذر وابي سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة بن اسيد اما حديث ابي ذر فلينظر من اخرجه واما حديث ابي سعيد وزيد بن ارقم فاخرجه الترمذي فيما بعد واما حديث حذيفة بن اسيد فاخرجه الطبراني وفيه زيد بن الحسن الانماطي قال ابو حاتم منكر الحديث ووثقه بن حبان وبقية رجال احد الاسنادي----ن ثقات قاله الهيثمي قوله وزيد بن الحسن قد روي عنه سعيد بن سليمان سعيد	4412	-8033235710361536306	Zaydiyya0000080-ara1.ms123	false	-6332859078282844254	22	54	105	248	1464	300	وفي الباب عن ابي ذر وابي سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة بن اسيد قال وهذا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن غريب من هذا الوجه قال- وزيد بن الحسن قد روي عنه سعيد بن سليمان وغير	123	3660952135867241803	113	162.5	84	349	32.37822341918945	22	JK000201-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
JK000201-ara1.ms4473	true	6020150308631895424	69	117	363	618	1530	300	الخطاب ب--ذلك للصح-----ابة لما ورد ان سبب الحديث انه كان بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فالمراد باصحابي اصحاب مخصوصون وهم السابقون علي المخاطبين في الاسلام---------------------------------- وقيل -نزل الساب منهم لتعاطيه -ما لا يليق به من السب منزلة غيرهم فخاطبه خطاب غير الصحابة	4473	-8033235710361536306	Zaydiyya0000080-ara1.ms386	false	549444967184903808	78	132	454	740	1601	300	الخطاب في ذلك لبعض الصحابة لما ورد ان سبب الحديث انه كان بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد والمراد باصحابي ال----مخصوصين وهم السابقون علي المخاطبين في الاسلام اقول هذا صحيح ولم يرده المعلق قال وقيل ينزل الثاني---- لتعاطيه بما لا يليق--- من السب منزلة غيرهم فخوطب- خطاب غير الصحابة	386	3660952135867241803	232	406.5	187	298	77.85234832763672	36	JK000201-ara1	Zaydiyya0000080-ara1